独一的一的异象
第五系列 保守那灵的一并达到信仰上的一
为着基督身体的一经历神人调和
独一的一的异象与真正的同心合意
第十九篇 坚定持续祷告并同心合意的配搭
读经：西四2，徒二42，帖前五17，但六10，徒十二5、12，尼一4，徒十三3，撒上十二23，徒一14，太十八19，林前一10，结一5～14，罗七6，腓三3
壹 召会的职事是祷告，是要将天上的旨意带到地上来—太六9～10：（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第十五段**）
一 召会最高、最大的工作，就是作神旨意的出口；召会作神旨意的出口，乃是借着祷告—六9～10。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第三十二段*）
二 召会必须有大的祷告，厉害的祷告，刚强的祷告，有显明神并为祂行动开路的祷告—约十五16，十六23～24，徒四24～31。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第三十五段*）
贰 “你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩”—西四2：（圣经恢复本，西四2）
一 坚定持续就是坚忍、坚定并热切的持续—2节，弗六18。（2001年春季长老训练，下午信息，第二篇；歌罗西书生命读经，第三十篇，第十七段*）
二 为着一个新人，我们需要坚定持续的祷告—二15，西三10。（2001年春季长老训练，下午信息，第二篇；歌罗西书生命读经，第六十一篇，第七段**）
三 今天在主的恢复里有正确召会生活的先决条件，乃是有祷告的生活—提前二1～7。（提摩太前书生命读经，第三篇）
四 祷告的职事，是地方召会行政和牧养的先决条件—1、8节。（2001年春季长老训练，下午信息，第三篇；提摩太前书生命读经，第三篇，第三段）
五 惟有凭着多而彻底的祷告，才能在活力排中生机的实行神命定之路，以建造召会—弗六17～18，西四2。（2006年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十章，第五十八段**）
六 我们需要兴起负担为召会专项工作祷告；我们若是接受这负担，天天最少花十至十五分钟祷告，半年后召会就会改变—参徒十二12，太六33。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第三篇）
叁 “还要借着各样的祷告和祈求……”—弗六17上：（圣经恢复本，弗六17）
一 帖前五章十七节说，“不住的祷告”；如何不住的祷告，就是要儆醒；儆醒帮助我们建立起一种祷告的习惯—弗六18。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练信息，第十四篇）
二 我们需要划出定时祷告的时间；我们的态度应当把祷告当作我们最重要的事，不让任何事打岔我们的祷告；祷告就是把身体献上，这需要争战—但六10，徒十二5、12，罗十二1～2。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第三篇；2002年感恩节特会，第二篇）
三 盼望在我们中间，一地一地，一时一时，都有人在那里有禁食的祷告—尼一4，徒十三3。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十九篇）
四 所有在主恢复里的人都必须多多祷告，并抵挡不祷告的罪；我们若操练自己有祷告的生活，召会就会活泼且拔高—参路六12，撒上十二23。（2007年春季长老训练，第七篇；提摩太前书生命读经，第三篇，第四段，第六段*）
五 我们必须领悟，我们与神同工实行神命定之路以建造召会，乃是一场属灵的争战，并且祷告是成就神工作的秘诀—弗六10～11：（2006年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第十三章，第三段*）
1 我们需要够多且彻底的祷告，以抵挡仇敌的诡计；祷告的灵若是没有，圣灵就只有按兵不动；所以我们必须儆醒祷告—10～20节，太十六18～19，尼四17，但十10～21，启十二11。（2006年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第十四章，第四十六段*；李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第十三章，第三段*）
2 惟有凭着彻底的祷告，才能在活力排中生机的实行神命定之路，以建造召会—太十六18，十八19～20。（2006年安那翰秋季全时间训练，第十篇***）
肆 我们要有基督的扩增，而使召会得以扩增并开展，就必须同心合意—罗十五6，徒一14：（2016年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇，第三十七段**；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十二篇，第四段）
一 同心合意，原文是homothumadon，由homo，意相同，和thumos，意心思、意志、目的（魂、心）所组成；同心合意指我们内里所是、我们心思和意志的和谐—14节，太十八19。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十二篇）
二 我们要有同心合意，就需要顾到同一件事；在主恢复里的同一件事，唯一的事，乃是神永远的经纶，以基督为中心和普及—西三10～11。（2016年国殇节特会，第四篇***）
三 腓立比书中的“同一件事”，是指对基督主观的认识和经历；“同一件事”乃是追求基督以赢得祂，取得祂，并据有祂—一20～21，二5，三7～14，四13。（2016年国殇节特会，第四篇；腓立比书生命读经，第二篇，第二十一段*）
四 “同心合意”以及“用同一的口”的意思是，我们人数虽多，并且众人都说话，我们却都“说一样的话”—罗十五6，林前一10。（2016年国殇节特会，第四篇；罗马书生命读经，第二十九篇，第三十六段**）
五 当召会的众肢体都“在一个灵里”“同魂”时，这个一就能说服人、征服人并吸引人，使他们得救；我们中间若没有和谐，这会杀死那施行拯救的灵—腓一27，徒二46～47。（2009年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第三章，第二十三段**；李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章，第三十六段**）
六 同心合意是开启新约中一切福分的万能钥匙；应用一就是保守一，而保守一就是实行同心合意—一14，二46，四24，五12，十五25，腓一27。（2016年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练七—同心合意为着主的行动，第一章，第四十四段*；李常受文集一九八九年第四册，长老训练十—长老职分与神命定之路二，第四章，第十段*）
伍 在召会里事奉，就是为着基督身体的建造，在灵里并在配搭里同心合意地服事—罗七6，腓三3，结一5～14，徒一14，二46，四24，五12，十五25：（2014年安那翰春季全时间训练，第十六篇；新约总论，第一百六十二篇，第三段*）
一 有不同功用的弟兄们若不知道怎样配搭，他们就会争竞，甚至彼此相争，结果可能带来分裂—参腓一17，二2，加五25～26：（2006年春季长老训练，第八篇；以西结书生命读经，第七篇，第二十一段**）
1 对福音有负担的弟兄尽功用直往前行的时候，对牧养有负担的弟兄就该学习退行；其它的圣徒该跟从这二人旁行—结一17。（2001年安那翰秋季全时间训练，第六篇；以西结书生命读经，第七篇，第二十二段*）
2 退行和旁行就是对别人的职事、功用和负担说“阿们”—罗十二4。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第二十七段）
3 我们若只顾自己特别的事奉，没有这四种行走，至终我们会成为召会中的难处—参约叁9。（2006年春季长老训练，第八篇；以西结书生命读经，第七篇，第二十八段**）
二 我们一直要有一个态度，就是尊重别人、与别人合作、与别人配搭；我们该照着我们那一分服事别人，也尊重别人那一分，因为二者都是主所托付我们的；每一个人都应该有这样的谦卑，不高看自己这一分，过于别人那一分—腓二3～4。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第五十三段**）
陆 今天我们能同心合意，只有一个眼光，只说一样的话，一心一口，同声同调，一同事奉神；结果出来一个力量，成为我们的士气，也成为我们的冲击力；这就是我们的能力；主的恢复在地上有了这个能力，自然就有繁增的美丽光景—二2，徒二46～47。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领(一)—新路实行的异象与具体步骤，第二篇）