主观的经历
第十三系列 祷告与主来往交通
生命的祷告
第二篇 生命的供应与祷告
读经：出二五30，来九2～4，利二四1～9，太六1～18，路二二39～46，约十五5，弗六18
壹 生命的供应与祷告，就是陈设饼桌子与香坛的关系；旧约帐幕的预表不光给我们看见，陈设饼桌子和香坛是关连的，并且所有到香坛那里烧香的人，都是吃祭坛上圣物的—出二五30，来九2：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
一 圣物乃是指着基督自己作了事奉神者的粮食；所有到香坛那里去烧香的人，都是靠着祭坛上的圣物来作他们的供应；另一面，他们在圣所里面，也不能忽略了陈设饼一面的故事—利二二2与注2，约六57。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
二 这两面的事—圣物和陈设饼—摆在神面前，都是说出，生命的供应和祭司到神面前去烧香祷告有关系—林后二10，四6～7，三18。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
三 一个在神面前祷告的人，必须天天、时时得到基督作他生命的供应，同时也得有基督这个陈设饼摆到神面前；这两面生命的供应，一面是在里头的，一面是在外面的，都是我们祷告必须有的条件—出二五30，来九2～4。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
贰 我们所得着的这个新造的生命，里面有好多的特点，好多的本能；在这许多特点和本能里头，有一个特点和本能就是祷告—约壹五11～12，彼前一23：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
一 什么时候我们能祷告，里头就觉得舒畅；什么时候我们不能祷告，里头就觉得受拘禁、不舒畅；这些都是说出，我们里面生命的特点和本能，乃是要我们祷告—罗八2，西四2。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
二 我们作基督徒最舒服的时候，最痛快的时候，最畅快的时候，最得其所哉的时候，就是我们有了一次畅通祷告的时候；我们里头那个新造的生命，乃是一个祷告的生命—徒十9～16，二1～4。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
叁 所有真实的祷告，都是生命的祷告；生命的祷告，意思就是说，这个祷告完全是从生命里面出来的—太六1～18，路十八11～13：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
一 祷告是一件生命的事；所有不是出于生命的祷告，都是装作、模仿、勉强、仪式、外面的；换句话说，都是假的—2、5、7、16节。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
二 你的生命到那里，你的祷告也到那里；你的生命有多少，你的祷告才有多少；你的生命就断定你的祷告；生命和祷告，完全是一个正比，是平行的—6、9～10、17节。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
三 我们不能光操练祷告，而忽略了生命长进的问题，不然我们的祷告就跟唱戏差不多了；所以必须用生命来测量我们的祷告，这是一个铁定的原则—路十八11～13。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
肆 我们得到生命的供应有多少，断定我们祷告的分量有多少；你的祷告不能超过生命供应；凡要真实祷告的人，都该知道怎样去得着生命的供应—提前二8，路二二39～46：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
一 祷告能供应生命，但是祷告也能消耗生命；祷告是很辛苦的事—39～46节，西四12：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
1 照着人类历史上的记载，从来没有一个人作一件事，能累到流血汗的地步；但是在客西马尼园那里，有一个人在祷告中流过血汗—路二二39～46。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
2 那一天在山顶上祷告的摩西，需要亚伦、户珥来扶着他的手；举手是件容易的事，但举手祷告却不容易—出十七10～12。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
二 祷告乃是属灵工作最高的一部分，也是属灵工作最持久的一部分，非常消耗生命；有了生命的供应，才有祷告；没有生命的供应，就没有祷告—路二二39～46，来四16：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
1 要藉着安静的时间，藉着默念，藉着读经，藉着和众圣徒相交，接受生命的供应，这些生命的供应才能叫我们在神面前有真实的祷告—16节，弗六17～18。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
2 另一面我们也当学习，在祷告中接受负担，但不可太重，免得太受亏损；每一天都按时接受生命的供应，这是祷告一个大的原则—彼前五7，诗五五22。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
三 生命一有毛病，马上就不能祷告；我们必须严格的对付一切影响祷告的事，一直要改正我们生命里头的故事—约壹三20～21，可十四38：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
1 没有一件事约束人、管治人，比祷告更厉害；一个每天祷告很多的人，他是满了约束；如果你一周不祷告，你这个人定规离开主很远，完全放松了—太二六36～46。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
2 所以如果你能在生命里头来整顿祷告的功课，你就看见，不光能在祷告上学得很多，就连你的生命也要天天长进；叫人生命长进最快的，就是在生命里祷告—弗三16～18。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
伍 要学习祷告，必须先学习活在生命里面，不要从生命里面出来；要学习活在生命里面，就得一直有生命的生活—约十五5～7，约壹二24～25：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
一 祷告得最多、最透、最有分量的人，就是那些一直活在生命里头的人；那里有生命，那里才有祷告；只有在生命里头的，才会有真实持久的祷告—约十五7，约壹二28。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
二 只有一条路能叫你有真实的祷告，有摸着宝座的祷告，那就是在这件事上，你学习活在生命里面—约十五7，来四16：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
1 在旧约里头，有一个祷告的人但以理；他的生活就是这样的生活，他的生命就是这样的生命，所以他就有这样的祷告，他的祷告在神面前也有分量—但六10。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
2 在主升天之后，那一百二十几个人，经过了十天之久的祷告，就带来五旬节圣灵的浇灌；们所以能连续十天的祷告，是因为他们活在那个生命里面—徒二1～4。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
陆 要学习祷告的功课，就得学生命的功课；祷告的功课，完全是一件属灵的事，完全是一件生命的事—弗六18，犹20，罗八26：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
一 要学习在生命问题上多有对付，多有改正，也学习活在生命里头，接受生命的负担—路一53，诗二七4，赛五九16。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
二 要学习顺着生命的感觉，活在生命的交通中；在生命里头有多少，祷告也定规有多少—约壹一6～7，二20、27～28。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十四篇）
三 信徒生命的感觉越敏锐，生命的交通就越深厚；生命的交通越深厚，生命的感觉就越敏锐；此二者是互为因果，循环不已，使信徒在生命里长进—结四七1～5。（圣经要道（卷二），第二十二题）