第十五篇　祷告与十字架

主观的经历

第十三系列　祷告与主来往交通

祷告与主来往交通
第十五篇　祷告与十字架

读经：出三十35～36，利二13，十1，出三十9～10，诗八四3，来十三10，十5～10，出二十24，利十七4，申十二5，太十六24，加二20

壹 “你要用这些加上盐，按调制香品者之法作成香品，作成纯净圣别的香”；香的四种成分加上盐，表征我们的祷告需要借着十字架“加上盐”，好消杀我们心中一切不纯的动机和我们灵中的偏向—【出三十35注1】：

一 盐的功用是调味、杀菌和防腐；按预表，盐表征基督的死或基督的十字架；主耶稣一直过一种调盐的生活，就是在十字架下的生活（可十38，约十二24）；甚至在祂实际被钉十字架之前，祂就已经天天过着钉十字架的生活，否认祂的己和祂天然的生命，在复活里活父的生命—约六38，七6、16～18，参加二20，【利二13注1】。

二 神要在复合的膏里临到我们，需要那灵（油）（出三十24）；我们要在祷告中到神那里去，需要十字架（盐）—【出三十35注1】。

三 “这香要取些捣得极细，放些在会幕内见证的柜前，我要在那里与你相会；你们要以这香为至圣”；香必须加上盐，捣细并焚烧—【出三十36注1】：

1 把香捣细，并且放在会幕内见证的柜前，表征基督甜美的死和祂馨香的复活调和，以及祂的死与复活在香坛上献给神，作为基督和祂肢体代求的基础—出三十36。

2 我们要有基督作为香，献给神作甜美的香气，就需要真正经历基督带着香的一切成分；这些经历也必须加上盐，捣细并焚烧—36节。

贰 按预表，献上别的香乃是祷告不是基督或与基督无关的事物（参出三十7注1），用凡火（利十1）乃是带着没有受过十字架对付的动机来祷告—参出三十35注1，【出三十9注1】：

一 香坛与燔祭坛是借着赎罪祭的救赎之血（利四7），以及外院子祭坛上焚烧的火（利十六12～13）连在一起的；这指明我们要在香坛祷告，首先必须有在燔祭坛的经历—【出三十10注2】：

1 经历血解决我们罪和过犯的难处，并经历火焚烧我们、了结我们、且将我们消减成灰—利六10～11。

2 然后我们必须到陈设饼的桌子那里，享受基督作我们的生命和生命的供应（与我们天然的行为相对），到灯台那里接受基督作我们光（与我们天然的眼光相对）的光照，并到约柜那里摸着基督作神的见证（与我们整个天然人这幔子相对）—出三十10。

3 我们经过外院子、圣所、至圣所的一切站口之后，就不再是天然的人，乃是团体基督的肢体，够资格与作为香的基督（与我们天然的美德相对）一同在香坛代求—腓三10。

二 在预表基督十字架的铜祭坛这里，我们在神面前的问题借着钉十字架的基督作祭物得了解决；这使我们有资格进入帐幕（帐幕预表基督是成为肉体、可进入的三一神），并在香坛这里接触神—【诗八四3注1】。

三 我们借着在香坛的祷告，进入至圣所，就是我们的灵（来十19），在此经历基督作见证的柜及其内容；我们借着对基督这样的经历，就被合并到帐幕，就是成为肉体的三一神里面，成为团体基督的一部分（林前十二12），作神的见证，使祂得着彰显。

叁 敬拜神所用的祭坛和祭物，给堕落的人一条通路进入神的经纶；二者指明，堕落的人要敬拜神，必须借着十字架蒙救赎、被了结，并在复活里被基督所顶替；神所要的敬拜，乃是经过祭坛并借着祭物，也就是经过十字架（来十三10），并借着基督作祭物的实际—来十5～10，【出二十24注2】：

一 真实的敬拜者敬拜神，乃是凭基督作燔祭（利一），使神得着满足，并作平安祭（利三），好与神并与一同敬拜的人同得相互的满足（约四23～24与24注4）。

二 按照利未记十七章三至九节，献给神的祭牲只能在会幕门口，在耶和华面前献，祭牲的血要流在坛上；这表征我们应用主耶稣作我们献给神的祭物，并有分于祂救赎的血，必须是在神地上居所（召会）的入口，也必须经过十字架—【利十七4注1】。

三 我们敬拜神时，必须真实的应用祭坛所表征之基督的十字架，拒绝肉体、己和天然生命，并单单凭基督来敬拜神（太十六24，加二20）；因此，神子民敬拜神的聚会，该在主耶稣基督的名里，在作神居所之调和的灵里，在十字架所在之处，并且享受基督作为十分取一之物、供物和祭物的实际—约四24注4，【申十二5注1】。