主观的经历

第十八系列 成为神一切的丰满

享受基督的丰富,被充满成为神一切的丰满
享受基督的丰富,好成为召会作神的丰满
第七篇 在基督徒生活中享受基督带进召会作基督的丰满

读经:林前十五45,罗十四17,弗三2、8~9、16~19,四10~12、15~16,约壹五16,腓一25,弗六17~18,罗十12

壹 正确的基督徒生活是享受基督这赐生命之灵的生活;召会作基督的丰满乃是享受基督的结果—林前十五45,罗十四17,弗三8、16~19:(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

一 基督徒生活乃是在宗教以外,在我们重生的灵里,享受基督作赐生命之灵的生活;享受基督的生活带进一;这一乃是召会,就是作新造的基督身体—罗十四17,加三28:(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

1 人们很难成为一;犹太人无法与外邦人是一;在外邦人当中,不同种族、国籍、和区域的人也无法是一—弗二14~15。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

2 成为一,唯一的路就是他们要在基督里;而所有民族在基督里的一,就是召会,基督的身体(林前十二13)。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

二 召会作为身体乃是基督的丰满;要产生丰满,必须有两件事:首先,我们需要有丰富;其次,我们需要吃、享受这些丰富;吃就是将先前在我们外面的东西,接受到我们这人里面;在这面意义上,我们就成为我们所吃的—弗三8、16~19,约六57:(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

1 召会出于基督,这不是客观的,乃是非常主观的;基督首先需要进入我们里面,并给我们享受;然后从这享受出来一个结果—召会—罗十四17。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

2 基督的丰富本身并不产生召会;要得着召会作身体,就要把基督的丰富吃、消化、并吸收到我们这人里面—弗三16~19。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

3 作神具体化身之基督的丰富,由神一切的所是组成;神是光、生命、爱、能力、智慧、圣别、公义、恩慈、温柔、和一切正面的事物—西二9、16~17。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

4 召会作基督的身体,来自享受基督一切的丰富;我们吃基督并吸收祂,被基督的丰富充满,我们就被充满,成为神一切的丰满;这丰满就是召会—约一16,约六57。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

贰 神恩典的管家职分;乃是将神一切的丰富分赐到我们里面,给我们享受;以产生并建造召会;这是照着神的经纶—弗三2:(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

一 对使徒,这经纶称为神恩典的管家职分;对神,乃是奥秘的经纶(9节)。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

二 神的奥秘乃是祂隐藏的定旨;这奥秘历世历代一直隐藏在神里面,但现今已向新约的信徒照明了—西一26。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

三 直到新约时代,隐藏在神里面的奥秘才向使徒并借着使徒,特别是保罗,启示出来(弗三4~6);神的心意是要将基督分赐到一班人里面,并将他们一同建造成为一个身体,以盛装并彰显基督;这就是奥秘的经纶—一22~23,太十六18。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

叁 神经纶的完成,在实行的一面乃是召会;召会作基督的身体乃是生机的;得着召会唯一的路,乃是将基督放在人里面,不是借着教导他们道理,乃是借着将基督作生命供应到他们里面—弗四10~12、15~16,约壹五16,腓一25:(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

一 基督不是道理;祂是赐生命的灵(林前十五45);我们若是不教导死道理,反而帮助人呼求主,基督这赐生命的灵就会分赐到他们全人里面,并且他们会被祂的丰富充满(罗十12)。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

二 基督升天以后,将恩赐赐给祂的身体;为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体;成全圣徒是要帮助他们在神圣的生命里长大;我们需要借着喂养圣徒使他们长大而成全他们—弗四10~12。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

三 召会作基督的身体,不是直接由有恩赐的人建造的,乃是由长大并尽功用的肢体建造的;有恩赐的肢体所作的工作,乃是借着将基督服事到圣徒里面而喂养他们,好将基督的丰富供应幼嫩的人,使他们从基督得喂养而长大—15~16节。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

肆 今天基督是赐生命的灵;祂是方便、真实、现时又便利的;我们该借着借着祷读主话并呼求祂名,从主和祂的丰富得喂养—林前十五45,弗六17~18,罗十12:(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

一 将以弗所三章八节里基督的丰富应用在我们身上的路,启示在罗马十章十二节,这节说,“众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的”:(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

1 基督的丰富借着我们呼求祂而得应用于我们;呼求主就是将祂接受进来,并且我们越呼求主耶稣的名,就越被祂充满—弗三8,罗十12~13。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

2 我们只要从我们深处,就是从我们的灵,开口呼喊:“哦,主耶稣;”我们呼喊,里面就会有甜美、满足、和加强的感觉—赛十二2~4。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

3 我们会被基督的丰富,也就是被神一切的所是充满,并且自然而然会有一道流,从我们里面流向别人;这流乃是活的基督—约四14。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

二 最活、最有益的读经法,就是一边读一边呼求主;这样带着呼求和祷告而读,就是一种祷读,借着各样的祷告接受话(弗六17);我们这样呼求和祷读,就接触到基督这赐生命的灵,祂对一切呼求祂的人是丰富的。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

三 我们乃是借着呼求主并祷读祂的话,而从主得喂养;我们越从主得喂养,就越长大,而我们越长大,我们属灵的功用就越得发挥,好将身体建造起来—三8,四15~16。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)

四 以弗所书强调享受基督的丰富,为着身体的长大和建造;我们借着吃基督的丰富而长大;借着我们的长大,我们作身体上肢体的功用就得显明并发挥,以建造身体;我们都需要借着运用我们的灵祷读主话并呼求主名,享受基督的丰富—六17~18,罗十12。(李常受文集一九七二年第三册,加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活,第三章)