主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
爱
实行神圣的爱
第二篇 胜过离弃起初的爱
读经：启二2～7，十二17，西一18，弗四15，创二9、16，腓二15，弗五9～11，提后四8
壹 在启示录二、三章里的七封书信，主吩咐我们要胜过各种的宗教，也吩咐我们，要胜过一些其他的事；祂吩咐我们要胜过的第一件事，乃是要胜过离弃、偏离、失去了起初的爱—二4～5上：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
一 在以弗所的召会是很好的召会，那是一个有次序而正式的召会；我们当然喜欢这样的召会，但这样一个有次序的召会却离弃了起初的爱—2～4节：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
1 “起初”这词和路加十五章二十二节里译为“上好”的词，在原文里是同一个字；我们向着主起初的爱，必须是对祂上好的爱。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
2 许多基督徒认为起初的爱就是当我们初得救时爱主耶稣的爱；但那还是不够的；起初的爱乃是上好的爱，起初的爱就是神自己—约壹四8、16。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
二 我们必须胜过的第一项，乃是胜过失去基督作起初、上好、真实的爱；离弃起初的爱，是历世代以来召会失败的根源和主要的原因—启二2～4：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
1 今天我们在地方召会中，必须受警告，我们可能为主工作、劳苦，在道理上很纯正，一切也都合乎圣经，但却可能失去对主起初的爱—2～3节。（启示录生命读经，第十篇）
2 我们都必须说，“主，我爱你，我不爱为你所作的工，我也不欣赏为你所花费的劳苦；主，我爱你；我的劳苦若拦阻我爱你，我就停下我的劳苦”；不要让任何东西隔绝你对主的爱；我们的工作，该单单是爱主的流露—歌七11。（启示录生命读经，第十篇）
三 恢复起初的爱，就是在凡事上以主为第一—西一18，弗四15：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
1 神不仅是上好的，也是起初的；创世记一章一节说，“起初神……”；在神是起初，神是第一；歌罗西书告诉我们，我们的基督必须是第一位；祂必须居首位—一18下。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
2 基督不仅该在大事上是第一，也该在小事上是第一；当弟兄们买领带时，他们该给基督首位；姊妹们在她们的发型上应当给主首位—弗四15。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
四 起初的爱必须是在凡事上让神、基督、主、我们的主人，作第一位；我们若这样作，我们基督徒的生活就会不同，我们的感觉也会不同；我们终日会在主里快乐—六24，歌七11，启二7，彼前一8。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
贰 我们所需要的第二件事，乃是维持吃基督作生命树；主是在写给以弗所人的书信上说，“得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃”—启二7：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
一 在这封书信里，得胜是指恢复对主起初的爱，并且恨恶尼哥拉党的行为；在二章七节主说，要将生命树的果子赐给得胜者吃：（启示录生命读经，第十篇）
1 宗教总是教导人，主却是喂养人；使徒保罗也作同样的事，就是喂养信徒—约六35。（启示录生命读经，第十篇）
2 为着正当的召会生活，和召会生活的恢复，也就是为着基督徒生命正确的长大，我们所需要的，不仅是在头脑里明白教训，更是在灵里吃主作我们生命的粮—57节。（启示录生命读经，第十篇）
二 主这个应许，是要照着神的经纶把召会恢复到神原初的心意里；主要得胜者作的，就是全召会在神的经纶里该作的；由于召会堕落了，主就来呼召得胜者，顶替召会完成神的经纶—启二1、7：（启示录生命读经，第十篇）
1 神原初的心意是要人吃生命树然而在召会的堕落中，宗教及其知识偷偷进来打岔在基督里的信徒，使他们不能吃祂这棵生命树—创二9、16，三22～24，来十19～20。（启示录生命读经，第十篇）
2 因此，主应许得胜者，要把祂自己这神乐园中生命树的果子给他们吃，作为赏赐；这是一种激励，叫他们离开宗教的知识，回来享受主自己—启二7。（启示录生命读经，第十篇）
3 吃生命树这件事，把我们带回到起初，因为在起初就有生命树；在召会生活中，我们需要一再回到起初，把一切都忘记，单单享受神自己作生命树—创二9、16。（启示录生命读经，第十篇）
三 当我们享受基督作生命树，我们就有神的乐园；伊甸园那时是神的乐园；今天我们的乐园乃是召会生活—歌四13～14。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
四 我们必须在当前的召会生活中继续不断的享受基督的生命供应，使我们能在千年国，在新耶路撒冷神乐园中得享基督作生命树—太二五21下，23下，腓三8～9，启二7。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
叁 我们必须胜过离弃起初的爱，维持吃基督作生命树，并且作为灯台，照耀出神圣的光；在我们所在地方，持守耶稣的见证—5、7节，十二17下：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
一 我们必须记得这四个词：爱、生命、光、灯台；爱主、享受主、以及成为主的见证，三者乃是并行的—二4～5、7：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇；启示录生命读经，第十篇）
1 爱与生命有关，生命与光有关；爱、生命和光乃是三而一—约一4。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
2 这四个词第一个是爱；我们必须在各方面、在凡事上让主耶稣居首位，以恢复起初的爱—腓二15～16。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
3 这样，我们就会享受祂作生命树，而这生命立即成为生命之光；我们就会在日常生活中照耀，并团体的作为灯台照耀—约八12。（李常受文集一九九年至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
4 灯台（召会）的光乃是团体对个人的，照耀在召会时代的黑夜里—腓二15。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
二 我们若享受基督作我们的爱、生命和光，我们就会在我们所在地方，如同灯台照耀，持守耶稣的见证—15节，启十二17下，一9：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
1 在我们日常生活中的每一面，我们应当照耀基督；光的照耀乃是见证—弗五9～11。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
2 我们见证基督的身位，祂是神也是人；我们也见证基督的为人生活、钉十字架、复活、升天、降下、和第二次的显现—提前三16，民十35～36。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）
三 这是维持召会生活并蒙保守在召会生活中正确的路；在这里我们有上好的爱，有生命树作我们生命的供应，有灯台和照耀的光，这是何等的美妙！—启二5、7。（启示录生命读经，第十篇）
肆 我们需要爱、生命、光和灯台；这至终要成为我们的赏赐，不仅在今世，更是在来世；在千年国里，我们要在神的乐园里享受基督作我们的赏赐—5、7节，二十6下，提后四8。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇）