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主观的经历

第七系列 生命的交通

生命的交通
在基督内室中的交通
第四篇 住在基督里与主交通

读经:约十五4~5,约壹二27~28,三24,四13,罗八2、4,启二一3、22,林后三6,徒一14、8,二2~4,十六7,约四24

壹 住在基督里面是定居在祂里面,停留在祂里面,留在与祂的交通里,使我们经历并享受祂住在我们里面—约壹二27,四13:(2016年安那翰春季全时间训练,第十篇;圣经恢复本,约壹四13注3*)

一 住在基督里面,就是在神圣三一里面活着—以基督为我们的居所—二6、24、27~28,三6、24,四13:(2016年安那翰春季全时间训练,第十篇;李常受文集一九八八年第一册,在神圣三一里并同神圣三一活着,第八章,第二段**)

1 住在基督里面就是住在子里面,并住在父里面;这就是停留并居住在主里面—二24,约十五4~5。(2016年安那翰春季全时间训练,第十篇;约翰一书生命读经,第二十三篇,第三十二段*)

2 住在基督里面,也就是住在神圣生命的交通里,并在神圣的光中行,就是住在神圣的光中—约壹一2~3、6~7,二10。(2016年安那翰春季全时间训练,第十篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十二段*)

二 有基督住在我们里面,就是与神圣三一同活—有基督的同在作我们的享受,使祂与我们成为一,并与我们所是的每一部分以及我们生活的每一面同在—太一23,十八20,二八20,提后四22,林后二10,出三三11、14,林前七24:(2019年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九八八年第一册,在神圣三一里并同神圣三一活着,第十章,第七段**)

1 有基督住在我们里面,就是有基督的话住在我们里面,为要结常存的果子,使父得荣耀—约十五7~8、16。(2019年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九八八年第一册,在神圣三一里并同神圣三一活着,第十章,第九段**)

2 有基督住在我们里面,就是有作为三一神同在之实际的灵住在我们里面—十四17,约壹四13,西二9。(2019年国殇节特会,第四篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十七段)

贰 我们需要住在作我们王和君尊住处的基督里,使祂能住在我们里面,把我们作成祂的王后和祂君尊的住处,祂荣耀的召会—诗四五13、8,约十五4~5,弗五27,启二二5,罗五17,参歌六4:(2007年夏训,第八篇;圣经恢复本,诗四五15注1**)

一 住在基督里,就是住在亘古的神我们的主里面,在祂里面过生活,以祂为我们的一切—约十五4~5,约壹四15~16,启二一22,申三三27上。(2019年国殇节特会,第四篇;圣经恢复本,诗九十1注1**)

二 我们必须住在神里面,每时每刻活在祂里面,因为在祂以外,只有罪和苦难—诗九十3~11,约十六33。(2011年冬训,第四篇;圣经恢复本,诗九十10注1)

三 以神为我们的住处,我们永远的居所,是对神最高、最完满的经历—诗九一1、9。(2019年国殇节特会,第四篇;诗篇生命读经,第三十五篇,第十三段*)

叁 住在基督里,以祂为我们的居所,并让祂住在我们里面,以我们为祂的居所,乃是活在经过过程并终极完成之三一神与蒙救赎并得重生之信徒宇宙合并的实际里—约十四2、10~11、17、20、23:(2011年冬训,第四篇;李常受文集一九八〇年第二册,约翰的修补职事,第八章,第三十六段*;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第六篇,第六十四段**)

一 新耶路撒冷乃是经过过程并终极完成之三一神,与重生、圣别、更新、变化、模成、并荣化之三部分召会的终极合并—启二一3、22。(2019年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第三篇,第二十四段*)

二 新耶路撒冷是神的帐幕,帐幕的中心是作为隐藏吗哪的基督;合并到这神人二性宇宙的合并—神与人相互的居所里的路,乃是吃基督这隐藏的吗哪—3节,出十六32~34。(2007年夏训,第八篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果,第四章,第二十九段*)

肆 我们住在基督里,使祂也住在我们里面,乃是借着爱祂—约十四21、23:(2019年国殇节特会,第四篇;约翰福音生命读经,第三十四篇,第二十八段**)

一 当我们爱主耶稣的时候,祂就亲自向我们显现,父就与祂同来,与我们一同安排住处,作我们的享受;这住处是相互的住处,在其中三一神住在我们里面,我们也住在祂里面—21、23节。(2019年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九八八年第一册,在神圣三一里并同神圣三一活着,第四章,第二十九段*;约翰福音生命读经,第三十六篇,第四段**)

二 我们越爱主,就越有祂的同在,我们越在祂的同在里,就越享受祂之于我们的一切;主的恢复乃是恢复爱主耶稣—林前二9~10,弗六24。(2019年安那翰秋季全时间训练,第十篇;约翰福音生命读经,第三十二篇,第二十二段*)

伍 我们住在基督里,使祂也住在我们里面,乃是借着顾到包罗万有之膏油涂抹的内里教导—约壹二27:(2019年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九七八年第一册,经历基督,第二十三章,第九段**)

一 我们借着经历主血的洗净,并应用膏抹的灵到我们内里的所是里,就住在与基督神圣的交通里—约十五4~5,约壹一5、7,二20、27。(2019年国殇节特会,第四篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十七段*)

二 膏油涂抹乃是在我们里面复合之灵的运行和工作,将神涂抹到我们里面来,使我们被神浸透,据有神,并领会神的心思;膏油涂抹借着内里的感觉、内里的知觉,将基督这身体的头的心思,交通给祂的肢体—诗一三三,林前二16,罗八6、27。(2007年夏训,第八篇;新约总论,第三百九十四篇,第四十三段*;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第一○二篇,第七段**)

三 凡我们所作的,必须照着那灵的引导、作工并说话;为神所作最好的事,如果与那灵无关,就成了宗教—徒一14,约四24:(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十段**;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第五段*)

1 在使徒行传的开头,那一百二十人没有形成什么、开始什么、发起什么或想要作什么;反之,他们一再祷告十天之久;他们的祷告绝对是在那灵里—徒一14。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第七段)

2 然后,叫他们希奇的是,那灵浇灌在他们身上,他们就成了一班完全在那灵里的人;从那时起,他们无论作什么、说什么、到哪里,都完全是在那灵里的事—二2、4,四8:(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第七段)

a 五旬节那天,当彼得和十一个使徒站起来说话时,他并没有离开那灵说话;反之,他被那灵充溢—二2~4上、14。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第七段)

b 在行传四章,当彼得对宗教领袖说话时,他又一次被圣灵充溢—8节。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第七段*)

c 司提反也是一个满有圣灵的人,他凭智慧和那灵说话,无人抵挡得住;司提反乃是在那灵里生活、说话、尽职的人—六5、10。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第八段*)

d 腓利在那灵里传福音,他没有定规要传福音,或定意要这么作;他就是在那灵里生活行动—八29~30。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第九段)

四 我们不是在一种运动里,乃是在圣灵活的行动里—一8,二2~4,十六7:(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十二段**)

1 我们大家,尤其是青年人,必须记住:在那灵里,没有运动这样的事;那灵必须领头,那灵必须作工,那灵必须说话,那灵甚至必须作我们的生活—罗八4,徒十三2。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十段)

2 我们这些在召会里的人,必须是完全被那灵浸透,并完全与那灵是一的人;果真如此,凡我们所说的,就是那灵说话;凡我们所作的,就是那灵作的;凡我们所作的工,就是那灵作工—林前六17。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十段)

3 在使徒行传里,我们没有看见什么运动;反之,我们看见那灵的引导、作工和说话—徒十六7:(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十段)

a 在行传十三章,申言者和教师没有召开会议来讨论并定规事情;反之,他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,“要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工”—1~4节上。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十一段**)

b 当巴拿巴和扫罗(保罗)遇见一个行法术的假申言者,圣经告诉我们,保罗被圣灵充溢,开始对他说话—9~10节。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十三段)

c 行传十三章二节先提巴拿巴,后提扫罗;然而,领头说话的却是保罗;巴拿巴和保罗没有召开会议,巴拿巴也没有在会议里说,“从现在起你作出口,而我当助手。”(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十三段**)

d 使徒行传唯一的一次会议是在十五章;使徒和长老聚集来处理一件事情,二十八节说,“因为圣灵和我们,认为……”;会中没有主席,主持者乃是圣灵,就是那是灵的基督,召会的头,万人的主—西一18,徒十36。(2017年国际华语特会,第五篇;李常受文集一九七七年第二册,那灵与基督的身体,第一章,第十五段)

陆 我们住在基督里,使祂也住在我们里面,乃是借着将我们灵里生命之灵的律的“开关打开”—罗八2、4:(2019年国殇节特会,第四篇;罗马书生命读经,第六十七篇,第三十段**)

一 主住在我们里面,我们住在祂里面,完全在于祂是赐生命的灵在我们的灵里;借着我们灵里这全备供应、没有限量的灵,我们就有充分的确据,知道我们与神是一,并且彼此互住—林前十五45下,罗八16,林前六17,腓一19,约三34,约壹三24。(2019年国殇节特会,第四篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十八段*;新约总论,第一百三十六篇,第十八段*)

二 我们住在基督这加能力者里面,使祂在我们里面得以启动为内里运行的神,就是生命之灵的律,其路乃是借着常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩—腓四13,帖前五16~18。(2007年夏训,第八篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十八段*)

柒 我们住在基督里,使祂也住在我们里面,乃是借着接触我们身外圣经里常时的话,以及我们里面应时的话,就是那灵—约五39~40,六63,林后三6:(2019年国殇节特会,第四篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十八段*)

一 借着外面写出来的话,我们有这位奥秘之主的说明、解释和发表;借着里面活的话,我们经历内住的基督,并享有实际之主的同在—弗五26,六17~18。(2011年冬训,第四篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十八段*)

二 我们若住在主常时并写出来的话里,祂即时并活的话就住在我们里面—约八31,十五7,约壹二14。(2011年冬训,第四篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十八段*)

三 我们住在主里面,祂的话也住在我们里面,使我们在祂里面说话,祂也在我们里面说话,为着将神建造到人里面,并将人建造到神里面—约十五7,林后二17,十三3。(2019年国殇节特会,第四篇;新约总论,第三百九十四篇,第五十八段)