第二部分 新约的鸟瞰
彼得的职事
第四篇 现有的真理，真理的路与至圣的信仰
读经∶彼后一12，二2、15、21，彼前一22
壹 现有的真理，就是信徒所已经接受，并现在持有的真理─一12：（2004年冬训，第三篇；彼得后书生命读经，第八篇，第五段*）
一 我们需要认识现有的、够上时代的真理，并维持真理的绝对─约十八37。（2007年冬训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，付代价吃隐藏的吗哪以得着三一神作金子，付代价吃隐藏的吗哪以得着三一神作金子，第十七段**；倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第十章，第三段*）
二 我们需要清楚，某件事是否真理的一个项目─八32：（2007年冬训，第十一篇；以斯拉记生命读经，第五篇，第十四段*）
1 “呼求主名是真理么？不，这不是真理。呼求主是必需的，我们需要在日常生活中有这样的实行，但呼求主名不是真理。同样，受浸、长老治会、洗脚和祷读也不是真理。”（以斯拉记生命读经，三九页）（2007年冬训，第十一篇）
2 “因信称义是真理。重生、圣别、更新、变化、模成、改变形状、在生命和性情上，但不在神格上成为神─这一切都是真理。”（三九页）（2007年冬训，第十一篇）
三 因为好些基本的真理被弃绝，甚至被表面看来是基要的信徒所弃绝，我们在主的恢复里就需要为真理打仗─提前六12、20～21。（2007年冬训，第十一篇；彼得后书生命读经，第十篇，第四十三段）
四 今天，在背道的时候，我们需要见证神纯正话语完全的启示，并需要为着神的话里所启示更深的真理争战，这些真理包括：（2007年冬训，第十一篇；彼得后书生命读经，第十篇，第四十三段**）
1 关于神永远经纶的启示─弗一10，三9。（2004年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六章，第三十六段*）
2 关于神圣三一的启示─林后十三14，启一4～5。（2004年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六章，第三十七段*）
3 关于包罗万有之基督的身位与工作的启示─西二9、16～17，三11。（2007年冬训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六篇，第六段*）
4 关于终极完成的赐生命之灵的启示─约七39，林前十五45下，启二二17。（2007年冬训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六篇，第七段*）
5 关于神永远生命的启示─约三15～16。（2004年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六章，第四十四段*）
6 关于基督的身体，就是神的召会的启示─弗一22～23，林前十二12～13、27，十32。（2004年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六章，第四十七段*）
五 我们需要认识并见证最高的真理：神在基督里成为人，为要使人在生命、性情、构成和彰显上，但不在神格上，成为神，使救赎的神与蒙救赎的人得以联结、调和并合并在一起，成为一个实体，就是新耶路撒冷─约一12～14，十四20，启二一2、10～11。（2007年冬训，第十一篇；新约总论，第四百零二十八篇，第三段*）
贰 真理的路，即基督徒按着真理生活的途径；这真理乃是新约内容的实际─彼后二2：（2016年安那翰秋季全时间训练，第三篇；彼得后书生命读经，第九篇，第十九段）
一 真理的路就是正路；走正路就是过正直的生活，没有弯曲偏斜─15节。（2007年冬训，第十一篇；彼得后书生命读经，第十篇，第二十段*）
二 真理的路就是义路；走义路就是过着与神与人都是对的生活，一种照着神公义而有的生活，能为着神公义的国，接受神行政的审判─21、9节，太五20，罗十四17。（2007年冬训，第十一篇；彼得后书生命读经，第十篇，第三十四段**）
三 真理的路就是“这道路”，指在神新约经纶里主完全的救恩─徒九2：（2007年冬训，第十一篇；使徒行传生命读经，第二十五篇，第十一段*）
1 这道路就是神借着基督的救赎和那灵的涂抹，将祂自己分赐到信徒里面的路─弗一7，约壹二27。（2007年冬训，第十一篇；使徒行传生命读经，第二十五篇，第十一段*）
2 这道路就是信徒有分于神并享受神的路─彼后一4。（2007年冬训，第十一篇；使徒行传生命读经，第二十五篇，第十一段*）
3 这道路就是信徒借着享受神而在灵里敬拜祂，并借着与受逼迫的耶稣是一而跟从祂的路─约四24，来十三12～13。（2007年冬训，第十一篇；使徒行传生命读经，第二十五篇，第十一段*）
4 这道路就是信徒被带进召会中，并被建造在基督的身体里，为耶稣作见证的路─林前一2，十二27，启一2。（2007年冬训，第十一篇；使徒行传生命读经，第二十五篇，第十一段*）
四 走真理的路就是我们因着顺从真理，洁净自己的魂；这真理是圣别人的真理，也就是神实际的话─彼前一22，约十七17：（2007年冬训，第十一篇；彼得前书生命读经，第十四篇，第二十六段**）
1 我们的魂因着顺从真理而得洁净，就全人专注于神，使我们的全心、全魂并全心思都爱祂─可十二30。（2007年冬训，第十一篇；彼得前书生命读经，第十四篇，第二十六段*）
2 我们的魂这样得着洁净，结果就是爱弟兄没有假冒，从心里热切地爱神所爱的人─约壹五1。（2021年国殇节特会，第三篇；彼得前书生命读经，第十四篇，第二十六段*）
叁 犹大在二十节说至圣的信仰是指客观的信仰，就是我们所相信而叫我们在基督里得救，新约中宝贵的事物。（犹大书生命读经，第三篇）
一 信是客观的，也是主观的，我们在至圣的信仰上建造自己，不仅是在客观的信上，更特别是在主观的信上建造自己。主观的信来自客观的信。换句话说，信含示我们所相信的，也含示我们的相信。这就是至圣的信仰─一20。（犹大书生命读经，第三篇）
二 至圣的信仰乃是从神而来、属于神、甚至与神一同赐给我们的大福。这信进到我们里面，乃是带着神，带着神一切的所是，带着神所经过的一切，带着神在基督里、并藉着那灵所完成的一切，也带着神所得着并达到的一切。（犹大书生命读经，第三篇）
三 在至圣信仰上的建造不是个人的事，乃是团体的事。犹大嘱咐信徒要在至圣的信仰上建造自己，乃是对团体的信徒说的。我们若要在信仰上建造自己，就必须以团体的方式建造；就是说，我们必须在基督的身体里、在召会生活中建造。（犹大书生命读经，第三篇）