旧约与新约
第七系列 旧约与新约的表记
第十五篇 约翰十四至十七章里的表记—父的家的表记（纲目带出处）
读经：约十四2～3、23，十五4，创二八10～22，出四十2，王上六2，约一14，二19～21，启二一2～3，弗二21～22，提前三15
壹 约翰福音十四至十七章里的十大表记，第一个就是父的家这个表记；父的家乃是表征三一神与祂赎民的调和，好成为神与祂子民的居所—十四2、20：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
一 历代以来，许多人持守一种观念，认为约翰十四章里父的家是指天堂而言，就是信徒死后要去的地方；在这本书里，没有上天堂的思想—2节，提前三15。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
二 在约翰福音里，父的家不是表征天堂；父的家乃是表征神亲自与祂的赎民调和，使他们成为神的家，成为祂的居所；最终，神的居所也要成为祂赎民的居所；神将自己分赐到祂的子民里面，并使自己与他们调和，为要产生这一个相互的居所—弗二21～22。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
三 主在约翰十四章说到父的家，不是指天堂说的；这一章里的家乃是召会；召会就是神的家、父的家；主耶稣快要受死的时候，说了这些话；然后祂借着死而复活，建造了召会—太十六18，提前三15。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
四 在约翰福音十四章二节主耶稣说，“在我父的家里，有许多住处”；住处就是居所：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
1 父的家实际上就是基督的身体，而基督的身体是由作肢体的信徒组成的；基督身体上的每一个肢体，就是父家的一个住处—弗二21～22。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
2 父的家乃是一个相互的住处，是神和我们的住处；神住在我们里面，就成了我们的居所；这就是我们的住处；不仅如此，这意思是说，我们与神、神与我们调和在一起成为一个住处，就是相互的住处—约十五4，十四2～3、23。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
贰 我们来看旧约里论到与父的家有关的三个例子：伯特利、帐幕、圣殿—创二八10～22，出四十2，王上六2：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
一 在旧约里有伯特利；伯特利的意思就是神的家—创二八10～22：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
1 按创世记二十八章，伯特利给我们看见油浇石头；这指明伯特利、神的家是用石头和油构成的—18节。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
2 石头表征神变化过的人，油则表征神成为那灵临到祂的子民；这里我们看见神与祂的子民调和—约一42，太十六18，彼前二5。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
3 伯特利也有天的门和顶天立地的梯子；梯子把天带到地上，也把地联于天；召会生活就是天的门，在召会生活中我们觉得天被带到地上，地也联于天—约一51。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
二 出埃及二十五章有帐幕，就是神居住的圣地；帐幕是用皂荚木包上金子建造的；既然皂荚木表征正当的人性，金子表征神性，这里就有人性与神性调和—出二五8～9，二六15、29。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
三 在旧约里，圣殿就是神的家；圣殿作为神的家，乃是扩大的帐幕—王上六1～2、20，参出二六15～16、18、20、22：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
1 圣殿是建立在石头的根基上，并且是用石头、包上金子的香柏木、松木建造成的—王上六37、7、9、15～16、18、20～22：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
a 石头表征变化过的人性；香柏木表征复活里的人性；松木表征经过死的人性；金子表征神性—约一42，民二四6，撒下六5。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
b 因此我们由圣殿又一次看见，神性与人性借着死以及在复活和变化里相调和—王上六15、20。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
2 圣殿乃是神的安息；她永远满足了祂的愿望；圣殿也是给祂的子民丰富供应的地方；—诗一三二13～16：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
a 圣徒切慕并渴想住在殿里；他们在殿里为自己找着房屋，并且找着抱雏之窝—八四1～4、10，四三3，一二二1，二三6。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
b 不仅如此，圣徒在殿里也享受主作日头和盾牌，满有恩典和荣耀；他们在殿里瞻仰主的荣美，并且在殿里求问—八四11，二七4。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
c 他们也因神家的丰富大得饱足，饮于神乐河的水，享受生命的源头，并得着神圣的光；这是我们在召会生活、在神的家里所享受神圣丰富的一幅图画—三六8～9。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇）
叁 我们要来看父的家另外三个例子，这些都在新约里面：成为肉身的话作为帐幕、复活的殿、新耶路撒冷；在约翰一章十四节我们看见成为肉身的话、在肉身里的神，乃是真帐幕—二19～21，启二一2～3：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
一 “话成了肉体，支搭帐幕在我们中间”；这个帐幕就是神的居所和彰显；居所总是居住之人的彰显—约一14。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
二 耶稣是话成了肉体的神，是在肉身里的神；祂是真帐幕是神的居所，也是我们的居所—14节，启二一3：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
1 帐幕就是话成了肉体的神；我们进到帐幕里，就是进到神里面—来八2。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
2 当这位神的羔羊上十字架受死的时候，祂挪去了障碍—罪性、罪行、世界、撒但—并且铺好了道路，为我们罪人打开自由通往神里面的入口—罗八3。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
三 新约里父的家首先是帐幕，是在肉身里的神；最终，基督钉十字架的时候，帐幕被拆毁了；在基督的复活里；基督是神的长子，而我们这些神的众子乃是石头，为着建造父的家；这家就是召会—约一14，十四2，提前三15。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
四 最终召会要总结于将来的新耶路撒冷；是新约里父家的最后一个阶段；今天我们是在第二阶段，是在通往第三阶段的途中—约一14，二19～21，启二一2～3，提前三15。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
五 这个帐幕、父的居所，丰丰满满的有恩典，有实际；神的独生子带着父的荣光将神表明出来；因此，有基督作帐幕，就有带着荣光的恩典和实际—约一18、14。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
肆 父的家也是复活的殿；殿就是基督在复活里扩大成为神的家，成为召会—二19～21，弗二21～22，一22～23：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
一 约翰二章十九至二十一节里复活的殿，乃是基督与祂的肢体一同建立起来，他们乃是父家里的许多住处；这许多住处也是神的众子；神的众子在一起，就是父家里的许多住处。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
二 复活的殿就是以基督为根基所建造起来的属灵房屋；彼前二章五节论到属灵的房屋，说，“也就像活石，被建造成为属灵的殿”。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
三 复活的殿就是活神的家，这家乃是实际的柱石和根基—提前三15，太十六18
四 以弗所二章二十一至二十二节启示复活的殿就是神在我们灵里的居所；神的居所在我们的灵里，这件事实指明召会在我们的灵里。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
五 信徒在复活的殿里与基督同住—约十五4，十四20、23。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
伍 父的家终极的总结乃是新耶路撒冷；新耶路撒冷是神与人在永世里的帐幕—启二一2～3：（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
一 新耶路撒冷作为三一神与祂赎民调和的总结，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫—2、9节。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
二 按启示录二十一章十一节、十八至二十一节来看，新耶路撒冷乃是用金子、珍珠、宝石建造的。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
三 新耶路撒冷是由神圣的生命来浇灌，并滋养的；水来自生命河，滋养来自生命树；河与树都属于神圣的生命，这生命实际上就是三一神自己—二二1～2、14、17。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
四 新耶路撒冷要完满的彰显神，直到永远；这种彰显就是神的荣耀—二一11、18、23。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）
陆 父的家就是今天的召会生活；召会生活需要三一神活泼、实际的分赐到我们里面，使我们由父的性情所构成，彻底体认基督的死而复活，并且被那灵的工作完全变化；我们必须宝贝召会生活，远胜过别人宝贝天堂的观念—林前十二12～13，弗四16，林后三18。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇）