主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
爱
实行神圣的爱
第十篇 神的属性—爱（纲目带出处）
读经：约壹二3～11，三14～18，四7～12、16～19，约贰5～6，弗五1～2
壹 神的爱就是神自己；爱是神内在的素质，是神的心—约壹四8、16：（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二章，第六十四段**；路加福音生命读经，第五十八篇，第四段*）
一 神预定我们得神圣的儿子名分，乃是受神圣之爱的推动—弗一4～5。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第三段）
二 神将祂的独生子赐给我们，使我们在法理一面借着祂的死得救，不至灭亡，并在生机一面在祂的复活中得着永远的生命，乃是受神圣之爱的推动—约三16，约壹四9～10：（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第四段）
1 在神的爱里，神的儿子不仅用祂的血救我们脱离罪，更用祂的生命救我们脱离死—弗一7，启一5，罗五10。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第三十四篇，第十九段）
2 神爱我们，差祂的儿子，在祂法理的救赎里，为我们的罪作了平息的祭物，使我们在祂生机的救恩里，借着祂得生并活着—约壹二1～2，四9～10，约六57，十四19，加二20。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第三十四篇，第二十三段**）
3 神超越的爱见于祂为我们的罪成为平息的祭物，也成为平息处，使我们与神相会而被神注入；神是爱，在平息、救赎、照耀的基督里，与我们相会，并对我们说话，使我们能被祂作为爱、怜悯、和恩典所注入，以显出祂光辉烈烈的荣耀—罗三24～25，来四16，出二五17、22。（2007年夏训，第十篇***）
三 “我用慈绳（直译，人的绳）爱索牵引他们”—何十一4：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇）
1 “慈绳（人的绳）爱索”这辞指明神用祂神圣的爱爱我们，不是在神性的水平上，乃是在人性的水平上；神的爱是神圣的，却是在人的绳里，也就是借着基督的人性，临到我们—4节。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；圣经恢复本，何十一4注1*）
2 神所借以牵引我们的绳子，包括基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天；借着基督在祂人性里的这一切步骤，神在祂救恩里的爱才临到我们—罗五8。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；圣经恢复本，何十一4注1*）
3 在基督之外，神永远长存的爱，就是祂不变、征服人的爱，在我们身上就无法得胜；神不变的爱是得胜的，因为这爱是在基督里、同着基督、借着基督、并为着基督的—5、8节，八35～39。（2020年冬训，第六篇；何西阿书生命读经，第九篇，第十五段*）
贰 “所以你们要效法神，好像蒙爱的儿女一样；也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气”—弗五1～2：
一 神是爱，也是光；爱是神内在的本质，光是神外显的元素；神内在的爱是可感觉的，神外显的光是可看见的—约壹四8，一5。（圣经恢复本，弗五2注1）
二 我们在爱里的行事为人，该由神爱的本质和光的元素二者所构成；这该是我们行事为人内在的源头—弗五1～2。（圣经恢复本，弗五2注1）
三 在这里，使徒陈明基督作我们生活的榜样；因为这一段是以基督对我们所显出的爱，以及基督所照在我们身上的光，为基本的元素—1～2、25、14节。（圣经恢复本，弗五2注2）
四 基督爱我们，为我们舍了自己；这虽是为我们，却是献与神的馨香之气；我们照祂的榜样在爱里行事为人，不该仅是为别人，也该是献与神的馨香之气—加二20下，弗五2。（圣经恢复本，弗五2注6）
叁 实行神圣的爱，乃是我们享受三一神这包罗万有之灵的结果，祂乃是作为膏油涂抹，在神圣生命的交通里，在我们里面运行并工作，以三一神一切所是，连同祂一切所作，并祂一切所得着和达到的，充满我们—约壹一3，二3～11、27：（2007年夏训，第十篇***）
一 我们若要经历并享受神圣的爱，并让这爱成为我们爱别人的爱，就需要不断的活在神圣的生命里，好在经历上认识神—3～6节，腓三10上。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十七篇，第三十一段**）
二 神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱祂，并爱众弟兄—约壹四19～21。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；圣经恢复本，约壹四19注1*）
三 我们从神所接受的生命乃是爱的生命；基督曾在这世上活出神就是爱的生活，如今祂是我们的生命，使我们能在这世上活出同样爱的生活，与祂所是的一样—三14，五1，二6，四17。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第三十五篇，第十五段**）
四 我们天然的爱必须放在十字架上；神的爱与我们天然的爱有一个分别，就是天然的爱很容易被冒犯—太十六24～25。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十六篇，第二十五段*，第三十四段*）
五 我们必须是一个被基督的爱冲没并冲激的人；神圣的爱该像大水澎湃冲向我们，迫使我们情不自禁的向祂活着—林后五14～15。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第六章，第十三段*）
六 弟兄相爱是旧诫命，也是新诫命：是旧诫命，乃因信徒从基督徒生活的开始就有了；是新诫命，乃因在基督徒的行事为人上，这诫命一再露出新的曙光，一再以新的亮光及新鲜的能力照耀—约壹二7～8，三11、23，参约十三34：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；圣经恢复本，约壹二8注1*）
1 主的诫命不仅仅是训谕；主的诫命乃是祂的话，是灵与生命作我们的供应—六63。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十七篇，第六段*）
2 神的爱乃是祂内里的素质，主的话是以这神圣的素质供应我们，我们凭这素质爱祂并爱众弟兄—约壹四7。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十六篇，第二十三段*）
3 我们爱神和祂的儿女，该用神圣的爱，就是借着主的话传输给我们，并成为我们经历和享受的爱—弗五1～2。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十六篇，第二十五段）
七 我们在神的爱里彼此相爱的生活，乃是这爱在我们里面在其彰显上的成全与完成—约壹四11～12，二5。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十五篇，第二十四段*）
肆 召会生活乃是弟兄相爱的生活—四7～8，约贰5～6，约十五12、17，启三7，弗五2，参犹12上：（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十八篇，第十七段*）
一 基督的身体在爱里把自己建造起来—弗四15～16。（2017年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第二篇，第四十五段）
二 神赐给我们的灵，就是蒙了重生的灵，乃是爱的灵；我们需要有一个火热的爱的灵，以征服今日召会的堕落—提后一7，参罗十二11。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第十五章，第二十五段*；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第四十四段*）
三 爱神并爱弟兄的，享受神圣的生命；不爱神和弟兄的，住在撒但的死中—约壹三14，参林后十一2～3。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第四十七段**）
四 “知识是叫人自高自大，惟有爱建造人”—林前八1下，参林后三6。（2006年春季长老训练，第一篇）
五 彼此相爱是我们属于基督的表记—约十三34～35。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八篇，第五十三段）
六 在召会中间好为首，乃与爱众弟兄相对—约叁9，启二15。（2007年夏训，第十篇***）
七 正如主耶稣舍了祂的魂生命，使我们能得着神圣的生命，我们在实行身体的生活时，也需要舍去我们的魂生命并否认己，以爱弟兄并将生命供应给他们—约壹三16，约十11、17～18，十五13，弗四29～五2，林后十二15，罗十二9～13。（2007年夏训，第十篇***）
八 我们需要丧失我们的魂生命，不爱这世界及其享乐；反之，我们应当在弟兄相爱的召会生活中接受并彰显爱的神，以此为我们的喜乐、娱乐、消遣和快乐—约壹二15～17，太十六25～26，诗三六8～9，参提后三4。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九七八年第一册，国度的操练为着教会的建造，第六篇，第二十段**）
九 在召会生活中，弟兄相爱乃是实际的表现在顾到缺乏圣徒的需要，而没有任何自私的目的或外表自我的显扬；在与缺乏圣徒分享物质的东西时，主生命的恩典连同祂的爱，就在基督身体的众肢体之间涌流，并注入他们里面—约壹三17～18，太六1～4，罗十二13，林后八1～7。（2007年夏训，第十篇***）
伍 约壹四章告诉我们怎样才能坦然无惧的站在基督的审判台前，秘诀就是要住在爱里面—16～18节，林后五10、14：（2007年夏训，第十篇；倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十七篇，第五十二段*）
一 爱就是神自己，住在爱里面，就是过着习惯的用这爱爱别人的生活，使神能在我们身上得着彰显—约壹四16。（2007年夏训，第十篇；新约总论，第一百三十六篇，第二十段）
二 完全的爱，就是因我们用神的爱爱人，而在我们里面得了成全的爱；这样的爱把惧怕驱除，不怕主再来时会受祂的刑罚—约壹四17～18，参路十二46～47。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第三十五篇，第十八段*）
三 为着建造召会作基督生机的身体，在我们的所是和所作上，爱乃是极超越的路—林前十二31下～十三8上。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第六十段*）