主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
信心、爱心、盼望
第十一篇 经历爱同着信，以及在不朽坏之中爱主（纲目带出处）
读经∶弗六23~24，提前一14，约一12，十四23
壹 “愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。愿恩典与一切…的人同在”─弗六23~24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇）
一 保罗把爱插在平安与恩典之间，因为不断的在爱里享受主，乃是我们蒙保守留在平安里惟一的路。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第五段）
二 保罗领悟爱是极其重要的；他说到爱与平安和恩典有关，指明我们要保守在平安的光景中，爱是必需的。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第五段）
三 爱同着信，是我们有分于并经历基督的凭借─提前一14：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十五段）
1 信是接受祂，爱是享受祂─约一12，十四23。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十五段）
2 爱同着信，指明我们需要信来配合、支持我们的爱─多三15。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章，第二十三段）
3 召会需要在爱同着信里享受基督，这信是借着爱运行的─加五6。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十一段）
4 爱是从神到我们，信是从我们到神：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十九段）
a 借着这爱和信之间的来往，平安就留作我们的分─弗六23~24。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十九段）
b 借着神的爱来我们这里，以及我们的信去祂那里，我们就蒙保守在平安里；这来往也要保守我们留在不断供应的恩典里，留在对主的享受里。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十一段）
5 爱是从神来的，不是源于我们，乃是源于神；至终，神对我们的爱，成了我们对祂的爱─约壹四19。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十四段*）
贰 “愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在”─弗六24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇）
一 我们若要过召会生活，成就神永远的定旨，并解决神与祂仇敌的难处，恩典是必需的─一2，三2、8、10~11，四7、29。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第二十一段*）
二 享受主作恩典，是为着那些爱祂之人的─六24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第二十一段*）
1 一章四节里的爱是指神爱祂所拣选之人的爱，以及神所拣选之人爱祂的爱：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第三篇，第五十六段*）
a 神所拣选的人乃是在这爱里，在祂面前成为圣别、没有瑕疵。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第三篇，第五十六段）
b 神先爱我们，然后这神圣的爱激起我们用爱回报祂。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八八年第一册，在不朽坏之中爱主，第一章，第七段）
c 在这样爱的情形与气氛中，我们被神浸透，成为圣别、没有瑕疵，像祂一样。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八八年第一册，在不朽坏之中爱主，第一章，第七段）
2 按照三章十七节，我们可以在爱里生根立基；我们既是神的耕地，就需要为着长大而生根；我们既是神的建筑，就需要为着建造而立基─林前三9。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八八年第一册，在不朽坏之中爱主，第一章，第十三段**）
3 以弗所四章十五至十六节启示，我们在爱里持守着真实，以及基督的身体在爱里把自己建造起来：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；歌罗西书生命读经，第五十二篇，第三十九段**）
a 这乃是在基督里面神的爱，成了在我们里面基督的爱；借着这爱，我们爱基督和祂身体上的肢体─约壹四7~8、10~12、16、19。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第四章，第二百段*）
b 爱是神内在的本质；以弗所书的目标，乃是带我们进入神内在的本质，享受是爱的神，在神爱的甜美里享受神的同在，而像基督那样爱人─五2、25。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；圣经恢复本，弗五25注1*）
三 为着正确的召会生活，我们需要在不朽坏之中爱主─六24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第五十五段）
1 在不朽坏之中爱主，就是在新造里，而不在旧造里爱主─二15，四24，林后五17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第四十八段***）
2 在不朽坏之中爱主，就是在有圣灵内住之重生并更新的灵里爱主─约三6，林前六17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第二百三十五篇，第十三段）
3 在不朽坏之中爱主，就是在以弗所书所启示并教导的一切重要事项中，并照着这些事项爱主；这些重要的事项包括：父的预定我们得儿子的名分；（一4~5；）子的救赎；（6~7；）那灵的盖印和作质；（13~14；）神呼召的盼望，就是祂在圣徒中之基业的荣耀；（18；）神能力的超越浩大，这能力使基督向着召会作万有的头；（22；）基督的复活，叫我们活过来，使我们复活，并使我们坐在诸天界里；（二5~6；）新人；（15；）基督追测不尽的丰富；（三8；）神奥秘的经纶；（9；）那在耶稣身上的实际；（四21；）以及神军装的各项（六11~17）等，全是不朽坏的；我们向主的爱必须在这些不朽坏的事物中。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十四段**）
4 基督是不朽坏的，召会是不朽坏的，以弗所书里一切与召会有关的正面事物是不朽坏的。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第四十九段*）
5 在不朽坏之中爱主，就是照着基督身体的实际，也就是经过过程并终极完成之三一神的具体化身来爱祂；这意思是，我们的全人应当与三一神联结、调和并合并，与祂成为四而一的生机实体─四4~6。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十七段**）
6 为着召会生活，我们需要在不朽坏之中，就是用不能朽坏、不能衰残且不能废去的爱来爱主─五2、25，六24。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第五十五段**）