主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
信
凭信而活
第二十七篇 我们信心的创始者与成终者
读经：来十一1、6，十二1~2，罗十17
壹 我们必须转离其他各种目标，以专一的注意力望断以及于耶稣—来十二1~2，歌一4，诗二七4。
贰 耶稣是信心的创始者，是信心的发起者、开创者、源头和因由—来十二2上：
一 信徒的信实际上不是他们自己的信，乃是基督进到他们里面作他们的信—罗三22与注1，加二16与注1：
1 我们的信是我们对基督的珍赏，作为我们对祂的吸引所起的反应—罗十17。
2 照我们天然的人，我们没有信的能力；我们凭自己没有信。
3 那叫我们得救的信，乃是我们从主所得宝贵的信，就是神所分给的信—彼后一1，西一12。
4 当我们望断以及于耶稣，祂这赐生命的灵（林前十五45下）就将祂自己，将祂信的成分，灌输到我们里面。
5 这信不是出于我们自己，乃是出于那将祂自己作信的成分，分赐到我们里面，替我们信者的。
二 信是一种质实的能力，是第六个感官，我们乃是凭这官能，把未见之事或所望之事质实出来，就是把这些事的本质，质成现实—来十一1：
1 质实就是那使我们能把本质实化出来的能力。
2 我们五官的作用是质实外面世界的东西，把一切客观的东西，搬到我们里面来，成为我们主观的经历。
3 就像眼睛对看见，耳朵对听见，鼻子对嗅到一样，信心—我们信心的灵—乃是我们将看不见之属灵世界里的一切，质实到我们里面的器官—林后四13：
a 我们必须运用我们信心的灵，就是我们调和的灵，信并且说我们所经历于主的事。
b 信心是在我们那与圣灵调和的灵里，不是在我们的心思里；怀疑才是在我们的心思里。
4 我们不是顾念、注视所见的，乃是顾念、注视所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的—林后四18：
a 基督徒的生活是一种未见之事的生活—罗八24~25，来十一27，彼前一8，加六10。
b 召会的堕落是从所不见的事堕落到所见的事。
c 主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事。
5 信心使我们对未见之事有把握，使我们确信所没有看见的事；因此，信是未见之事的证据、证明。
三 信乃是信神是：
1 人非有信，就不能得神的喜悦，不能使神快乐—来十一6上。
2 “到神面前来的人，必须信神是”—来十一6下，直译：
a 信神是，就是信祂是我们的一切，而我们一无所是—约八58，传一2。
b 信神是，含示我们不是；祂必须在凡事上是惟一的一位，独一的一位，我们必须在凡事上什么也不是—来十一5。
c 信神是，就是否认我们的己；在全宇宙中祂是，我们众人什么也不是—路九23。
d 我应当什么都不是；我应当不存在；惟独祂应当存在—“不再是我，乃是基督”—加二20。
e 大数的扫罗悔改转变时，主告诉他说，“我就是…耶稣”—徒九5：
(一) 主的意思是说，“我是那伟大的我是。我是那是的一位。你必须信我是而你不是。”
(二) 至终，扫罗过去了，保罗起来了—徒十三9。
f 这就是信—“哦，何等喜乐，能够一无所有，一无所是，一无所见，惟见在荣耀里活的基督；并且一无所顾，惟顾祂在此地的权益”—达秘。
叁 耶稣是我们信心的成终者、完成者、完全者—来十二2上：
一 我们不断的望断以及于祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心—1节。
二 我们望断以及于祂，祂就把天、生命、和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活—林后三18。
三 我们所有的信在质的一面都是同样的，但这信的量有多少，乃在于我们有多少接触活的神，使祂得以在我们里面增长—罗十二3：
1 进展阶段的信是借着我们接触三一神而来，祂在我们里面就是信—帖前五17。
2 接受这样的信的路，乃是借着呼求主，向主祷告，并祷读主话，来接触这信的源头，就是主，也就是那经过过程并终极完成的神—来四16，罗十12，提后二22，弗六17~18，来四2。
3 当我们接触祂时，祂就在我们里面涌流，并且我们中间就有相互的信心；我们因着彼此的信心，就同得鼓励—罗一12，门6。
四 我们重生的灵，我们信心的灵，使我们能得胜，胜过撒担所组织并霸占的世界—约壹五4。
五 那无法压制、无法困住之信的大能，推动许多人为主受苦，冒生命的危险，并成为得胜的受差遣者和殉道者，以完成神在信仰里永远的经纶—来十一36~40，路十八8，腓二30，罗十六3~4，徒二十24，提前一4。