在旧约预言的应验里基督乃是神的奥秘（一）

管家的职分

读经：诗一○二25~27，赛十一10，撒下七12~13，创四九9，诗四五6~7

壹　基督是那永存不变，年数没有穷尽的创造者—诗一○二25~27：

一　这些经文预言，创造者乃是那在神性里要来的基督—罗九5。

二　诗篇的这一段话，也预言到基督的永远性—约壹一1，二13上：

1　基督是永远不变者，祂的年数也没有穷尽—诗一○二27。

2　祂是永存者，从永远到永远都存在，永不改变—诗一○二26~27节上，创二一33。

三　这关于基督的预言，应验在希伯来一章十至十二节：

1　在这应验里，我们看见基督是创造者；祂是创造者，在创造以前就存在—10节。

2　十一节指明旧造要了结，新天新地要被引进，但基督仍是一样，祂的年数也没有穷尽—12节。

3　基督在永世里乃是永存者；在将来的永远里，祂要永永远远的存在。

四　弥迦五章二节启示，基督在永远里，在创造万有以前就存在，并且祂预备好了，要从永远里出来，进到时间里。

五　在约壹二章十三节上半，“那从起初原有的”乃是那永远、在万有之先存在的基督，就是从起初原有的生命之话；凭生命的方式认识这样一位永远的基督，会叫我们在神圣的生命里成熟，不受异端所欺骗，他们说基督不像父那样是永远的—约壹一1。

贰　基督是大卫的根，也是大卫的后裔—赛十一10，撒下七12~13：

一　在启示录五章五节，基督称为“大卫的根”，乃是以赛亚十一章十节的应验：

1　这名称表征基督是大卫的根源；因此，大卫在肉身里虽是祂的先祖，也称祂为“主”—太二二42~45。

2　基督是大卫的根，这事实的意思是祂比大卫更大；基督比大卫更有能，更得胜，并有神完全的权柄—赛十一10，启三7，太二八18~19。

二　关于基督是大卫后裔之预言的应验，见于罗马一章三节，那里说，基督按肉体说，是从大卫后裔生的；基督在祂的人性里是大卫的后裔，是由大卫所生—撒下七12~13，太一1。

三　基督是大卫的源头，也是大卫的后代—启二二16下：

1　在神性方面，基督是大卫的根，是他的源头；在人性方面，基督是大卫的后裔，是他的后代。

2　因此祂是主，作大卫的根；祂也是大卫的子孙，是大卫的苗裔，作他的后裔—太二二42~45，耶二三5。

叁　在旧约预言的应验里，基督是犹大支派的狮子—创四九9，启五5：

一　创世记四十九章九节的预言将基督比喻为小狮子和卧狮—表征基督是敌挡仇敌的刚强战士，并且是终极的得胜者；这乃是基督在钉十字架时，战胜祂仇敌的一幅图画，也是祂在升天里，得胜所带来之满足与安息的一幅图画—西二15，来二14，弗四8。

二　创世记四十九章九节的预言，应验在启示录五章五节：

1　基督是争战、胜利、且得胜的狮子；祂的得胜使祂够资格展开那书卷，揭开它的七印—1节。

2　基督是犹大支派的狮子，胜过了神的仇敌撒但；祂为神解决了这难处，并除去了拦阻，以完成神的经纶—5节，弗一10。

肆　诗篇四十五篇六至七节预言关于基督是神，祂的宝座是永永远远的，祂国的权杖是正直的；祂的神用欢乐的油膏祂，胜过膏祂的同伙；这些预言的应验是在希伯来一章八至九节：

一　神的儿子基督乃是神自己；祂有永远的宝座，祂国的权柄是正直的权杖—诗四五6，来一8：

1　这是指着基督在国度里掌权。

2　基督是神自己，祂在千年国里要作王，掌管全地—诗七二8、11，亚十四9。

二　基督爱公义，恨恶不法，意思是祂爱与神有关的事，恨恶与撒但有关的事；基督爱神，恨恶撒但—诗四五7上，来一9上。

三　因为基督爱公义，恨恶不法，神便用欢乐的油膏了祂，胜过膏祂的同伙—诗四五7下，来一9下：

1　我们是基督受膏的同伙；祂是那受膏者，在我们之上受膏，我们是众受膏者，在祂之下受膏。

2　在神的经纶里，基督是神所立以完成神的计划者，我们乃是基督在神圣权益上的同伙；祂为神所膏，我们也与祂一同分受这膏，以完成神的定旨—太十六18，来三15，林后一21。