我们人的灵
第三系列 操练我们的灵
操练我们的灵以享受基督
第四篇 操练我们的灵，借着话接受主作那灵 （纲目带出处）
读经：林前十五45，林后三17，约七38～39，四24，六63，弗三8、19，六17～18，一23
壹 林前十五章四十五节下说，“末后的亚当成了赐生命的灵”：（圣经恢复本，林前十五45）
一 首先，我们必须领悟，今天主乃是那灵—45节，林后三17：（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
1 新约头一部分告诉我们，基督是神所喜悦的独一人位；新约的第二部分告诉我们，这位作为末后亚当的基督成了赐生命的灵；因着祂成了赐生命的灵，祂对我们就是便利的—林前十五45。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
2 新约清楚启示这位是那灵的主，与我们的灵同在；基督是那灵，我们有一个用以吸入这灵的器官；我们呼吸的器官乃是我们的灵—罗八9～10、16，提后四22。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
二 其次，我们需要操练我们最里面的所是，我们的灵，向主说些话—22节，林前十二3：（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
1 在属灵上，我们早晨起来之后，需要深深吸入主，说，“哦主，阿们，阿利路亚”三次；我们若操练这事，里面就会得复苏—3节下，启十九4。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
2 这不是空洞的操练，因为主是那灵，祂这灵与我们的灵同在；重要的是操练我们的灵；只要我们从深处向主说些话，我们就操练我们的灵，并且吸入主—提后四22。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
贰 主是那灵，乃是为给我们享受；我们需要领悟，主要我们享受祂，祂没有意思要我们为祂作什么—林后三17，约七38～39：（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
一 神的心意不是要我们敬拜祂或为祂作工；神的心意是要我们吃祂并接受祂；这是神圣的思想—创二9，启二二2，约六57：（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第一章）
1 圣经一开始有生命树，圣经末了也有生命树，这启示出神临到我们的心意，乃是要我们接受祂作我们的生命—创二9，启二二2。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第一章）
2 神造人之后，没有嘱咐人要为祂作许多事；神甚至没有嘱咐人敬拜祂；神创造人之后，立刻对他说到吃的事；这指明在神的观念中，第一件且最主要的事不是作什么或敬拜，乃是吃—创二16～17。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
二 生命树表征神在基督里以食物的形态作我们生命的供应；神在基督里作为生命树，乃是我们生命的供应—约十五4～5，启二二2。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
三 我们要忘掉在外面为神作工、事奉神、和敬拜神等，不该专注于这些事；今天基督徒中间有太多作工、事奉、和敬拜的思想，却少有吃基督的思想—约六53～55：（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
1 相当希奇，一个基督徒复兴以后，常常想到必须为神作些事，但神对他的心意完全是相反的；我们必须忘记我们的作事和作工，却要顾到我们的吃—57节。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第一章）
2 我们应该既不是“作事”的基督徒，也不是“作工”的基督徒；反而，我们该是“吃”与“喝”的基督徒—53～54节。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第一章）
3 我们若要过基督徒的生活，就必须有东西凭以活着，有可吃喝的东西；主就是我们必须吃喝的那一位—56～57节。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第一章）
四 我们的观念需要改变，正确的观念乃是从主得喂养；主耶稣作为赐生命的灵，预备好给我们享受—六51，七37～39。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
叁 当我们享受主作生命树，我们就得着基督之丰富的滋养，当基督的丰富被吸收到我们里面，这些丰富就将我们构成为基督的丰满，也就是召会，作祂的彰显—弗三8、19，一23：（李常受文集一九六九年第三册，基督徒生活中的两棵树，第七章）
一 因为基督是神的具体化身，祂的丰满就是三一神的丰满；我们借着被基督的丰富所滋养，就被充满，成为神一切的丰满—三8、19。（李常受文集一九六九年第三册，基督徒生活中的两棵树，第七章）
二 以弗所三章启示，基督那追测不尽的丰富，乃是为着产生召会；基督的丰富乃是滋养的“食物”，为着产生召会作祂的丰满—8～10、16～19节。（李常受文集一九六九年第三册，基督徒生活中的两棵树，第七章）
三 召会不是由道理的教训或人的组织所建造的，乃是由基督之丰富的供应所建造的；实行召会生活惟一的路，乃是借着享受基督—一22～23，三8。（李常受文集一九六九年第三册，基督徒生活中的两棵树，第七章）
肆 我们需要操练我们的灵借着话接受主作那灵—约四24，六63，弗六17：（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
一 主不仅是那灵，祂也是话；按照约翰四章二十四节，神是灵；按照六章六十三节，主耶稣所说的话也是灵；赐生命的灵具体化在主的话里；以弗所六章十七节说，那灵就是神的话—林后三17：（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
1 主、神、话和那灵，乃是一；我们要吃主，就必须接受那灵，而接受那灵的路乃是接受圣经中神的话—17节，约一1，六63。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
2 我们若要借着吃主享受祂，就需要学会如何操练我们的灵，以接触是灵的主；我们也需要学会如何摸着圣经里的话—弗六17～18。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
二 每当我们打开圣经，用祷告的灵读一段话，我们就得着滋养；不要尝试明白，我们只该操练我们的灵吃主的话—耶十五16，弗六17：（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
1 阅读并研读主话这件事，也是在于凭我们的灵接触主；大多数的时候，我们是以错误的方式阅读并研读主话，只想运用心思来明白圣经上的话—约五39～40。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第一章）
2 当我们读一段经文，不该运用我们的心思分析；我们该简单的读，自然而然的就对这段经文有些领会；然后我们该就着我们所领会的来祷告，用我们所领会的向主祷告—弗六17～18。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第一章）
三 按照我的经历，接受主的活话最好的路就是祷读；我们该操练我们的灵，以祷告的灵读圣经—17节，提后四22：（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
1 祷读乃是借着主的话享受主最好的路；我鼓励你们简单的打开主的话，并操练你的灵；只要从你的灵里说圣经的话，你将会得着滋养—约六63。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章）
2 我们这样作，就会因所读过并祷告过的话，而在我们的灵里得着滋养；我们凭着祷告，就不是在心思里，乃是在灵里消化这话—弗六17～18。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第一章）
四 我们需要操练我们的灵，在圣经的每一节经文里接触神；至终，主话中一切属灵维生素的果效会成为我们的；我们借着被基督的丰富所滋养，就成为神的丰满—三17，西三16。（李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第三章；李常受文集一九六九年第三册，基督徒生活中的两棵树，第七章）