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神完整的救恩
第五系列 圣经要道—救恩
第一篇 人的光景—救恩的需要
读经：罗三23，五12，约三18，诗五一5，创八21，耶十七9，罗七18，约壹三8，弗二2
壹 人的光景说出人对救恩的需要；所以要使人知道他如何需要神的救恩，就必须用圣经给他看见人的光景；在人堕落以后，尚未得救以前；在神面前的光景—罗三23、10～12，五12，三19，约三18：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
一 人在神面前的第一种光景，就是犯了罪，是有罪的—罗三23、10～12，五12。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
二 “在神的审判之下”—“罪已经定了”—三19，约三18，罗五18：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
1 人既犯了罪，就落到神的审判之下；按着祂的公义，照着祂的律法，祂必须审判犯罪的人；神的公义和律法，就叫人伏在祂的审判之下—三19。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
2 人今天不只是在神审判之下，并且是“罪已经定了”；不管人知道不知道，觉得不觉得，人在神面前是罪已经定了，是已经被定罪了—五18。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
三 在“神的震怒”之下—“是可怒的儿女”；神所以等待，是给人悔改得救的机会；人若终不悔改，神的震怒必要爆发—约三16，弗二3。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
四 “按着定命，人人都有一死，死后且有审判”；神喜欢人悔改，所以祂就给人机会，等待人悔改；人若至终不肯悔改，就必要进入死亡，而遇到神最终的审判—来九27，罗二5。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
五 人将来经过神最终的审判之后，必永远灭亡，就是被扔在火湖里，永永远远受痛苦—约三16，启二十15，二一8。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
贰 在自己里面的光景—诗五一5，创八21，耶十七9，罗七18，路十九10：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
一 人是在罪孽里生的，在母胎里就有了罪；人生来就是罪人，天性就是坏的；从小的时候，心里就怀着恶念；并且是比万物都诡诈，坏到极处—耶十七9，诗五一5。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
二 “肉体之中，并没有善”；罗马七章十八节；有谁能说，他要为善，就为得来呢？人岂不都是“立志为善由得我，只是行出来由不得我”么？（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
三 虽然在人的肉体里没有良善，但在人的心里却装满了各种不义和罪恶；万恶的种子都在人的里面，到了时候就会长出来—一29～31，可七20～23。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
四 与神为仇“为敌”，作“悖逆之子”，“不服神的律法，也是不能服，而且……不能得神的喜悦”—西一21，弗二2，罗八7～8。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
五 人既这样犯罪，与神为敌，就自然不认识神了；人犯罪的第一个结果，就是叫人不认识神；人既然犯罪不认识神，就变作失丧的，在外流荡，如羊走迷—一28，路十九10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
六 人不只是犯罪的、失丧的，人也是死在过犯罪恶之中—弗二1、5，西二15，路九60。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
七 人也是卖给罪，作罪的奴仆，不能自主；作许多自己不愿作的事—约八34，罗七5。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
八 今天“没有指望”；人天天是在虚空里劳碌，是在虚空里奔跑；至终却必像捉影，必像捕风；人所以这样虚空，没有指望，乃是因为人“没有神”，人失去了神—弗二12，一18。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
九 人今天没有可指望的，只有等候将来死在罪中，悲悲惨惨的下阴间！人犯罪最终的结果，就是叫人完全进入死亡—约八24、21。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
叁 在撒但面前的光景—约壹三8、10，弗二2，林后四4，约壹五19，徒二六18：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
一 人今天不只是有罪的、败坏的，并且是“出于魔鬼”，是“属于魔鬼”；是因为人里面有魔鬼的生命；人是“魔鬼的儿女”，魔鬼是人的“父”—约壹三8、10，约八44。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
二 “顺服空中掌权者的首领”；“空中掌权者的首领，”就是撒但；“空中掌权者”就是撒但的使者；撒但支配着他的使者，在空中管辖今天这黑暗的世界，叫人都顺服他—弗二2，六12，五6，西二15。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
三 “这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思”；撒但一面在人心中运行，叫人作顶撞神的事，一面又弄瞎人的心思，叫人不能认识神，不能看见主福音的光—林后四4，弗二2。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
四 “卧在那恶者里面”；受撒但任意捉弄，任意宰割—约壹五19，约十二31，十七15。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
五 在“撒但（黑暗的）权下”；撒但有他的国，有他的权柄；今天人也是在他国里作他的百姓，在他权下受他的管辖，受他的控制—徒二六18，西一13。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
六 人在撒但手下最终的结局，就是和他一同进入那为撒但所预备的永火里，就是进入火湖里，永远受痛苦—太二五41，启二十10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第一题）
肆 神造人有三部分：灵、魂、体；人的外面是体，最里面是灵，体和灵中间是魂，我们必须看见人是怎样堕落的—创三6，弗二1，路九25，林后四4：（李常受文集一九六五年第四册，神的创造、人的堕落与主的救赎，第五篇）
一 因着人把善恶知识树的果子吃进身体里，人的身体就变质了；人的身体一变质，就成为圣经所说的“肉体”—创三6，太六13，罗八13。（李常受文集一九六五年第四册，神的创造、人的堕落与主的救赎，第五篇）
二 人在堕落后，不仅魂败坏了，体变质了，人的灵也死了；就是灵的功用没有了—弗二1、5，西二13。（李常受文集一九六五年第四册，神的创造、人的堕落与主的救赎，第五篇）
三 新约圣经给我们看见，我们的魂就是我们的自己；人堕落时，人的魂，就是人的己，和撒但成了一个—路九25，太十六26。（李常受文集一九六五年第四册，神的创造、人的堕落与主的救赎，第五篇）
四 这就是人的堕落；人在得救以先，就是这样一个人—魂败坏，体变质，灵死了—耶十七9，林后四4，三14。（李常受文集一九六五年第四册，神的创造、人的堕落与主的救赎，第五篇）
伍 人是何等需要神的拯救，是何等需要神的救恩！神完整的救恩有法理与生机的两面—罗一17，五2、10，徒十一18：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第一篇）
一 神救恩法理的一面：凭着神的义，作为神救恩的手续，满足神在罪人身上公义律法的要求；使罪人在神面前得着赦罪、洗净、称义、与神和好、在地位上成圣归神，而进入神的恩典中，以完成神救恩的目的—罗一17，三21～26，路二四47，来一3，林前一2。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第一篇）
二 神救恩生机的一面：借着神的生命；神救恩的目的；借着神的神圣生命，完成神在祂经纶中，在信徒身上所要达到的一切目的—罗一17下，徒十一18，罗五10下、17下、18下、21下。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第一篇）