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神完整的救恩
第五系列 圣经要道—救恩
第六篇 赦免
读经：约三18，来九22，路五21，二十四47，徒十43，约壹一9，太十六19，六14～15
壹 赦免乃是神救恩里的第一部分；赦免的意义，第一就是消除我们在神面前的罪案，使我们免去神公义的刑罚—约三18，五24，来九22：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
一 神不只消除我们的罪案，还在我们身上，使我们所犯的罪离开我们—太十二31，罗四7。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
二 神的赦免，也是忘记，“我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪”，祂一赦免我们，就从祂的记忆里忘掉我们的罪，不再记念—耶三十一34，来八12。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
贰 赦免的权位—路五21、24，徒五31，诗三二5，路七48，太九2：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
一 “除了神一位以外，谁能赦罪？”只有神有赦罪的地位和权柄，因为只有神有定罪的地位和权柄—路五21，七49，太九2。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
二 “人子在地上有赦罪的权柄”，虽然主耶稣是一个人，但祂乃是神来到地上成为人，所以祂在地上有赦罪的权柄—路五24，徒五31。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
叁 赦免的根据—来九22，结十八4，太二六28，弗一7，彼前一18～19：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
一 “没有流血，就没有赦罪”，因为祂是公义的，不能随便赦免人的罪—来九22，结十八4。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
二 乃是主耶稣在十字架上，照着神的公义，替我们受死流血，满足了神公义的要求，就使神能按着祂的公义，公公义义的、合法的赦免我们的罪—来九22，太二六28。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
三 “我们借祂的血……过犯得以赦免”；主耶稣的血，既是祂照着神的公义替我们受死而流的，祂的血就能作─并且也就是─我们的罪得赦免的凭借，得赦免的根据—弗一7，二13，彼前一18～19。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
肆 罪人和信徒得赦免的方法—路二十四47，徒五31，十43，约壹一9：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
一 “悔改赦罪”，一个罪人要得着神的赦免，他就必须悔改─必须从心思里转回归向神—路二十四47，徒五31，赛五十五6～7。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
二 “信入祂的人……得蒙赦罪”，一个罪人要得着神的赦免，不只必须悔改，更必须相信；悔改是在消极方面，相信是在积极方面，从神接受祂的赦免—徒十43，二十六18。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
三 罪人得赦免的方法是“信”，信徒得赦免的方法是“认”；信徒要得着赦罪的恢复，就必须认罪─必须向神承认自己的罪，陈明自己的恶—约壹一9，诗三二5。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
伍 赦免的范围—太十二31，提前一13～14，西二13，来十18，约壹一９：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
一 “一切的罪……都能得赦免”，这声音是何等的甜美！这范围是何等的广阔！人的罪，范围有多广，有多大，神的赦免，范围也有多广，也有多大—太十二31，提前一13～14。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
二 “神赦免了你们一切过犯”，神和祂的一切，都是完全的，祂的赦免也是完全的—西二13，来十18，约壹一９。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
陆 赦免的结果—诗一三〇4、7，路七47、42～43：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
一 “在你（神）有赦免之恩，要叫人敬畏你”；人越得着神的赦免，人就越敬畏神；只有那些未蒙神赦免，未尝过神赦免之恩的人，才胆大放肆，任意妄为—诗一三〇4、7。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
二 “她许多的罪都赦免了，……她的爱多”，神赦免之恩，不只叫人敬畏祂，更叫人爱祂—路七47、42～43。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
柒 圣经中所说的赦免，分好几种—徒十43，约壹一9，太十六19，六14～15：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
一 圣经中所说的第一种赦免，是神永远的赦免，是关系人永远得救的；是因着基督的血，也是借着罪人的信—来九22，太二十六28，弗一7，徒十43，二十六18。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
二 圣经中所说的第二种赦免，乃是神使信徒恢复交通的赦免；这个赦免是关系信徒和神的交通，所以这个赦免也是在今世就赐给信徒的—约壹一7、9：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
1 神这个使犯罪的信徒与祂恢复交通的赦免，也是因着主的血，赐给信徒的—7节。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
2 信徒得着神恢复交通的赦免，是借着“认”—9节，诗三二5，箴二八13。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
三 第三种赦免，可说是神管教的赦免，这种赦免，是关系神在今世管教祂儿女的方法，也是在今世施行的—雅五14～15，撒下十二9～15：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
1 犯罪常是不只叫人在神面前有了罪案，并且叫人受到犯罪后果的痛苦；所犯的罪案，可以蒙神赦免，但犯罪后果的痛苦，却不能免掉—6节，加六7。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
2 当信徒受到这样随着赦免而来的管教时，就应该效法大卫的榜样，自卑俯伏，“服在神大能的手下”，“到了时候”神必叫他脱离那管教的痛苦—彼前五6。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
四 第四种赦免，可称作国度的赦免，这是关系神在千年国度时对信徒的惩罚，是在来世，就是在千年国度时施行的—太十八34、21～35。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
五 第五种赦免，是召会的赦免，这种赦免是关系神儿女们的交通，是借着召会接纳新得救的信徒，或收回犯罪悔改的信徒而有的—十六19，十八15～18：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
1 “你们（就是以后的召会）赦免谁的罪，谁的罪就赦免了”；这给我们看见，召会赦免人的罪─或说召会定规一个人的罪有没有蒙神赦免─乃是靠着住在信徒（就是召会）里面圣灵的能力—约二十22～23。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
2 召会在赦免人的这事上，固须认真严格，但也必须够有爱心；一个弟兄犯罪，若不肯悔改，召会固然应当对付、定罪，甚至“赶出”他，但他一旦悔改，召会也必须向“他证实你们的爱”，而赦免、收回他—林后二5～11，林前五1～2、11～13。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
六 末了，第六种赦免，是信徒个人的赦免，这是信徒在今天赦免别人，关系他自己在将来免去千年国度时的惩罚—太六14～15，弗四32：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
1 徒既然蒙了神的赦免，有了神的生命，就当照着神赦免的恩典，本着神生命的性情，赦免得罪他的人─弟兄或姊妹—路六37，西三13。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）
2 你今天扣住人而不赦免，主将来在国度时，也必扣住你而不赦免，直到你从心里赦免了人；要在将来国度时免去那种惩罚，就必须在今天从心里赦免人—可十一25。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第六题）