基督的再来
第九系列 信徒的被提
达到生命的成熟，等候被提
第十二篇 年长—成熟为着被提（纲目带出处）
读经：创三七31～35，四八15，歌八1～5上，腓三21，路二25～40，约十五16，林后四16，出七7，书十四10～11
壹 创世记三十七至四十五章是雅各成熟过程的记载：（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十二篇，第二十一段*）
一 在创世记二十七章我们看见一个抓夺的人，在三十七章我们看见一个变化的人，在四十五章末了我们看见一个成熟的人。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第六段）
二 变化乃是在我们天然生命里新陈代谢的改变；成熟乃是被那改变我们的神圣生命所充满─林前四16，来六1：（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十四篇，第一段*）
1 变化的最后阶段乃是成熟，就是生命的丰满：（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第一段**）
a 神永远的定旨，只能借着我们的变化和成熟来完成─创一26，西一28，二19。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第二十九段*）
b 成熟乃是我们一再得着神圣的生命分赐到我们里面，直到我们有了生命的丰满─约十10。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第四段*）
2 成熟的问题在于度量的扩充─诗四1：（2014年夏训，第六篇***）
a 生命成熟是接受圣灵管治的总和─来十二5～11。（2014年夏训，第六篇***）
b 人只看见一个人生命成熟，却未看见那人历年逐日暗中所接受加起来的圣灵管治─林后一8～10，创四七7、10。（2014年夏训，第六篇***）
3 神要主宰的用人、事、物倒空所充满我们的一切，除去我们先入的一切，使我们的度量增加，好被神充满─路一53，太五6。（2014年夏训，第六篇***）
三 雅各的一生启示，我们所遭遇的每件事，都在神的主宰之下，叫我们被变化，得成熟；没有一件事是偶然的—罗八28～30：（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第二十五段*）
1 雅各要成熟，首先必须失去他心头的宝贝─约瑟─创三七31～35。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十二篇，第二十四段）
2 成熟的信徒学知神是有怜悯的，也是全足的，能在每一种情况中应付他的需要─四三11、13～14，十七1，腓一19～21上，四11～12，参提前六6～8。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第三十二段*）
3 他的信靠和安息完全在于全足之神的怜悯，不在于他自己和他的能力─罗九16。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第三十二段*）
贰 借着在生命里的长大和变化，基督的佳偶在生命里成熟，她的盼望就是借着身体的得赎而被提─歌八1～5上，来五14～六1上，腓三21，约壹三2～3：（2005年安那翰秋季全时间训练，第一篇；圣经恢复本，歌八1注1**）
一 圣徒的被提乃是神生机救恩终极完成的步骤，借此我们凭着神印涂的灵被神圣的元素浸透而与主毕像毕肖─弗一13～14，四30，罗八29。（2005年安那翰秋季全时间训练，第一篇***）
二 成熟是变化的最后阶段，就是借着基督不断牧养我们直到一生末了─“一生牧养我直到今日的神”，得以达到生命的丰满─创四八15下，3，十七1。（2005年安那翰秋季全时间训练，第一篇***）
叁 新约路加二章二十五至四十节，提到两位年长圣徒，一位弟兄，一位姊妹；弟兄名叫“西面”，姊妹名叫“亚拿”：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第一篇）
一 西面里头所充满的，即基督就是神子民的安慰，基督就是神的救恩；他可以说是迷上了基督，对基督着了迷；所以，他得到的启示是基督，他受的感动也是基督；这是我们一个很好的榜样—25～32节。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第一篇）
二 在西面弟兄之后，路加福音还记载了老亚拿姊妹，她也非常的爱基督，并且在基督身上有追求；路加二章提及这两位年长圣徒，都说到他们思想基督；这乃是极为宝贵的—36～38节。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第一篇）
三 “我实在愿意对老年人说，儿女不是我们的安慰，只有基督才是我们的安慰，才是我们的救恩。老年人越专注在基督身上，就越有福气。”（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第一篇）
肆 圣经的路是神所定规的；这条神所定规的路，要求我们属灵，要求我们在生活中得胜；年长圣徒们在新路上的功用—约十五16，林后四16，参出七7，书十四10～11：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
一 年长圣徒们的功用，首先在于他们的灵要跟上去；祷告要跟上去，关心也要跟上去—路二25～26、36～38。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
二 年长圣徒们需要与年轻人配搭，补年轻人的不足；关乎受训的人，他们多在二十五岁左右，虽然肯出代价，也肯学习，但他们还属年幼—林前十二14～18：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
1 在他们叩门所得的人中，好些是功成名就的，年纪约是四、五十岁，甚至六十岁的中壮年人；关乎他们的家庭问题、财物问题、婚姻问题、儿女问题，这些都是年轻人无法应付的—参诗九十10。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
2 若是年长圣徒能配搭着年轻人一同出去，不需要天天，就是偶尔或者一周一次，陪着他们到人家里坐坐，等到家主提出人生问题时，年长的只要说三、五句话，对他们的帮助就大了—约壹二14，结一12。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
三 年长圣徒们需要照顾学生；学生若被带进来，他们是最需要看顾的—帖前二7、11：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
1 若是我们能将他们带进来，年长圣徒们就能在聚会中接触他们，请他们到家里吃吃饭，感受家庭温暖的味道，这比讲几篇道的帮助都大—7节。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
2 有的人或者身体软弱，或者犯了什么过错，遇到什么挫折，年长圣徒若能照顾他们，像父、母亲一样安慰他们，显出召会的温暖，他们定规能留在召会生活中—11节。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
四 在学生的工作里，还关乎到年轻人的婚姻、交友等问题，这都需要年长的教导与保护；他们只来聚个会是不够的，需要年长的把家打开，接待他们，照顾他们—徒二十20、31，路五27～29，来十三2。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四篇）
五 每一位圣徒在召会生活的不同部分都能有用；所有的弟兄姊妹都当往前去尽他们的托付，并完成他们的责任—约壹二13～14，约十五16。（李常受文集一九七七年第二册，各种年龄者都为主的见证，第二章）