生命的长大、变化为着建造
第十二系列 注解中的变化
第十二篇 心思更新而变化
读经：罗十二2～3，十六27，多三5，弗四23，林后四16，三18，约壹五20，西三10，彼前四1，林前十四14
壹 我们将身体献上以后，还需要心思的更新；这心思的更新，是我们魂变化的基础，是我们的心思置于灵（罗八6）的结果—【罗十二2注3】：
一 我们的心思是我们魂主要的部分，我们的心思既被更新，与心思同作魂其他部分的意志与情感，也自然随着更新—罗十二2。
二 更新的意思是有新的素质加到我们里面，因而产生新陈代谢的变化，使我们适合基督身体的建造，就是召会生活的实行；十二至十六章内一切的美德及得胜，也都是这变化的结果。
三 我们心思的更新和魂的变化，使我们在基督的身体里与众信徒互相作肢体，同被建造，作基督的身体，而有身体的事奉（罗十二1、3～8）；这是我们经历基督生命的拯救而有的结晶—【罗十六27注1】。
贰 重生乃是这种转变的开始；重生的洗涤，开始于我们得重生，继续于圣灵的更新；这是神新造的过程，使我们成为新人；这是一种用生命进行的重修、再制或改造；受浸、脱去旧人、穿上新人、以及借着心思的更新而变化，都与这奇妙的过程有关—【多三5注3】：
一 重生的洗涤洁除我们旧人一切旧性情的东西，而圣灵的更新将新的东西，新人神圣的素质，分赐到我们里面；借此我们从已往所在的老旧光景转入全新的光景，从旧造进入新造的情形—多三5。
二 因此，在我们的一生中，重生的洗涤和圣灵的更新，乃是不断的在我们里面作工，直到新造得以完成—5节。
叁 借着祂生命的大能，凭祂生命的素质，渐渐新陈代谢的变化，而有祂生命的形状；并且主要的借着我们心思的更新（罗十二2），渐渐变化形像，成为祂的形像—【林后三18注7】：
一 我们以没有帕子遮蔽的脸，观看并返照主的荣光，祂就用祂的所是及所作的元素，灌注我们—林后三18。
二 渐渐变化，指明我们是在变化的过程中—18节。
三 要有正当的召会生活，首先要拆毁的，就是对自己的高估，叫我们能看得清明适度；这要让基督的生命吞灭我们里面一切消极的元素，使我们的心思得以更新，照着神分给我们的信心，就是神传输到我们里面祂的元素，估量自己—【罗十二3注1】。
肆 以弗所书四章三十节的“灵”是信徒重生的灵，调和了神内住的灵；这样调和的灵扩展到我们的心思，就成了我们心思的灵；我们乃是在这样的灵里得以更新，得以变化—【弗四23注1】：
一 外面的人是以我们的身体为其器官，以我们的魂为其生命和人位；里面的人是以我们重生的灵为其生命和人位，以我们更新的魂为其器官；魂的生命必须被否认（太十六24～25），但魂的功用—心思、意志、情感，必须借着被征服（林后十4～5），得着更新并提高，而为灵所用；灵乃是里面之人的人位—【林后四16注1】。
二 “认识”是神圣生命的能力，在我们重生的灵里（弗一17），借着我们蒙实际的灵所光照之更新的心思，认识真神—约十七3，【约壹五20注3】。
三 那灵对我们心思的更新导致我们魂的变化，使我们免于模成那世化的时髦（罗十二2），而产生本书十二至十六章里的一切美德和得胜，作我们最高标准的日常生活，和我们胜过一切的召会生活—【罗十六27注1】。
四 新人原是用我们属于旧造的人创造的（弗二15），所以新人需要更新；这更新主要的发生在我们的心思里，如“以致有充足的知识”所指明的；新人是在我们灵里创造的；然后这新人要照着基督的形像，在我们的心思里渐渐更新，以致有充足的知识—【西三10注5】。
五 彼得前书一个主要的目的，乃是要鼓励并劝勉信徒在受逼迫时跟随基督的脚踪（彼前一6～7，二18～25，三8～17，四12～19）；他们该有基督受苦时同样的心思（三18～22）；心思的主要功用是了解和领悟；我们要活出跟随基督脚踪的生活，就需要有更新的心思（罗十二2），了解并领悟基督如何生活以完成神的定旨—【彼前四1注2】。
伍 我们向主祷告时，必须运用我们重生的灵，以及我们更新的心思—【林前十四14注1】：
一 在祷告中使用并操练我们的灵，对我们属灵的生命必是健康的；但我们的心思若没有作用，也不使用，就绝对是不健康的—林前十四14。
二 我们的心思应当置于我们的灵（罗八6），不用说在祷告中，就是在日常的生活行动里，也绝不脱开灵。
三 我们的祷告必须发自我们接触过神，并正在接触神的灵，并且经过我们清明而能领悟的心思，用清楚和明白的话，使我们的祷告能摸着神，滋养、加强自己，并建造别人—林前十四14。