生命的长大、变化为着建造
第九系列 注解中的长大
第二十二篇 过圣别的生活（二）
读经：彼前一17，来十二9～10，彼后三11，创五21，约一14，林前十五10，帖前五28
壹 那呼召我们的圣者，就是父，祂重生了我们，为要产生圣别的家庭─圣别的父同圣别的儿女；我们既是圣别的儿女，就该照圣别的生活方式而行；不然，父就要成为审判者（彼前四17），对付我们的不圣—【彼前一17注3】：
一 祂在我们里面用生命生了我们，使我们有祂圣别的性情；在我们外面用审判管教我们，使我们有分于祂的圣别（来十二9～10）；祂是照着我们的行为、工作审判我们，祂并不偏待人。
二 所以我们当在寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；我们若称祂为父，也当敬畏祂是审判我们的，并凭着敬畏过圣别的生活—彼前一17～19，林后七1。
三 彼得前书一章都强调圣别的生活，就是神所拣选的人在寄居的时日所该有的生活；不仅那灵的圣别是为此，连基督的救赎也是为此，要把我们从祖宗所传流虚妄的生活中圣别出来—【彼前一18注1】：
1 虚妄的生活与彼得前书一章十五节圣别的行事为人相对；原则上，基督的血救赎我们脱离罪、过犯、不法、以及一切犯罪的事（弗一7，来九15，多二14）；但这里是个例外：基督的血救赎我们脱离老旧虚妄的生活，因为这里所著重的不是罪恶，乃是生活。
2 我们既知道这是用最高的代价，就是基督的宝血所成就的，就当在我们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人（彼前一17）。
3 我们老旧的生活，也就是放纵私欲的生活（14节），没有意义，也没有目标，因此是虚妄的；但现今过圣别的生活，在神的圣别上彰显祂，乃是我们的目标（15～16节）。
四 我们蒙基督的宝血所洒，因此就从凡俗的人中被标明出来；这血比金银还要宝贵；基督为着救赎我们付了极高的代价，把我们从虚妄的生活救赎到圣别的生活（18、15节）；为此我们在神面前该有圣别的敬畏，健康、认真的谨慎，免得我们这蒙神用极高代价所救赎的选民，偏离基督这最高救赎的目的—【彼前一19注1】。
贰 我们魂得洁净，乃是那灵圣化我们的性情，使我们在神圣别的性情里过圣别的生活—15～16节，【彼前一22注2】：
一 这比洗罪（来一3），洗净（约壹一7）还要深；后二者是洗净我们外面的所作，前者是洁净我们里面的所是—魂，如以弗所书五章二十六节话中之水的洗涤（见该处注3）。
二 虽然万有，无论是在地上的、或是在诸天之上的，都已经因基督的血，借着祂与神和好了（西一20与注4），天上之物甚至已经被基督的血洁净了（来九23与注1），但在神行政的对付里，万有仍需被火烧尽而得着清理，好在神的新宇宙里（彼后三13），不论在性质上，或外表上，都成为新的—【彼后三11注1】。
三 因此，我们这些神圣别的儿女，该当怎样为人，有圣别的生活和敬虔；就是，我们该有怎样的变化，照神圣别的性情和敬虔过生活以彰显祂，使我们能够资格与祂圣别的行政相配—10～12节，一3～7：
1 以诺称他的儿子为玛土撒拉，借此预言玛土撒拉死的时候，就是挪亚六百岁的那一年，洪水要来（创七6，五25～29上）；以诺从神领受了启示，知道神要审判人类整个不敬虔的世代—参犹14～15，【创五21注1】。.
2 这激励以诺不随从今世的潮流，而与神同行（22、24节），因而过一种敬虔和圣别的生活（参彼后三10～12）。
四 神圣的能力已将我们过圣别的生活和敬虔所需要的一切，供应给我们—一3，【彼后三11注2】。
叁 我们惟有享受主作恩典，才能为着召会生活过圣别的生活，就是凭着主作生命的供应，而有真实、正确为着召会的生活；帖撒罗尼迦前书是为着召会的生活，启发圣别的生活—约一14注4、17注1，林前十五10注1，【帖前五28注1】：
一 神圣别我们，不只用基督救赎我们的血（来十三12，十29）在地位上圣别我们，且用祂自己那圣别的性情在性质上圣化我们。
二 祂这样圣化我们，也就是在我们灵、魂、体的素质里变化我们，使我们在性质上全然像祂；如此，祂就保守我们的灵、魂、体全然完全—帖前五23。
三 祂在地位上圣别我们，是在我们身外的；祂在性质上圣化我们，是在我们身内的，从我们深处的灵起始，经过我们居间的魂，达到我们外观的体—来十三12，十29，罗六19、22，弗五26。
四 这对我们是深入的，是借着祂赐生命的灵重生我们的灵（约三6），变化我们的魂（罗十二2），并救赎我们的体（罗八23，弗四30），而作成的；这样圣别又圣化的生活，是我们过召会生活，使神喜悦并得彰显，所必需的。
五 召会是属于人的（如帖撒罗尼迦人），但在生机上是在神里并在主里的；这种在神的生命和性情里生机的联结，乃是信徒为着召会生活，过圣别生活不可少的基础；这样的生活乃是这两封书信的主题—【帖前一1注3】。
六 就里面说，我们的心必须在圣别上得坚固；就外面说，我们的身体必须在圣别上蒙保守（四4，五23）；这就是过圣别的生活，这圣别的生活乃是为着召会生活—【帖前三13注2】。
肆 我们一面圣别、敬虔的过变化的生活，一面期待、等候并催促神的日子来临—【彼后三12注1】。