生命的长大、变化为着建造
第十二系列 注解中的变化
第二十四篇 变化为建造（三）
读经：撒下七14，创三五11，启二一19、21，三12，歌二14，一11
壹 信徒作为人的后裔，就借着新陈代谢的变化过程，成为具有神性之神的儿子；这新陈代谢的过程就是建造召会作为基督身体和神的家，将神建造到人里面，并将人建造到神里面，亦即将神圣的元素构成到人的元素里，并将人的元素构成到神圣的元素里—【撒下七14注1】：
一 在复活里并借着复活，神的长子基督成了赐生命的灵（林前十五45）；作为这样一位灵，祂进到神所拣选的人里面，将祂自己作为生命，分赐并建造到他们里面，成为他们内里的构成；这样，祂就使他们成为神人，成为神许多的儿子（来二10），就是祂自己这位神长子的大量复制（罗八29，约壹三2）。
二 这建造要终极完成于新耶路撒冷这伟大的团体神人，就是神众子的集大成与总和（启二一7）。
贰 创世记三十五章和十七章在“全足的神”这神圣称呼的启示上，在更改人名表征人的变化这事上，并在得着繁增而产生多民和君王的应许上，都彼此呼应；这三件事指明神的全足以及祂变化祂的百姓，是要他们繁衍增多，产生变化过的人，作为建造伯特利神家的材料—【创三五11注1】。
叁 所有的使徒都是受造的泥土，但他们蒙了重生，并且变化成了为着神永远建造的宝石—【启二一19注1】：
一 新耶路撒冷是一座有根基的城（来十一10），这些根基就是羔羊的十二使徒（启二一14），每位使徒由一样宝石所表征；十二使徒的头一位，彼得，原名西门；当他被带到主面前时，主将他改名为彼得，意思就是石头（约一42）；后来，主说到召会的建造时，就以这名称呼他（太十六18）；宝石不是创造的，乃是从受造之物变化成的。
二 每一位信徒都需要经过这样的重生和变化，才能成为新耶路撒冷的一部分—启二一19。
三 表征十二使徒的十二样根基宝石，其颜色如下：第一是绿色，第二和第三是蓝色，第四是绿色，第五和第六是红色，第七是黄色，第八是蓝绿色，第九是黄色，第十是苹果绿色，第十一和第十二是紫色。
四 以上十二层根基的颜色，显出一道彩虹的样子，表征城是建造在神守约的信实上，并借着神这信实得以稳固（创九8～17），城的根基也是可信可靠的。
肆 启示录二章十七节的得胜者，成为变化的石头，为着神的建造—【启三12注2】：
一 这里的得胜者，要成为建造在神殿中的柱子；他既建造在神的建筑里，就绝不再从哪里出去—启三12。
二 这应许要在千年国成就，作得胜者的奖赏—12节。
伍 我们乃是在这样一个调和的灵里，有分于并经历基督的复活，这使我们与十字架成为一，得拯救脱离己，并被变化成为神新造里的新人，以建造基督生机的身体，完成神的经纶—【歌二14注1】：
一 基督要祂的寻求者不断的驻留于十字架，驻留于钉十字架的光景中（加二20上，林前十五31，林后四10～11）；然而，驻留于十字架是件难事，如同走崎岖的路进到高山上的磐石穴中和陡岩的隐密处。
二 为要加强并鼓励祂的佳偶起来，脱离内顾自己的下沉光景，基督就向她显示祂复活的大能（歌二8～9上），好加强她，又借着祂复活繁茂的丰富（11～13）鼓励她。
三 我们这些爱基督的人乃是借着基督复活的大能，不是借着自己天然的生命，才定意否认己，背起十字架（太十六24）；我们也是借着基督复活的大能，才能与祂的十字架成为一，而模成祂的死（腓三10）。
四 复活的实际就是那是灵的基督（约十一25），祂乃是终极完成的灵，住在我们重生的灵里，与我们的灵调和为一（林前六17与注）。
陆 在正确的召会生活中，佳偶的同伴们，就是得成全的信徒，与变化的灵配搭，将三一神供应给她，使她因三一神的属性作到她里面成为她的美德而得变化；这是为着建造召会作基督生机的身体，以终极完成新耶路撒冷，使神永远的经纶得着完成—【歌一11注1】。
柒 城墙及其根基是用宝石造的，表征那灵变化的工作，将蒙救赎、得重生的圣徒变化为宝石，为着建造神永远的居所，使他们在神那渗透一切的荣耀中，团体的彰显神—【启二一21注1】：
一 新耶路撒冷是由三种宝贵的材料建造成的，表征她是用三一神所建造的——启二一19：
1 首先，城的本身同城内的街道是纯金的（启二一18、21）；金是神圣别性情的表号，表征父是源头，产生使城实际存在的元素。
2 第二，城的十二个门是珍珠，表征子得胜的死并分赐生命的复活，借此开了城的入口—启二一21。
二 在伊甸园，这三种宝物仅仅是材料（创二11～12），到了新耶路撒冷城，这些宝贵的材料成了被建造起来的城，为着成就神永远的定旨，就是得着一个团体的彰显。