行事为人配得过神

结晶读经

读经：帖前二12，腓一20~21上，罗八4，加五16、25

壹　我们既是基督里的信徒，也是神的儿女，就应当行事为人配得过神—帖前二12：

一　帖前二章十二节是解释一章一节的；召会要实际的在父神和主耶稣基督里，信徒就必须行事为人配得过神—弗四1、17，五1~2、8，林后五7，约壹一7，二6。

二　行事为人配得过神，实际上就是活神—腓一20~21上：

1　我们的日常生活实际上应当是神自己—约五26：

a　惟有神才能配得过祂自己，惟有神才能与祂自己相比，与祂自己相配—彼前一15~16。

b　因为只有神才能配得过神，因此，行事为人配得过神就是活神，也就是在我们日常生活中彰显神—林前十31：

(一)　我们既是神的儿女，有神的生命和性情，所以我们能活神，使我们行事为人配得过神—约一12~13，约壹三1。

(二)　活神的生命就是凭神而活，甚至活神自己。

(三)　只有活神的生活，才配得过神；我们活神的时候，行事为人才配得过祂—腓一20~21上，帖前二12。

2　神的经纶乃是在于有神作生命，然后活祂；照着神的经纶，祂的心意是要将祂的元素、祂的本质、和祂性情的成分，分赐到我们的所是里，使我们活祂—提前一4，弗三16~19，腓一20~21上。

3　认识神乃是活神，而活神就是认识神—来八10~11。

4　神在祂经纶里的目的，乃是要我们这些蒙祂拣选并救赎的人，里面有祂的生命和性情，外面有祂的形像和样式—创一26，二9：

a　在神圣的生命里，并凭着神圣生命之律，神要作到我们里面，我们也要活祂，并且在祂的生命和性情上，但不在祂的神格上，被祂构成—罗八2、6、10~11、29。

b　至终，我们乃是一个团体的实体，就是基督的身体，与祂是一，并且活祂，作祂团体的彰显—弗四4~6。

5　神的目的是要使约伯成为属神的人，充满了基督，就是神的具体化身，成为神的丰满，好在基督里彰显神—提前六11，提后三17，弗三16~19：

a　神对付祂圣民的目的，乃是渴望使他们倒空一切，单单接受神作他们的得着—伯二4~6。

b　神的目的乃是要把我们拆毁，然后用祂自己把我们重新建立起来，以祂自己作我们的生命和性情，好叫我们这人完完全全与祂成为一。

c　神的剥夺和销毁施行在约伯身上，来把约伯拆毁，就使神有一个立场和一条路，用神自己把他重新建立起来，好叫他成为神人—四二1~6。

6　行事为人配得过神，乃是过神人的生活：

a　我们需要看见，我们是从神而生的神人，属于神的种类—约三3、5~6。

b　神人乃是活神并彰显神的；神人的生活就是神在人里面的生活—腓一20~21上。

c　神人乃是神圣奥秘的人，作每一件事都是与神同作，在神里面作，凭神而作，并借神而作—林前十31，西三17。

贰　行事为人配得过神乃是照着调和的灵而行；这就是在我们灵里，照着那灵生活、行动、为人、并作每一件事—罗八4，加五16、25：

一　罗马八章四节里的灵，不仅是神的灵，也不仅是人的灵，乃是调和的灵，就是神灵与人灵的调和—林前六17。

二　照着调和的灵而行，不仅是照着神的灵而行，也是随从我们得重生，有神生命之灵住在其中的灵而行—约三6，罗八2、10~11。

三　顺从生命的感觉，顺从膏油涂抹的教导，和照着灵而行，三者乃是说到一件事的三方面—6节，约壹二27：

1　顺从生命的感觉，是关于基督作生命，是属生命的—罗八6，西三4。

2　顺从膏油涂抹的教导，是关于圣灵作膏油的运行，是属生命之灵的—罗八2。

3　照着灵而行，是关于我们照着调和的灵而行，不光是属于生命之灵的，也是属于我们重生之灵的—4节，林前六17。

四　照着调和的灵而行，使我们的肉体、自己、和天然的生命，都失去地位和作用—加五16，太十六24，林前二11~15。

五　照着调和的灵而行，让经过过程、终极完成的三一神，就是那灵，在我们里面得着完全的地位，使我们与祂成为一，作祂团体的彰显—弗三16~21。

六　每一个在基督里的信徒，都该有两种凭着灵而行—加五16、25：

1　在第一种凭着灵而行（peripateo，帕利帕提欧）里，我们以那灵作我们日常生活中生命的素质—16节。

2　在第二种凭着灵而行（stoicheo，史托依奇欧）里，我们以那灵作我们道路的途径，使我们能完成神的定旨，并达到我们在地上生活的目标—25节。

七　我们照着调和的灵而行，就使自己留在神圣三一之神圣分赐的“沐浴”之下—罗八4、11。

八　圣经最终只向我们要求一件事，就是照着调和的灵而行—4节。

九　照着调和的灵而行，就是让经过过程的三一神充满并浸透我们，直到祂浸润我们全人，因而借着我们团体的作为基督的身体，得着彰显，终极完成于新耶路撒冷—弗三16~21，四4~6、16，西一27，二19，三4、10~11，启二一2、10~11。