结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
新耶路撒冷结晶读经
第十一篇 新耶路撒冷—神的荣耀（纲目带出处）
读经：启二一10~11、23，来二10，西一27，三4，弗三21
壹 新耶路撒冷一个显著的特点，乃是这城有神的荣耀，就是祂的显出—启二一11、23：（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第十一篇，第三十六段*）
一 整座新耶路撒冷城有神的荣耀，就是神自己从城照耀出来—启二一11上：（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第十章，第十三段*）
1 神的荣耀是新耶路撒冷的内容，因为这城完完全全充满了神的荣耀；这指明新耶路撒冷乃是盛装神并彰显神的器皿。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第十一篇，第三十六段*）
2 神的荣耀实际上就是神自己显明出来；因此，圣城满了神的荣耀，意思就是神在这城显明出来。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第十一篇，第三十六段*）
二 神的荣耀，也就是彰显出来的神，照亮新耶路撒冷，透过碧玉墙照耀出去—启二一23、18：（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第二百六十二篇，第二十段*）
1 新耶路撒冷的光辉好像碧玉，明如水晶—启二一11下。（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九五四年第二册，属灵的实际，第四篇，第十六段*）
2 神的荣耀在作为灯的羔羊基督里，透过圣城的墙照耀出去—启二一23、18。（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第五章，第八十五段**）
三 新耶路撒冷是神在永世里团体的彰显，带着神显出来的样子，彰显神在祂荣耀里的形像—启二一10~11，四3。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第二百六十一篇，第十一段*）
四 神就是新耶路撒冷，荣耀神就是以神为新耶路撒冷，将一切荣耀都归与祂—启二一22，罗十五5~7：（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五章，第九十二段*）
1 荣耀神就是得在新耶路撒冷有分—启三12，二一11。（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第六章，第十九段*）
2 我们若是不在新耶路撒冷里有分，凡我们所作的就都不荣耀神，只荣耀自己，彰显自己—约五44，七18，十二43。（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第六章，第十九段）
3 我们只有在新耶路撒冷里彰显神，才真正是在宇宙中荣耀神—罗十六27，林前十31。（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第六章，第十九段）
贰 神正在领许多的儿子进荣耀里去，而这些作为新耶路撒冷的得荣众子，要使祂的荣耀得着称赞—来二10，启二一7，弗一12：（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九六三年第一册，约翰福音精选重点，第三章，第七段*；以弗所书生命读经，第十三篇，第二十五段**）
一 神预定我们要得祂的荣耀，使我们彰显祂；因此，神的预定的目标乃是我们的得荣耀—林前二7。（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第三十六题，第三十一段**；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十七章，第十二段**）
二 神是照着祂的形像造我们，使我们彰显祂，为着祂的荣耀，创造我们作祂的容器，就是尊贵的器皿，好彰显祂在荣耀里的所是—创一26，罗九23。（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九六四年第一册，神的器皿，第一章，第九段**；罗马书生命读经，第二十二篇，第二十七段**）
三 神借着福音呼召我们，“好得着我们主耶稣基督的荣耀”—帖后二14。（2000年夏训，第十一篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第三篇，第十九段*）
四 神的救恩是同着永远的荣耀；永远的荣耀是神救恩的终极目标—提后二10。（2000年夏训，第十一篇；提摩太后书生命读经，第三篇，第二十段*）
五 父神乃是全般恩典的神，在我们里面行动，使我们有分于祂永远的荣耀，甚至使我们成为神的荣耀—彼前五10：（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九三年第一册，神在人里的行动，第九章，第三十二段**）
1 神正在成全我们、坚固我们、加强我们，给我们立定根基，将这荣耀建造在我们里面。（2000年夏训，第十一篇；圣经恢复本，彼前五10注3**）
2 这荣耀要成为一个建筑，就是新耶路撒冷—启二一10~11。（2000年夏训，第十一篇***）
六 荣化乃是神生机救恩的最后一步—罗五10，八30：（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第三章，第五十二段*）
1 信徒要借着一生被神的荣耀浸透，而从里面得荣耀；也要借着被带进神的荣耀，而从外面得荣耀—弗四30，来二10。（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第五章，第五十九段）
2 荣化是神生机救恩的最终一步，神在其中要得着完满的彰显，就是永远的显明于新耶路撒冷—启二一10~11：（2000年夏训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第四章，第三十二段*）
a 神荣化我们的意思是，荣耀的元素充满并浸透我们整个人，并透过我们彰显出来。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第一百八十篇，第十段**）
b 神的荣耀，要从我们的灵到我们的魂，并透过我们的身体彰显出来—林后三18，腓三21。（2000年夏训，第十一篇***）
c 我们全人的三部分要与基督的所是一模一样，并要完全被神的荣耀所浸透—约壹三1~2。（2000年夏训，第十一篇***）
七 我们就是新耶路撒冷，要使神的荣耀得着称赞—弗一12：（2000年夏训，第十一篇***）
1 在永世里，神的众子要完全被神浸透，并要彰显神。（2000年夏训，第十一篇；以弗所书生命读经，第十一篇，第六段**）
2 神要借着祂得荣的众子彰显出来，而这彰显出来的神就是荣耀。（2000年夏训，第十一篇；以弗所书生命读经，第十一篇，第六段**）
3 宇宙中的众天使和一切正面的事物，要颂赞这彰显出来的神；因此，我们这些得荣的神众子，要使祂的荣耀得着称赞。（2000年夏训，第十一篇；以弗所书生命读经，第十一篇，第六段**）
叁 基督这荣耀的盼望，已经撒在我们里面作荣耀的种子，而这种子要长大，直到开花的阶段，那时荣耀就要出来—西一27，三4：（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第一百八十篇，第十段*）
一 基督是神荣耀的光辉，住在我们里面，作我们荣耀的盼望，我们且要与祂一同显现在荣耀里—来一3，西三4。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第五十三篇，第十六段**）
二 借着重生，荣耀的生命进到我们里面，现今在我们里面有了荣耀的种子—约一12~13，西一27，彼前一23，约壹三9：（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第一百四十篇，第三十段*）
1 这种子长大时，就逐渐发展，直到完全长大，也就是达到生命的成熟，然后在我们里面这神圣的种子就要“开花”—得荣耀—可四26~29。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第一百八十篇，第五段*）
2 我们要被领进去的荣耀，就是如今在我们里面作为种子的荣耀—来二10，西一27。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第一百零一篇，第三十三段**）
三 虽然我们得荣耀好像是一刹那之间发生的事，但事实上这是在生命上逐渐长大、并发展到成熟之过程的完成—可四26~29，来六1上，弗四13：（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第一百八十篇，第四段*）
1 得荣耀是变化的结果，变化是由逐渐不断在生命中长大而达成的—林后三18，林前三6~7。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第一百八十篇，第六段*）
2 有一天我们要达到成熟，然后我们要得荣耀，被带进经过过程之三一神的彰显里—罗八18，十一36下，弗三21，提前一17，彼后三18下，启一6下，五13下。（2000年夏训，第十一篇；新约总论，第一百八十篇，第六段*）