结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
以弗所书结晶读经
第十二篇 神圣的三一与神圣的分赐（纲目带出处）
读经：弗一3~14，二18，三16~19，四4~6，五19~20，六10~11、17
壹 圣经中关于三一神的启示，并不是为着道理的领会，乃是为着神在祂神圣三一里，将自己分赐到祂所拣选并救赎的人里，给他们经历并享受─林后十三14：（2001年冬训，第十二篇；新约总论，第三百二十二篇，第二十段**）
一 我们不可能仅仅凭着道理来认识三一神；然而，我们能凭着经历并享受祂来认识祂─彼前一2，启一4~5。（2001年冬训，第十二篇；约翰一书生命读经，第二十一篇，第二十段*）
二 圣经启示三一神不仅仅是我们信仰的对象；祂对我们是主观的，祂住在我们里面，作我们的生命和生命的供应─罗八11。（2001年冬训，第十二篇；约翰一书生命读经，第三十二篇，第二十八段*）
三 我们若要领会神圣的三一，就必须在生命长大的过程中，就是在追求生命长大的生命线上─约壹二12~14。（2001年冬训，第十二篇；约翰一书生命读经，第十九篇，第四十六段**）
四 圣经是按着这管制原则写的：三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应─诗三六8~9。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第三册—实行异象的路，第六章，第十三段**）
贰 神圣的三一乃是整本圣经的架构；整本圣经，特别是以弗所书，乃是以神圣的三一构成的：（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第三章，第十段**；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章，第二段**）
一 以弗所书是圣经中惟一以神圣三一为每章之基本元素构成的一卷书。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第七章，第二段*）
二 我们若不认识三一神，我们就不能领悟以弗所书的深奥，因为这卷书的每一章都以神圣的三一为架构─弗一3~14，二18，三16~17上，四4~6，五19~20，六10~11、17。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第七章，第十一段*）
叁 以弗所书的启示，说到召会这基督身体的产生、存在、长大、建造和争战，乃是由神圣的经纶，就是三一神分赐到基督身体的肢体里所组成的；因此，以弗所书的中心要点乃是，神圣的三一神圣的分赐到信徒里面：（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章，第二段*）
一 一章揭示父神如何在永远里拣选并预定这些肢体，子神如何救赎他们，灵神如何作凭质印他们，借着将祂自己分赐到祂的信徒里面，以形成召会，就是基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满─弗一3~14、18~23节：（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*）
１ 主恢复里基本的真理就是，三一神─父、子、灵─借着父的预定、子的救赎、和灵的印涂与作质，将祂自己作到我们里面。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第七章，第九段*）
２ 基督的身体是借着三一神作生命和生命的供应，分赐到信徒里面而产生的。（2001年冬训，第十二篇***）
３ 三次题到神的荣耀得著称赞，表明三一神三重的分赐─弗一6、12、14节。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章，第三十六段*）
二 二章给我们看见，在神圣的三一里，所有犹太和外邦的信徒，都借着子神，在灵神里，得以进到父神面前─弗二18节：（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*）
１ 借着子神，祂是完成者，是凭借；在灵神里，祂是执行者，是应用；我们得以进到父神面前，祂是起源，是我们享受的源头。（2001年冬训，第十二篇；以弗所书生命读经，第二十六篇，第二十五段）
２ 我们是一首诗章，是由父作源头、子作流道、灵作涌流的分赐所写成的─弗二10节。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十六章，第二十段*）
３ 父的分赐产生杰作，子的分赐产生新人，以及那灵在一个身体里将我们带到父面前，结果带来召会的建造和神永远经纶的完成─弗二10、15~16、21~22节。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第十二章，第三十段*）
三 在三章，使徒祷告父神，叫信徒借着灵神，得以加强到里面的人里，使基督（子神）安家在他们心里，使他们被充满，成为神一切的丰满─弗三16~19节：（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*）
１ 父是源头，灵是凭借，子是标的，三一神的丰满是结果。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第六章，第五段*）
２ 这三者的每一位都不为自己行事，乃为三一神的丰满行事；这是神圣三一的一幅美丽图画。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第六章，第十段**）
四 四章描绘经过过程的神，就是灵、主、父，如何与基督的身体调和，使所有的肢体经历神圣的三一─弗四4~6节：（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段）
１ 基督的身体是三一神发展的范围。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十八章，第十六段**）
２ 父神超越众人，子神贯彻众人，灵神在众人之内的神圣分赐，使基督身体的一切肢体能经历并享受三一神。（2001年冬训，第十二篇；新约总论，第三百三十九篇，第五十一段*）
３ 这些经节启示四个人位─一个身体、一位灵、一位主、和一位父神─调和在一起成为一个实体，成为基督生机的身体；因此，三一神和身体乃是四而一。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第一章，第二十三段**）
五 五章劝勉信徒，要用灵神的诗歌赞美主（子神），并在我们主耶稣基督（子神）的名里感谢父神─弗五19~20节：（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段）
１ 这乃是在神圣的三一里，赞美并感谢经过过程的神，使我们享受祂这位三一神。（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段）
２ 借着神圣三一的神圣分赐，我们就构成为神的儿女，在是爱和光的神里行事为人─弗五2、8节。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十九章，第二十三段*）
六 六章教导我们要在主（子神）里得着加力，穿戴父神全副的军装，并取用那灵的剑，从事属灵的争战─弗六10~11、17节：（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*）
１ 子神是我们里面的能力，神实化在子里是我们所穿戴的军装，灵神（就是神的话）是剑。（2001年冬训，第十二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十章，第三十七段*）
２ 这是信徒甚至在属灵的争战中，对三一神的经历和享受。（2001年冬训，第十二篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*）