结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2019年夏训，民数记结晶读经（二）
第四篇 吩咐磐石好饮于那灵这生命的水，以及挖井好让那灵这生命的水在我们里面自由的涌流（纲目带出处）
读经：出十七6，民二十8，二一16～18，林前十二13，约四10、14
壹 击打磐石是基督钉十字架清楚、完整且完全的图画─出十七6：（2019年夏训，第四篇；出埃及记生命读经，第四十篇，第十八段*）
一 在这预表里，摩西表征律法，杖代表律法的权能和权柄。（2019年夏训，第四篇；新约总论，第四十二篇，第五十三段*）
二 因此，磐石被摩西的杖击打，表征基督在十字架上被神律法的权柄治死─参加二19～20上，三13。（2019年夏训，第四篇；新约总论，第四十二篇，第五十三段**）
三 基督作为活的灵磐石被神律法的权柄击打，为使生命的水能在复活里从祂流出来，流进祂所救赎的子民里面给他们喝─出十七6，林前十4：（2019年夏训，第四篇；新约总论，第三百一十篇，第二十七段*）
1 基督是生我们的磐石，并且祂这磐石是我们的拯救、力量、避难所、藏身之处、保护、遮盖和防卫─申三二18，撒下二二47，诗九五1，六二7，九四22，赛三二2。（2019年夏训，第四篇；新约总论，第四十四篇，第八段*）
2 主在十字架上，从祂被扎的肋旁有血和水流出；血是为着我们法理的救赎，救我们脱离罪的愆尤；在复活里生命的水是为着我们生机的拯救，救我们脱离罪的权能─创二21～22，约十九34，亚十三1，诗三六8～9，启二一6，诗歌七三一首第一节。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十三章，第二十四段**）
四 从磐石所流出的水，乃是在复活里生命的水：（2019年夏训，第四篇；出埃及记生命读经，第四十二篇，第七段*）
1 复活是指一个东西摆在死里又活过来；也是指经过死所长出的生命。（2019年夏训，第四篇；出埃及记生命读经，第四十二篇，第七段*）
2 从被击打的磐石流出的水，是在成为肉体、人性生活和钉十字架这些主要的步骤成就之后，才涌流的；因此，出埃及十七章六节是很深奥的一节经文，含示基督的成为肉体、人性生活和受死。（2019年夏训，第四篇；出埃及记生命读经，第四十二篇，第七段*）
3 只有在主耶稣得着荣耀以后，也就是说，在基督进入复活以后，那灵才能给我们领受，作为给我们喝并涌流的活水─约七37～39，路二四26。（2019年夏训，第四篇；出埃及记生命读经，第四十二篇，第九段*）
4 实际上，生命的水，涌流的水，就是复活；复活就是三一神─父是源头，子是流道，灵是涌流─约五26，十一25。（2019年夏训，第四篇；出埃及记生命读经，第四十二篇，第二十段*）
五 这生命水的源头是神和羔羊（救赎的神）的宝座；因此，生命水就是涌流出来，作我们生命的三一神─启二二1：（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，出十七6注3）
1 活水的涌流开始于永远里的宝座，继续经过基督的成为肉体、人性生活和钉十字架（约四10、14，十九34），现今在复活里继续涌流，将神圣生命的一切丰富供应神的子民（启二二1～2）。（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，出十七6注3）
2 在复活里生命水的涌流，乃是为着建造基督的身体（林前十二13），并预备基督的新妇（启十九7），二者都要终极完成于新耶路撒冷（二一9～10，参弗五23、28～30）。（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，出十七6注3）
六 约翰四章十四节下半启示涌流的三一神─父是源，子是泉，灵是涌流的川，结果带进永远生命的总和，就是新耶路撒冷。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第六篇，第六十二段*）
七 整个三一神都与被击打的磐石涌流出来给人喝的水有关联─〔父〕神站在磐石上，磐石就是〔子〕基督，从磐石流出来的活水表征可喝并涌流的灵作三一神终极的结果─出十七6，林前十4，约七37～39。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第三章，第二十八段**）
八 我们在复活里饮于一位灵，使我们成为基督身体的肢体，将我们建造为基督的身体，并预备我们作基督的新妇─林前十二13，启二二17。（2019年夏训，第四篇；出埃及记生命读经，第四十二篇，第四十四段*）
贰 我们要从钉十字架的基督接受活水，只需要“拿着杖”，并“吩咐磐石”─民二十8：（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，民二十8注1）
一 基督既已被钉十字架，那灵也既已赐下，基督就不需要再被钉了，就是不需要再次击打磐石，使活水流出；在神的经纶里，基督只该钉死一次─来七27，九26～28上。（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，民二十8注1）
二 拿着杖就是在基督的死里与祂联合，并将基督的死应用在我们自己身上和我们的处境中。（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，民二十8注1）
三 当我们与这被击打的基督联合，亦即与祂成为一，神圣生命作为活水就从我们里面涌流出来─出十七6，约七38，参歌二8～9、14，腓三10。（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，出十七6注3*）
四 吩咐磐石，就是向基督这被击打的磐石直接说话，求祂基于那灵已经赐下的这个事实，将生命的灵赐给我们─参约四10，诗歌二〇二首。（2019年夏训，第四篇；民二十8注1）
五 我们若将基督的死应用在自己身上，并在信心里求基督赐给我们那灵，就必得着活的灵，作为生命全备的供应─腓一19。（2019年夏训，第四篇；民二十8注1）
六 摩西该简单地吩咐磐石流出水来（民二十8）；今天我们若这样对付神子民的争闹，召会生活就会是荣耀的。（2019年夏训，第四篇；民数记生命读经，第二十九篇，第三十六段*）
叁 民数记二十章八节里的磐石，预表基督在十字架上为神所击打，好叫活水，就是生命的灵，能流出并进到我们里面；而二十一章十六至十八节的井预表基督在我们里面─约四11～12、14：（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，民二一16注1*）
一 挖井（民二一18）表征挖去“脏污”，就是我们心─良心、心思、意志和情感─中的阻碍，使那灵作活水能从我们里面涌上来，并涌流通畅。（2019年夏训，第四篇；圣经恢复本，民二一16注1*）
二 我们需要到主面前去被“挖除”，使我们里面的活水自由涌流；我们里面有许多“脏污”需要挖除：（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第二段**）
1 我们必须挖去我们心里主所定罪的许多事物；心里纯净、单单追求主自己的弟兄姊妹并不多─太五8：（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第八段*）
a 许多人一面追求主和主的道路；另一面还在追求主以外的其他事物。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第八段*）
b 我们爱主、追求主的时候，可能心是复杂的；我们的目的和目标不是那样纯净；我们不知道我们心里有多少目标，如我们的家庭、我们的职业、我们的学业、我们对自己前途的关切。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十段**）
2 倘若我们要经历里面那灵自由的涌流，就必须对付并纯净我们的良心─来九14，十22，提前一5、19，彼前三16、21，约壹一7：（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第七章，第三十九段**）
a 当我们不肯作主所要求的事时，这就成了我们良心里的控告；这些控告就是需要挖去的污秽。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第五段**）
b 我们必须在灵里一再地就近主，在祂面前被挖掘；借着圣灵的帮助，我们必须把所有的污秽全挖去。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第六段**）
c 无亏的良心，意思就是良心没有什么亏欠或控告─徒二四16。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，健康的话，第四章，第十一段**）
3 我们必须挖去我们心思中的污秽；主要借着我们心思的更新而变化我们─罗十二2，弗四23，罗八6，林后十4～5：（2019年夏训，第四篇；罗马书生命读经，第二十五篇，第四十一段**）
a 许多得重生的人对流行的观念和世人没有两样；他们的穿着模仿现今这世代。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第九篇，第七段*）
b 许多得重生的人用钱的方式和世人还是差不多；一直等到他们更爱主，让主更有地位在他们里面作工，他们才在花钱的方式上有变化。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第九篇，第七段*）
c 许多在大学读书的青年弟兄对学业和学位的看法，和其他属世的青年人没有两样；他们的心思若得着更新，他们不会放弃学业，但他们会从主的观点来估量他们的学业。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第九篇，第七段*）
d 我们的心思已经被我们一天过一天所有的许多幻想蒙蔽了；那些成堆的污秽就是那许多的思想、幻想和梦想，这些都必须挖去，活水才能自由涌流。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十三段**）
4 我们必须挖去我们意志里的污秽；完全绝对顺从主的人并不多：（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十五段**）
a 多少时候我们并不服从神主宰的安排─参腓四11～13。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十五段**）
b 有时候，我们自以为相当服从主了，但是祂把我们摆在某些环境里的时候，就把我们暴露出来了。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十五段**）
c 在祂的主宰下，许多经历和环境不过是要把我们暴露在光中，叫我们知道我们的意志是多顽固。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十六段**）
d 意志必须完全服从，不仅服从，而且要与神的意志合拍；然后，我们所作的每一个决定就会是基督的彰显─路二二42，雅四7，腓二13。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，新耶路撒冷的解释应用于寻求的信徒，第三篇，第六十九段**）
5 我们挖去意志里的污秽以后，就需要对付我们的情感：（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十八段**）
a 当我们感情用事时，我们就被己所霸占了；我们受了情感的控制和捆绑。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十八段**）
b 我们的爱好必须受主的管制，我们也必须时时准备按着主的喜悦来运用我们的情感─太十37～39，腓一8。（2019年夏训，第四篇***）
c 我们都必须学习照着主的喜悦和喜乐来对付我们的情感；我们必须学习，凡我们所恨的、所爱的、所喜欢的、所不喜欢的，都必须得着主的许可连同祂的喜乐。（2019年夏训，第四篇***）
d 倘若我们的情感受主并祂的喜悦、喜乐所管理，我们的情感就会被灵浸透并变化。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六三年第四册，实行召会生活的生命与道路，第九章，第十三段**）
6 我们要忘掉“我们的”需要、“我们的”职业、“我们的”前途和“我们的”环境；只要寻求主的同在，求祂将我们带进光中，然后顺从祂的光除去心、良心、心思、意志和情感里的污秽─赛二5，路十一34～36，约壹一5、7、9。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十九段**）
7 唯有借着私下祷告亲近主的时间，才能完成挖掘的工作；我们必须更多花时间亲近主，并且按着祂在里面的引导来祷告。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第二十段**）
8 我们越把污秽挖除，我们就越活，刚强而得胜，活水在我们里面自由涌流，使我们在生命里长大，为着基督身体的建造─我们需要唱祷诗歌二〇一首。（2019年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十篇，第十九段**）