结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2021年夏训，约书亚记、士师记、路得记结晶读经
第五篇 迦南地的出产以及分配美地的内在意义（纲目带出处）
读经：书五12，十三1~二二34，西一12，徒二六18
壹 以色列人进入迦南地之后，吗哪止住了；他们不再有吗哪了，却吃迦南地的出产—书五12：（2021年夏训，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第四章，第十二段*）
一 当百姓开始吃那地的出产，吗哪就止住了，这指明那地的出产乃是吗哪的延续。（2021年夏训，第五篇；出埃及记生命读经，第十一篇，第二十五段*）
二 以色列人在旷野飘流时所吃的吗哪（出十六），预表基督是神直接赐给祂选民的属天食物，吃的人不需要劳苦。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第五篇，第三十四段*）
三 以色列人在迦南争战时神所赐应许之地丰富的出产，预表基督是赐给信徒那终极完成的生命供应，需要他们在祂身上劳苦—申八7～10：（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第五篇，第三十六段*）
1 就如这里的预表所描绘的，我们取得基督这地之后，需要在祂身上劳苦，好从祂有所出产，成为我们的食物，我们的生命供应。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第六篇，第二十五段*）
2 我们吃基督并享受祂作美地的出产时，就被祂构成，在生命、性情和彰显上与基督一式一样—约六57，腓一19～21上。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第六篇，第二十五段*）
3 至终，我们对基督作我们的地业、产业的享受，要将我们构成为神的基业、神的珍宝和产业—弗一11～14、18下，参出十九5。（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
四 以色列人在埃及、旷野和美地，经历了三个阶段的吃：（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
1 以色列人在埃及吃逾越节的羊羔—十二3、8～9：（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
a 正如吃逾越节烤羊羔的肉是为得着生命的供应，我们也需要吃基督作我们生命的供应—8～10节，约六53、55～57：（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十二篇，第三十九段**）
㈠ 要解决人堕落的问题并成就神原初的心意，就需要生命与救赎。（2021年夏训，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四篇，第二十四段**）
㈡ 神借着基督之血的法理救赎乃是手续，以达到神将基督作为生命分赐到我们里面，作我们生机救恩的目标—罗五10。（2021年夏训，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四篇，第二十四段**）
b 以色列人吃逾越节的羊羔，要带着头、腿、内脏而吃—出十二9：（2021年夏训，第五篇；出埃及记生命读经，第二十三篇，第五十二段*）
㈠ 头表征智慧，腿表征举止、行动，内脏表征基督所是的内里诸部分，包括祂的心思、情感、意志和心，连同这些部分的一切功用。（2021年夏训，第五篇；出埃及记生命读经，第二十三篇，第五十二段*）
㈡ 吃逾越节的羊羔，要带着头、腿、内脏而吃，表征接受完整的基督，包括祂的智慧、举止、行动和内里的诸部分—约六57，林前一24，启十四4下，腓一8。（2021年夏训，第五篇；出埃及记生命读经，第二十三篇，第五十二段*）
2 以色列人在旷野吃吗哪—出十六14～16、31，民十一7：（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
a 神将吗哪赐给祂的百姓吃，指明祂的心意是要借着改变饮食来改变他们的构成—出十六14～15：（2021年夏训，第五篇；出埃及记生命读经，第三十三篇，第十一段*）
㈠ 在名义上，以色列人不是埃及人；但在性情和构成上，他们与埃及人丝毫没有不同—3节。（2021年夏训，第五篇；出埃及记生命读经，第三十三篇，第十五段*）
㈡ 埃及的饮食是指我们所渴望得喂养，以满足我们的一切事物—民十一4～6。（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，出十六3注1**）
b 神要祂的赎民忘掉埃及的饮食，而有分于属天的食物—申八3：（2021年夏训，第五篇；出埃及记生命读经，第三十三篇，第十九段*）
㈠ 我们越多吃吗哪，就越符合神，与祂联合为一，且照着祂的所是生活并行事为人。（2021年夏训，第五篇；出埃及记生命读经，第三十四篇，第十九段*）
㈡ 在我们与主同活的日常生活中，帮助我们最大的，就是吃基督作属天的食物；借着吃基督，我们成为基督；也就是说，基督成了我们的构成成分—约六56～58。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第三百一十篇，第二十五段*）
3 以色列人在迦南地吃美地的出产—书五11～12：（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
a 在第三阶段的吃，他们吃美地丰富的供应，这使他们进一步被构成得胜的子民。（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
b 美地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、出油的橄榄树和蜜；这一切都预表基督那追测不尽的丰富—申八8，弗三8。（2021年夏训，第五篇；申命记生命读经，第五篇，第五段**）
c 以色列人借着享受美地的丰富，就征服那地的各族，建立神的国，并建造殿作神在地上的居所—书五11～12。（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
4 这三个阶段预表信徒借着吃基督而享受基督的三个阶段—约六51～57，林前五7～8，十3～4，腓一19：（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
a 借着头两个阶段的吃，信徒得着加力脱离世界，并被基督这属天元素所构成—约六51～57，林前五7～8，十3～4。（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
b 为着达到神经纶的目标，我们需要往前，直到我们进入最高的阶段，就是吃基督作美地丰富的出产，使我们胜过属灵的仇敌，而被建造成为神的居所，并在地上建立神的国。（2021年夏训，第五篇；圣经恢复本，书五12注1*）
c 我们吃基督作美地的出产时，就被祂构成，在生命、性情和彰显上与基督一式一样，为着建造召会作基督的身体—弗四16。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第六篇，第二十五段**）
贰 分配美地的内在意义乃是：我们这班那地的据有者，经历同一位基督不同的方面—书十三1～二二34：（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第二十四段*）
一 在神的经纶里，有拈阄分地这样一件事—西一12。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第二段*）
二 约书亚据有美地以后，神就吩咐他拈阄分配已据有的地，甚至分配还未据有的地，因为在神眼中，那地全是给以色列人的—书十三6：（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第二段*）
1 神在祂的智慧里，不是把美地整个的赐给所有的以色列人；祂乃是将那地，就是基督，分配给不同的支派—7节。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第三段*）
2 因为各支派有所不同，神就无法以相同的方式将相同的地分给每一支派。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第五段*）
3 所有的支派都是那地的据有者，但各支派照着他们的所是，分别据有特定的一分地—十四6～15，十八1～十九27。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第五段*）
4 拈阄分地这预表，今天应验在我们中间—西一12：（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第六段*）
a 我们都有同一位基督，但我们却经历基督不同的方面—林前一2。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第六段*）
b 我们所据有的地（基督），乃是照着我们的所是—罗十二3，弗四7。（2021年夏训，第五篇；约书亚记生命读经，第十一篇，第六段*）
三 在歌罗西一章十二节保罗使用包罗万有之地的观念，说到“众圣徒的分”：（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十三段*）
1 在原文，译为“分”的字，也可译为“业分”，指分得的分。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十三段*）
2 保罗写歌罗西书时，一定是想到旧约中分配美地给以色列人的图画；他使用“分”这辞，是以旧约记载土地的业分为背景—书十四2：（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十三段*）
a 歌罗西书启示基督是我们的分，我们的业分—一15～19，二6～15。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十三段*）
b 正如迦南地对以色列人是一切；照样，基督是美地这预表的实际，对我们也是一切—一12。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十三段*）
3 基督这居首位并包罗万有者乃是所分给众圣徒的分—12节。（2021年夏训，第五篇；李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第一篇，第六十五段**）
4 新约信徒所分得的分，不是物质的土地，乃是包罗万有的基督，作为赐生命的灵—西二6～7，加三14：（2021年夏训，第五篇；新约总论，第三百五十二篇，第五段*）
a 美地的丰富预表基督那追测不尽之丰富的不同方面，在祂的灵里作祂信徒全备的供应—申八7～10，弗三8，腓一19。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第三百五十二篇，第五段*）
b 在基督里的信徒借着享受那地的丰富，被建造为基督的身体，作神的家与神的国—弗一22～23，二21～22，提前三15，太十六18～19，罗十四17。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第三百五十二篇，第五段*）
四 在行传二十六章十八节，保罗说到包罗万有的基督是我们的基业：（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十五段*）
1 我们的眼睛得开，并从撒但权下转向神，结果，我们不仅罪得赦免，也得着神圣的基业。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十五段*）
2 这基业就是三一神自己带着祂所有的一切、所作的一切以及祂为赎民所要作的一切；这位三一神具体化身在包罗万有的基督里面，基督是所分给众圣徒的分，作他们的基业—西二9。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十五段*）
3 美地的确预表包罗万有的基督，经过过程并终极完成之三一神的具体化身，已赐给我们作我们的基业—一12。（2021年夏训，第五篇；新约总论，第四十四篇，第十五段*）