结晶读经

第二系列 结晶读经中的重要词汇(按中心线的思路)
事奉
奴仆

第二篇 神的奴仆(纲目带出处)

读经:可十45,腓二5~9,赛四二1~4,五十4~5、7,出二一1~6

壹 马可福音的主题是神的奴仆作了罪人的奴仆救主─十45:(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第二段*)

一 马可福音的目的是要用详细的记录,给我们看见主耶稣作神的奴仆那优美的人性美德─五34,六34,八23,十14~16。(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第一篇,第十七段*)

二 按新约的用法,“奴仆”一辞指卖身、失去了一切人权的人─罗一1,彼后一1,犹1,启一1:(2006年冬训,第二篇;新约总论,第二十七篇,第二十三段)

1 主耶稣在地上时,乃是没有权利的奴仆。(2006年冬训,第二篇;新约总论,第二十七篇,第二十三段**)

2 祂在福音的服事中,不仅是神的奴仆,也是人的奴仆─太二十28,腓二7,徒三13。(2006年冬训,第二篇;哥林多后书生命读经,第九篇,第三十六段**)

三 明白马可福音的关键,乃是在这卷福音书里看见主所作的,比祂所说的多─三10~11,四39,参徒十36~42。(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第一篇,第十九段*)

四 马可福音记载基督是神的奴仆,乃是记载主超越的作为;这些作为展示祂可爱人性的美德与完全,以及祂神性的荣耀和尊贵─一14~15、21~22、25~26、30~31、38~41,二10~11,七31~37。(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第六十三段*)

五 马可十章四十五节启示,祂作为神的奴仆,甚至用祂的生命,祂的魂,服事罪人;主耶稣舍命作罪人的赎价,完成了祂作奴仆所事奉之神的永远定旨。─引用经文(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第六十五段*)

六 主耶稣作为神的奴仆,在祂的门徒争着为首时,教导他们要取奴仆的地位─35~45节。(2006年冬训,第二篇;出埃及记生命读经,第六十八篇,第二十四段*)

贰 马可福音是腓立比二章五至九节,关于基督是神奴仆之教训的详述:(2006年冬训,第二篇;新约总论,第二十七篇,第二十五段*)

一 主虽然与神同等,但祂不以此为强夺之珍,紧持不放;反而将神的形状摆在一边,并且倒空自己,取了奴仆的形状─6~7节。(2006年冬训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十一段*)

二 主耶稣成为肉体时,没有改变祂的神性,只将祂外面的彰显,由最高的形状─神的形状,变成最低的形状─奴仆的形状─7节。(2006年冬训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十三段*)

三 基督在祂人性生活里建立人的样子,并取了奴仆的形状,祂这工作乃是祂职事的根基和背景─8节上。(2006年冬训,第二篇;新约总论,第六十四篇,第十二段)

四 主耶稣降卑自己,“顺从至死,且死在十字架上;”十字架的死,是祂降卑的极点─8节下。(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第五十七段*)

五 主降卑自己到了极点,神却将祂升为至高─9节。(2006年冬训,第二篇;新约总论,第三十一篇,第三十七段*)

六 腓立比二章五至九节所陈明的榜样,如今就是我们里面的生命;在我们中间急切需要经历基督作这样的榜样。(2006年冬训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第四十二段**)

七 “你们里面要思念基督耶稣里面所思念的”─5节:(2006年冬训,第二篇)

1 当基督倒空自己,取了奴仆的形状,显为人的样子,并且降卑自己的时候,祂里面也有这种思念和心思─5~8节。(2006年冬训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第二十七段)

2 要有这样的心思,我们需要在基督的心肠里与祂是一,就是在祂内在柔细的感觉和思想里与祂是一─一8。(2006年冬训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第二十七段)

叁 马可福音应验了以赛亚书详尽论到基督是神奴仆的预言;我们思考这些预言,就可以更完全领会马可福音中关于基督是奴仆的记载:(2006年冬训,第二篇;新约总论,第二十七篇,第二十五段**;马可福音生命读经,第二篇,第四十四段*)

一 神的奴仆耶稣基督,是神所拣选、所喜悦的─赛四二1。(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第七段**)

二 主的人生是痛苦和忧患的人生─五三2~3。(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第十段)

三 祂不喧嚷,不使街上听见祂的声音,祂是安静、无声的;祂不与人争竞,也不推销自己─四二2,太十二18~21。(2006年冬训,第二篇;以赛亚书生命读经,第二十二篇,第三十一段*)

四 因着祂满了怜悯,祂不肯将那些如同不能发出乐音、被压伤之芦苇的人折断;也不肯将那些如同不能发出亮光、将残之火把的人吹灭─赛四二3~4。(2006年冬训,第二篇;马太福音生命读经,第三十二篇,第五十二段**)

五 主耶稣不说祂自己的话,但是祂得着受教者的舌头,照着神的教导说话─五十4~5:(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第二十三段**)

1 主耶和华每早晨唤醒祂,唤醒祂的耳朵,使祂能听,象受教者一样─4节下。(2006年冬训,第二篇;以赛亚书生命读经,第二十五篇,第六十段*)

2 主耶稣从没有违背,反而一直顺服,听神的话语─5节。(2006年冬训,第二篇***)

3 因着主耶稣有受教者的耳朵和舌头,祂知道怎样“用言语扶助疲乏的人”─4节上。(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第二十三段**)

六 奴仆救主信靠神,硬着脸面好象坚石;祂在完成神定旨的事上,非常刚强─7节。(2006年冬训,第二篇;马可福音生命读经,第二篇,第二十五段*)

肆 出埃及二十一章一至六节的奴仆,是基督作神奴仆的预表,祂牺牲自己来服事神和神的子民─太二十28,弗五2、25:(2006年冬训,第二篇;出埃及记生命读经,第六十八篇,第十五段**)

一 主耶稣是神的奴仆,站在一个地位上,不凭自己行事,只按照父的话行事─出二一6,诗四十6,约五19、30、36,六38,七16,八26,十二49,十七4。(2006年冬训,第二篇;倪柝声文集第一辑第十一册,复兴报(卷四),第三篇,第三十二段**)

二 爱是奴仆继续服事的动机和必要条件;(出二一5;)主耶稣爱父(祂的主人─约十四31),爱召会(祂的妻子─弗五25),并爱众信徒(祂的儿女─加二20下,弗五2),所以祂甘愿作奴仆服事。(2006年冬训,第二篇;出埃及记生命读经,第六十八篇,第三十段**)

三 所有相信基督、属于祂、并有祂服事生命的人,应当以祂为榜样,学习作奴仆,爱神、爱召会、并爱神的子民─可十42~45,腓二5~8,加五13,弗五2,罗一1:(2006年冬训,第二篇;出埃及记生命读经,第六十八篇,第四十一段**)

1 一个奴仆并不顾自己的权益,而总是甘愿倒空自己、谦卑自己、降低自己、牺牲自己、并服事别人。(2006年冬训,第二篇;出埃及记生命读经,第六十八篇,第十一段**)

2 保罗是基督和神的奴仆,他甘愿倒空自己,谦卑自己,并且牺牲他的地位、权利和特权─林前九19~23。(2006年冬训,第二篇;出埃及记生命读经,第六十八篇,第二十二段)

3 借着基督服事和牺牲的生命,我们也能象保罗一样,成为这样的奴仆─林后十二15,腓二17。(2006年冬训,第二篇;出埃及记生命读经,第六十八篇,第四十一段**)

4 在完成神新约经纶的事上,我们需要有奴仆的灵、奴仆的爱、和奴仆的顺从─5节,启二二3下。(2006年冬训,第二篇;出埃及记生命读经,第六十八篇,第四十段**)