结晶读经

第二系列 结晶读经中的重要词汇(按中心线的思路)
生命
生机

第三篇 新耶路撒冷—在众地方召会中基督身体生机建造的终极完成

读经:弗一22~23,四11~12、15~16,西二19,启一11,二一2~3

壹 地方召会是神完成建造基督身体的手续,为着建造新耶路撒冷:

一 根据启示录的主要异象,今世我们只能在以下三个地方之一:地方召会,(一至三章,)世界,(四至十六章,)或大巴比伦;(十七至二十章;)地方召会是达到新耶路撒冷(二一至二二章)的踏脚石:

1 基督的身体需要地方召会为其生存和功用—徒八1,十三1。

2 地方召会是基督独一的身体在许多地方上的许多彰显—启一4、11。

3 照着新约神圣的启示,保守召会在实行上真正是一的召会立场,乃是由三个极重要的元素构成的:

a 第一个元素是基督宇宙身体独一的一,也就是称为“那灵的一”—弗四3,参约十七6、11、14~21、22~24。

b 第二个元素是地方召会的独一立场,也就是地方召会在其中建立并存在的地方—徒八1,十三1,罗十六1,林前一2。

c 第三个元素是合一之灵的实际,这灵乃是神圣三一活的实际—约壹五6,约十六13,弗四4~6。

二 以弗所一章二十三节说,“召会是祂的身体”—这指明身体是召会内在的意义:

1 神的召会是架构,基督的身体是生机体—弗四4~6:

a 若没有身体,召会就毫无意义。

b 我们需要在众地方召会里,使我们能被带进基督身体的实际—罗十二1~5。

c 地方召会几乎百分之九十是物质的,但地方召会该为着一个属灵的东西—基督的身体—林前十二12~13。

2 在启示录一章我们看见众地方召会,但在末后的两章,我们只看见一座城—启一11,二一2:

a 至终,众地方召会都要过去,惟独身体要存留,直到永远。

b 基督身体的终极完成乃是神惟一的帐幕,作神在地上的居所,也就是羔羊惟一的新妇—启二一2~3。

三 主的渴望乃是要借着在众地方召会中先产生基督生机的身体,而得着新耶路撒冷:

1 得胜的神人建造基督的身体,为着建造并终极完成新耶路撒冷—参创二22,太十六18,启十九7,二一2。

2 即使在今天,新耶路撒冷仍在构建中;基督身体生机的建造,要终极完成新耶路撒冷—林前三9、12。

贰 当我们在神圣生命里长大,并将三一神供应给人,使他们在神圣生命中长大,我们就是在建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷:

一 基督身体生机的建造,乃是三一神在信徒里面的扩增,为着他们在作生命的基督里长大,使他们成为新耶路撒冷—西二19,弗二21~22:

1 基督身体生机的建造就是基督身体的长大,这乃是借着身体的肢体在一切事上长到元首基督里面—弗四15~16。

2 基督的身体,乃是借着身体肢体以圣言的奶和干粮为食物而有生机的建造,这圣言就是那作神活话之基督的具体化—彼前二2,来五13~14。

二 基督身体生机的建造,也是借着圣徒得着成全作使徒、申言者、传福音者、牧人和教师所作的工作,使他们建造新耶路撒冷—弗四8、11~12、16,提后二1~2:

1 圣徒借着成全人的恩赐,以生命的供应作滋养,而得成全,在生命里长大—林前三2、6。

2 身体是由基督所有的肢体各按自己的度量,主要的是在申言上,为主说话而尽功用,直接建造起来的—弗四16,林前十四4下,31。

3 按照旧约祭司职分的预表,我们需要在新约福音祭司的职分里(罗十五16)得成全,作四件主要的事:

a 正如祭司得成全,在祭坛献祭,(利六8~七38,)我们也需要得成全,享受基督作一切祭物的实际,并借着传福音,将罪人献给神作可悦纳的祭物—罗十五16。

b 正如祭司得成全,摆列陈设饼,(利二四5~8,出二五30,)我们也需要得成全,将基督分赐到人里面作他们生命的供应—徒五20,六4。

c 正如祭司得成全,修剪灯芯,把灯装满油,使灯台照耀明亮,(利二四1~4,)我们也需要得成全,被作为油的那灵所充满,而且凭那灵并在那灵里,将基督这神圣的光供应圣徒—徒二六18。

d 正如祭司得成全而烧香,(出三十6~8,)我们也需要得成全,在祷告中与神交通,以交谈的方式与祂谈话,享受祂的同在,以实现祂的权益—弗六17~18,但六10。

4 我们正在被成全作新约职事的工作,就是建造基督的身体,为着新耶路撒冷的建造—弗四11~12。