基督作为真大卫，回来复兴祂的国

结晶读经

读经：摩九11~12，何三5，弥四1~5，启三7

壹　众申言者说到大卫与基督时，将他们当作一个—耶三十9，结三四23~24，三七24~25，何三5，摩九11：

一　在撒下七章十二节神对大卫的回应，使基督与大卫并大卫的后裔成为一。

二　大卫的家指基督，大卫的国指基督的国，大卫的国位指基督的宝座；大卫的国就是基督的国，大卫和基督同有一个国位（宝座）—赛九7，十六5，路一32，徒二29~31。

三　“他们…要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫；”（耶三十9；）这是指基督，祂是真大卫；祂也是复兴时，即千年国时的王—赛三二1，启二十4、6。

四　“我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；祂必牧养他们，作他们的牧人…我的仆人大卫必在他们中间作首领”—结三四23~24：

1　这一牧人是基督，祂是真大卫，神群羊的真牧人，也是神子民的王—约十11，来十三20，赛九7，何三5，弥五2，路一32~33。

2　当主耶稣来作牧人照料我们时，祂也来作王管理我们；主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下，顺从祂在我们里面的宝座—结三四23~24，三七24。

3　对以色列而言，以西结三十四章二十三至二十四节的预言要在复兴的时代应验—弥四1~5。

五　“后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善”—何三5：

1　“他们的王大卫”，是千年国里的基督。

2　“末后的日子”，是指复兴的时代—太十九28。

贰　基督不仅是大卫的根、（启五5、）大卫的后裔、（罗一3、）和大卫的子孙，（太一1，）祂也是真大卫（十二3~4）：

一　照着见于马太十二章的原则—基督比一切预表更大，比旧约中一切预表祂的人事物更大—基督乃是更大的大卫—6、38~42节。

二　主在马太十二章三至四节的话，含示祂是真大卫；大卫和跟从他的人是基督和祂门徒的预表。

三　马太一章六节称大卫为王，因为君王的职分是藉着他带进的；他结束了一个时代，开创了另一个时代；基督这位真大卫，更大的大卫，就是这样的界碑。

叁　“到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那毁坏的建立起来，重新修造，像古时一样”—摩九11：

一　大卫的帐幕就是大卫的国和大卫的王室—11节，徒十五16~18：

1　古时王室与国乃是一；大卫的国就是大卫的王室。

2　当尼布甲尼撒焚烧耶路撒冷、毁坏圣殿的时候，大卫的国和大卫的王室就倒塌了—王下二五1~21。

3　在阿摩司九章十一节，神进来应许，有一日祂必建立“大卫倒塌的帐幕”，也就是恢复倒塌的大卫之国；在那日，大卫的国和大卫的王室要得着复兴，万国必称为耶和华名下的国—12节。

二　阿摩司九章十一至十二节指明，基督要回来作真大卫，并要重建（即恢复）祂先祖大卫的国，好复兴整个宇宙；那时大卫的国要成为基督和神的国，直到永远—赛九7，十六5，耶三十9，可十一10，启十一15：

1　这预言要在千年国应验；那时万国必称为耶和华名下的国，必属于神，成为神的子民—摩九11~12，太十三41，可十一10。

2　千年国有属天部分和属地部分—太十三41、43，可十一10，路一32~33，徒一6，撒下七12~13：

a　千年国的属天部分，乃是父的国，得胜者要在那里与基督一同作王掌权—太十三43，启二26~27，三21~22，二十4、6。

b　千年国的属地部分，乃是人子的国，弥赛亚国，就是大卫的帐幕—太十三41，启十一15，撒下七13，摩九11：

(一)　这是复兴的以色列国，大卫的国，为着得救的犹太人—徒一6，可十一10，路一32~33，撒下七12~13。

(二)　在大卫复兴的国里，基督作为人子，大卫王室的后裔，要作以色列人的王—摩九11，太一1，十九28，二五31。

肆　我们今天在召会这神的国中生活的人，必须认识并经历基督这真大卫是那拿着大卫钥匙的—启一4~6，三7，赛二二22：

一　大卫为神争战，建立国度，并为建造圣殿预备一切；大卫代表神在地上建立神的国，他拿着钥匙，就是神管治的钥匙—代上二八1~8，二九1~9。

二　大卫的钥匙就是国度的钥匙，神管治宇宙的钥匙—赛二二22，启三7。

三　基督乃是真大卫，祂是建造召会并建立神国的那一位，在神国中施行完全的权柄以代表神—太十六18~19，二八18，创一26：

1　在升天里复活的基督，坐在高处至尊至大者的右边，为全宇宙的元首，有权柄得以主宰并管治一切—徒二34~36，五31，十36，来一3、13。

2　基督拿着大卫的钥匙，这钥匙乃是代表神，为神打开全宇宙—启三7。

3　基督是那拿着大卫钥匙的，有权柄开和关，为着建立神的国，就是神的管治，并建造神的居所，就是神的殿—太十六18~19。

4　升天的基督拿着大卫的钥匙，为要给那预表恢复之召会的非拉铁非召会一个敞开的门，使人能进入恢复的召会，被变化成为神殿中的柱子，并被建造成为神的城新耶路撒冷—启三7~8、12。