结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2010年冬训，以赛亚书结晶读经（二）
第八篇 基督作约并作光，成为神完全的救恩（纲目带出处）
读经：赛四二5~7，四九6、8下~9上，五五1~4，徒十三34~35
壹 神完全的救恩是基于祂的公义，完成于祂的生命—罗十3，三21~28，五10、17~18、21，一16~17：（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第五段*）
一 神的义就是神在公平和公正这面的所是—十3，三21~22：（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第五篇，第五段）
1 因着我们堕落了，神就必须照着祂的义来对待我们。（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第五十七篇，第四段*）
2 神是公义的神，若是祂公义的要求不能得着满足，祂就不能赦免罪人—约壹一9。（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第五十七篇，第四段）
二 称义是神照着祂义的标准称许我们的行动—加二16，罗三28。（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第五篇，第十三段*）
三 神称义的证明乃是基督的复活—四22~25：（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第六篇，第四十一段）
1 基督救赎的死，作神称义我们的根据，已完全为神所悦纳；基督已经复活，证明了这点。（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第六篇，第四十三段*）
2 坐在神右边的复活基督，乃是基督为我们的死已经满足了神，以及我们已经蒙称义的证据—约壹二1。（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第六篇，第四十三段**）
3 现今基督已经死了，并且已经从死人中复活，神就不可能改变祂要赦免我们的心意；祂受了祂义的限制，必须赦免我们—一9。（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第五十七篇，第十一段**）
四 神将基督给了我们作神的义—林前一30。（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第七段）
五 我们对基督的经历，乃在于神义的根基—诗八九14。（2010年冬训，第八篇；罗马书生命读经，第五十七篇，第二十五段）
六 神的公义借着基督的死来称义我们，神的生命借着基督这赐生命的灵，使我们有新生的起头—罗十3，加二16、21，罗五10、18，弗二5，林前十五45下。（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第二十一段；第二十三段）
贰 基督蒙耶和华所召，作众民的约—赛四二6下，四九8下，来七22：（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第二十二篇，第二十四段*）
一 约是神和祂子民之间法定的同意书（参耶三一31~34，来八8~12）；借着基督的死，这约成了遗命、遗嘱（九16~17）。（2010年冬训，第八篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，为着召会有分于基督的丰富并与经过过程的三一神调和，第一章，第四十九段）
二 约和遗命相同；只是立约者还活着的时候，那就是约；他若死了，那就是遗命；用今天的话来说，遗命就是遗嘱。（2010年冬训，第八篇；希伯来书生命读经，第四十一篇，第一段；以赛亚书生命读经，第四十六篇，第十段）
三 约是合同，包含一些应许，要为受约的人成就一些事；遗命是遗书，包含一些已成就的事实，遗赠给承受的人—16~17节，参申十一29，二八1、15，耶三一31~32。（2010年冬训，第八篇；李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第七篇，第十三段）
四 基督照着神的义，借着祂救赎的死，用祂的血立了新约（这新约成了新遗命—遗嘱）—太二六28，路二二20，来九15。（2010年冬训，第八篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，为着召会有分于基督的丰富并与经过过程的三一神调和，第一章，第四十九段）
五 在复活里，基督成了新遗命一切遗赠的实际；在升天里，在祂天上的职事里，祂是中保、施行者，照着神的公义执行新遗命—八6，九15，十二24。（2010年冬训，第八篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，为着召会有分于基督的丰富并与经过过程的三一神调和，第一章，第四十九段**）
六 因此，基督就是新约，新遗命；基督是神格的丰富的具体化身（西二9，一19），也是那钉死并复活者，祂已成了神给祂子民的约。（2010年冬训，第八篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，为着召会有分于基督的丰富并与经过过程的三一神调和，第一章，第四十九段；以赛亚书生命读经，第四十六篇，第六十七段*）
七 基督作为神确定的怜悯，就是神一切所是，以及神给我们之一切的实际；神的救恩、公义、称义、赦免、救赎、丰富以及神一切所有并将要作的，都已经立约给了我们—赛五五1~4，徒十三34~35。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四二6注2*）
八 基督作为新遗命中一切遗赠的实际，乃是那包罗万有、赐生命、内住并终极完成的灵，在我们的灵里，并与我们成为一灵—林前十五45，林后三17，罗八9~11，提后四22，林前六17。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四二6注2）
九 基督作为约乃是保证（来七22），那灵是凭质（林后一22，弗一14），担保那具体化在基督里的神，是祂子民承受的产业（罗八17上，徒二六18）。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四二6注2）
叁 基督蒙耶和华所召，作外邦人的光—赛四二6下~7，太四13~16：（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四二6注3*）
一 基督是生命的光，那真光，照耀在世上，照亮每一个人，以点活人，使人得重生—约一4、9、12~13。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四二6注3*）
二 祂是神圣奇妙的光，开瞎子的眼（赛四二7上，路四18，约九14），拯救神所拣选的人脱离死亡的黑暗、死亡的范围、撒但的权势，进入神生命光明的范围（赛四二7下，彼前二9下，徒二六18上，西一12~13）。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四二6注3）
三 基督是约，为使神的子民得着神连同祂的丰富作他们的产业，而基督是光，为使神的子民得着神作生命：（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四二6注3）
1 神的定罪借着基督作约就消除了；来自撒但的死，借着基督作那产生生命的光就被废掉了—约八12。（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第二十二段*）
2 作神生命的基督使我们有新生的起头，重生、圣别、更新、变化、模成并荣化我们，在生机上拯救我们，使我们达到完满的儿子名分，使祂得着完全的彰显—罗五10。（2010年冬训，第八篇***）
肆 基督作耶和华的仆人服事神的子民，乃是作神选民的约和光，叫祂成为神完全的救恩，直到地极—赛四九6、8下~9上，四二5~7：（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3*）
一 神公理中的义，以及借神的光而有的生命，乃是神救恩的两个基本因素—1、4节，罗一16~17，五18下，多三7：（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3）
1 神救恩的两方面，包括基督作约，为着称义；以及基督作光，为着生命—罗五10。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3）
2 基督作约，借着祂的死满足神的公义，好称义我们，这是神完全救恩的基础；基督作光，在祂的复活里分赐生命，这是神完全救恩的完成。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3）
3 基督借着死并在复活里，按着神的义成了新约，就是新遗命，作神完全救恩的基础—来八10~12，九15~17。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3）
二 神将基督作为光赐给万民，使祂成为神对所有世人的救恩—太四16，路二30~32：（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3）
1 这光的生命（约一4，八12），乃是不能毁坏的生命（来七16下），不朽坏的生命（提后一10下），和我们所该持守那真实、永远的生命（提前六19、12），成了神在祂的义里对我们的救恩（罗五10、17）。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3）
2 这生命也保证我们，担保我们这些神生命里的后嗣，有权利承受神连同祂一切的丰富，作我们永远的基业—徒二六18。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3）
3 这光的生命在我们里面一直长大，产生我们今天的召会生活（弗五8），并终极完成于永世里的新耶路撒冷（启二一2~3、9下~11、18~23，二二1~5）。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3）
伍 新耶路撒冷乃是神完全救恩的具体表现，而神完全的救恩乃是以神的义作基础，并以神的生命作完成所组成：（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第十九段*）
一 圣经向我们所启示的，其总和乃是新耶路撒冷；新耶路撒冷乃是圣经整个启示的全部组成。（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第十六段）
二 至终，神完全的救恩就具体表现在新耶路撒冷里；整个新耶路撒冷乃是生命的，建在义的根基上—启二二1~2，二一2、10、14、19~20、23：（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四九6注3*）
1 新耶路撒冷的根基乃是神的义同着神的信实—19~20节。（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第十七段）
2 新耶路撒冷的内容乃是生命；生命是由光产生的—23节。（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第十八段；第十九段*）
3 生命乃是义的完成，而义乃是生命的基础，根基。（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第十八段*）
陆 为要使祂所拣选的人得着基督作约和光，创造天地的神、将气息赐给人的那一位，也将灵赐给他们，使他们能享受祂这位是灵的三一神，作他们的产业和生命—赛四二5，创二7，亚十二1，约四24上。（2010年冬训，第八篇；圣经恢复本，赛四二5注1）
柒 接受并享受神完全救恩的路，就是借着呼求主的名，操练我们的灵，照着我们的灵而活，并住留在我们的灵里，基督就是与这灵同在—罗八4，十12~13，诗一一六13，提后四22。（2010年冬训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第四十段*）
捌 神完全的救恩乃是满了泉的；我们需要学习，借着呼求主的名，从这些泉取水—赛十二2~6，五五1~4、6。（2010年冬训，第八篇***）