牧养与教导
教导
学习
李常受文集
李常受文集篇题
第五十三篇 学习接触人
读经：约二一15~17，弗四11~12，帖前二7、11，彼前五2
壹 我们需要带进照顾人的家风，使所有在我们中间聚会的弟兄姊妹都知道如何照顾人—弗四11~12：
一 主今天带我们走新路，就是要我们在召会中，借着喂养、教导和成全产生有用的人—弗四11~12。
二 这不是用天然的才干、作法，乃是在主的生命里将一家一家的新人照顾起来——约二一15~17
贰 今天我们中间在新路的实行上，最关键的就是要学习如何接触人；键就在于每一位弟兄姊妹个别的接触人—约二一15~17：
一 全时间服事的弟兄姊妹，应该每天平均最少探望两、三个人；学生工作的原则也是一样，你最好一个月可以接触五十人次—彼前五2。
二 关乎这件事，全时间事奉的弟兄姊妹总要有奉献、祷告，在主面前考量，自己到底该如何接触人；接触人、牧养人是服事主者一辈子的功课—约二一15。
三 一个基督徒团体，只要里面的成员肯接触人，那个团体一定兴旺，人数铁定增加—约二一16。
贰 生机的接触人，能带进复兴；同工们要随从主的灵，天天出去看望人、接触人—弗四11~12：
一 当你去接触人时一定要非常注意，不要给人感觉你是在带领他们，教导他们；你与人接触，应当发现他当前的需要，然后给他一点真理、生命上的带领—弗四11~12。
二 我们的接触必须绝对生机；我们需要知道怎样让对方动灵、操练灵、释放灵，按着对方的需要给与供应—弗四12。
肆 这条路包括四大步骤：第一，传福音，就是“生”；第二，家聚会，就是“养”；第三，排聚会，就是“教”；第四，区聚会，就是“建”；生、养、教、建，环环都可实行；只要付诸实行，铁定有功效—弗四11～12：
一 现在我们研讨、实行的，的确是最合乎圣经的路，没有第二条路能这样把圣徒各个的功用激发出来，也没有另一条路能那么有效的得人并成全人—弗四11～12。
二 我们带人得救之后，就要养他、教他，使他像你一样尽功用，这就是你们该作的成全；我们工作的果效，非常在于个人的牧养，就是养和教—帖前二7、11。
三 今天的问题不在于路，乃在于人肯不肯走，肯不肯作；我们要清楚这一点，把时间用在个人接触，就是养和教上；这是主给彼得的托付，也是祂给我们的托付。我们若爱主，就该喂养、牧养主的羊—约二一15~17。
职事信息摘录：
需要带进照顾人的家风
主当前的恢复并不是我们闭门造车，凭空产生的；乃是基于已过两千年来召会中的圣徒累积的丰富，加上六十几年来主在祂的话中给我们看见的亮光而有的。主恩待我们，给我们一颗心，叫我们追求真理。这些承继已往的真理，加上我们这四年来在台北召会的研究探讨，将我们带到今天这个境地。我觉得这个境地，按照其架构、步骤、作法来说，是尽善尽美的。现在最要紧的，就是不光全时间服事者和长老、同工要实行新路照顾人，更要带进一个家风，使所有在我们中间聚会的弟兄姊妹都知道如何照顾人。这不是用天然的才干、作法，乃是在主的生命里将一家一家的新人照顾起来。
比方说，今天许多服事的弟兄姊妹，可能十五年前还是个孩子，什么也不懂。但到了今天，弟兄姊妹怎么就会作父母？会教书？会工作了？这是因为大家在人群社会中受了教育。我们受的教育包括家庭教育和学校教育。在家庭中，有父母天天抚养我们，教导我们。尔后送我们上学，在学校受正式的教育。等到进入社会，我们就有能力工作，也进一步学习和受薰陶。一个健康的社会，有家庭，有教育，才能产生有用的人。主今天带我们走新路，就是要我们在召会中，借着喂养、教导和成全产生有用的人。
新路实行的关键—学习接触人
今天我们中间在新路的实行上，最关键的就是要学习如何接触人。我们不必强调人数增长，但若是要谈人数增长，关键就在于每一位弟兄姊妹个别的接触人。关乎这件事，全时间事奉的弟兄姊妹总要有奉献、祷告，在主面前考量，自己到底该如何接触人。当然我们若没有基础就去接触人，那不过是白费力气。圣经真理不够，生命造就不够，换句话说，奶水就不够，供应就不够，那就不容易去作工接触人。我相信到了今天，你们都应该有了基础，但你们要把握一个原则，就是要正确的运用时间；从现在起，你们的时间应该以接触人为中心。
当然你们每天该有一、两个小时独自在主面前祷告，并研读属灵书报，也可以和别人一同追求，把自己建立起来，这是非常重要的。但我觉得每一位全时间服事的弟兄姊妹，应该每天平均最少探望两、三个人。这不包括聚会前后的接触，而是正式去访问人。学生工作的原则也是一样，初中也吧，高中也吧，大专也吧，你最好一个月可以接触五十人次。接触的人可能会重复，重点是照顾一个人不能过几天就放弃。要像培育孩子一样，坚定持续地喂养和教导。
至于一个人要养多久，这需要你们自己衡量。有的人在你的带领下长进很快，甚至经过两、三个月的照顾，他就可以自力更生。他不只经常来聚会，也能作你所作的，还能去带别人，这样就差不多了。就算一个人长得很快，光景很好，你还得从旁照料，因为他在主里不过几个月时间，还不太稳定，你还不能太放心。不过我相信，一个人经过一年的带领也就差不多了。最重要的就是我们要花时间去照顾人。
最近我作了许多研究，有许多考量，得出一个结论：一个基督徒团体，只要里面的成员肯接触人，那个团体一定兴旺，人数铁定增加。只靠讲道是可以号召人，但所号召的人都无法扎实的被主得着。换句话说，吹号吹得大声，却没有下文。
要把人作到召会里来，甚至把他们建造起来，乃在于个人接触。譬如在台北有五十多位同工，每一位同工每个月若接触五十人，就有两千五百人被照顾。我们应当忘掉其他事，好好看重这件事。当然我们一定要有自修、祷告的时间，也一定要有分于家、排、区聚会，但最重要的是花时间接触人。我们中间的作法，常是讲而不牧，教而不养；又讲又教，末了却没有牧养，这是很大的缺失。
至于带职业的长老，我盼望他们一周最少分别一个晚上去看望人，至少看望两个人。不要以为这是一件小事。我们若有八十位长老，一个人一周最少看望两个人，那八十位一周就能看望一百六十人。再加上全时间服事者的参与，一个月可以照顾三千人左右。接触人、牧养人是服事主者一辈子的功课，现在我们还差得很远。
生机的接触人，带进复兴
同工们要随从主的灵，天天出去看望人、接触人。你们的接触必须绝对生机。当你去接触人时一定要非常注意，不要给人感觉你是在带领他们，教导他们。你与人接触，应当发现他当前的需要，然后给他一点真理、生命上的带领。可以用圣经节，加上“真理课程”或“生命课程”，或是用其他属灵书报里的材料，生机、灵活的运用，给人适切的供应。不要一次给太多，就像人吃饭，一次吃太多也不好。我们需要知道怎样让对方动灵、操练灵、释放灵，按着对方的需要给与供应。
我在烟台的时候经历了一次复兴，弟兄姊妹全数复兴，几乎没有例外。圣徒也全数奉献，到一个地步，绝对的将一切都奉献。当时在召会里，原本一同配搭接触人，看望圣徒的不超过二十位，主要就是同工、长老、以及一些服事者。因着这些探望的人成了榜样，别人也效法去探望，这就产生了果效。每周一早上八时开始，圣徒就一起讨论，看谁有什么难处，该如何解决，可以找那位一起配搭，什么时候去。直到下午三点，就是交通、研究人的情形，需要什么，怎么带领，什么时候带领，快一点还是慢一点。研究过后，周二到主日，就是去作讨论好的工作。看望之后，弟兄姊妹再回报结果，彼此学习。虽然一开始只有二十人，却兴起全召会接触人、照顾人的风气。等到会前会后，弟兄姊妹在路上见面的时候，大家就一路唱着诗歌，谈召会的事、属灵的事、弟兄姊妹的事。整个召会的风气就是关心人，看望人。今天在台北，弟兄姊妹若能这样操练，不知道可以得着多少人。
新路的架构—生、养、教、建
召会两千年历史，各宗各派、各团体、各类别都有各自的实行，这些我们都研究过了。我们自己前后作了五、六十年，我能从深处见证，现在我们研讨、实行的，的确是最合乎圣经的路，没有第二条路能这样把圣徒各个的功用激发出来，也没有另一条路能那么有效的得人并成全人。这条路包括四大步骤：第一，传福音，就是“生”；第二，家聚会，就是“养”；第三，排聚会，就是“教”；第四，区聚会，就是“建”。生、养、教、建，环环都可实行；只要付诸实行，铁定有功效。今天的问题不在于路，乃在于人肯不肯走，肯不肯作。
今天台北召会的架构已经建立，路也在这里，作法不需要再研究，你们所需要的，就是实行个人接触。身为一位全时间服事者，一天若没有好好接触两个人，这天就算是白过了。我们要接触什么人，要自己去寻求，自己去安排。我们都要问自己，一年作工得着多少人。你得着多少人，在于你接触多少人。我们需要去生、养、教，至终才能达到建造。我们无论在大学或中学校园作工，都要以接触人为重。我们能得着的人，都是我们个人接触的结果。若没有个人接触，光是听道而进到召会中的，大部分都不可靠。一个讲道人可能很有口才，讲得头头是道，让人很受感动，但人并不是凭一时感动就会留下。没有一个孩子一出生就是成人，总是要经过养和教的过程。没有养和教怎能成人？我们要清楚这一点，把时间用在个人接触，就是养和教上。
就像一个母亲虽然需要作家事，处理事务，但首要的还是喂孩子吃饭，并教导孩子。相较来说，地可以不扫，桌子可以不擦，但孩子不能不养，也不能不教。有的母亲很爱整洁，家里布置得很好，儿女的教养却不行；但也有母亲非常在意儿女的教养。这种母亲是天天养、天天教，绝不放松。我们服事主也该这样教养属灵的儿女。
我们工作的果效，非常在于个人的牧养，就是养和教。以弗所四章十一至十二节说到主所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒。“成全”包括太多了。你们不该以为自己很年轻，不是使徒，不是申言者，不是传福音者，也不是牧人和教师，所以不会成全人。你们带人得救之后，就要养他、教他，使他像你一样尽功用，这就是你们该作的成全。主耶稣复活后三次问彼得：“你爱我么？”并且嘱咐彼得喂养、牧养祂的羊。（约二一15~17。）这是主给彼得的托付，也是祂给我们的托付。我们若爱主，就该喂养、牧养主的羊。
讲于十月十四日（李常受文集一九八八年第四册，新路事奉的目标与学习，第一章）