满足神心意的路

律法时代

第三系列　祭司体系与祭物
燔祭
李常受文集
李常受文集书名
燔祭的生活与事奉

第五篇　满足神心意的路

读经：约十二25，林后四7、10~11，罗十二1~2上，利六9、12~13

壹　基督徒要满足神的心意，必须解决两项问题—约十二25：

一　生命问题：我们必须在神圣的生命里长大，才得以像神并彰显神—约十二25。

二　工作问题：我们必须恢复神在地上的主权，并为神掌权；我们越带领信徒爱主，就越多恢复神在人身上的主权—罗十二1~2上。

贰　我们的己被治死有多少，神的生命长出来的机会就有多少—林后四7：

一　神对人的心意是要人“像神”并为神“掌权”，但这不是凭人自己能作出来的，神也无意要人凭自己作出来；基督徒的生命乃是要让神的生命从人里面活出来，基督徒的工作乃是要恢复神的主权，并对付撒但—林后四7。

二　在基督徒里面有神的生命，也有己的生命；神的生命要在人身上长出来，人自己的生命却成了拦阻；如果要让神的生命从我们身上长出来，我们己的生命就必须死—林后四7。

叁　在属灵的经历中，己生命的治死不是一劳永逸的，乃是要一直的被治死—利六9，12~13：

一　林后十至十一节说，“身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上；因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。”

二　我们身上要常带着耶稣的治死，才能使耶稣的生命在我们身上显明出来；就如旧约所说，燔祭坛上的火不可熄灭（利六9，12~13）；这表明我们的奉献不可停止，己生命的治死也是不停止的—林后四10。

肆　我们己的生命不只在坏的一面要治死，在好的一面也要治死—约十二25：

一　主不是叫我们杀死自己坏的魂生命而培养好的魂生命，乃是要我们恨恶并愿意丧失自己的魂生命—约十二25。

二　凡是出于自己生命的，都必须置于死地；我们若愿意治死自己的魂生命，主就负责在我们里面活出祂的生命；我们愿意将己置于死地，里面就会充满主的同在—罗十二1~2。

伍　主的路乃是藉着死得生命—林后四10~11：

一　我们若想凭自己的立志、修行来达到神的心意，这乃是宗教、人工的；主的救恩不是要我们凭自己作什么，祂乃是要进到我们里面作生命，从我们里面活出祂的生命—林后四7。

二　这不是要我们自己作，而是需要我们与祂合作，愿意凭着我们里面内住的圣灵将自己置于死地；这才是主所要的；主的路乃是藉着死得生命—林后四10~11。

职事信息摘录：

基督徒要满足神的心意，必须解决两项问题

基督徒在地上若要满足神的心意，就必须解决两项问题。第一，生命问题：我们必须在神圣的生命里长大，才得以像神并彰显神。第二，工作问题：我们必须恢复神在地上的主权，并为神掌权。今天我们所作的工，包括传福音，带领人信主，带领人追求主等，都是要在地上恢复神的主权，并在人身上将仇敌对付出去。我们越带领信徒爱主，就越多恢复神在人身上的主权。

己生命必须置于死地，让神的生命活出来

神对人的心意是要人”像神’并为神”掌权’，但这不是凭人自己能作出来的，神也无意要人凭自己作出来。基督徒的生命乃是要让神的生命从人里面活出来，基督徒的工作乃是要恢复神的主权，并对付撒但；但前提是人必须把自己摆在死地，才能达到这两面的目的。

在基督徒里面有神的生命，也有己的生命。神的生命要在人身上长出来，人自己的生命却成了拦阻。如果要让神的生命从我们身上长出来，我们己的生命就必须死。我们的己被治死有多少，神的生命长出来的机会就有多少。林后四章七节说，”但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们。’这节说明我们乃是盛装宝贝的瓦器，而这宝贝就是神的生命在我们里面。要让神的生命显出来，外面的瓦器就必须被破碎。这就是说，我们身上己的生命必须被杀死，神的生命才能显出来。我们若看见这点，就会凭着圣灵定罪自己，圣灵也会带领我们将己的生命置于死地。

己生命的治死是不停止的

十至十一节说，”身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。’这说明在属灵的经历中，己生命的治死不是一劳永逸的，乃是要一直的被治死。我们身上要常带着耶稣的治死，才能使耶稣的生命在我们身上显明出来。就如旧约所说，燔祭坛上的火不可熄灭（利六9，12~13）。这表明我们的奉献不可停止，己生命的治死也是不停止的。

己的生命不论好坏都要治死

我们己的生命不只在坏的一面要治死，在好的一面也要治死。主在约翰十二章二十五节说，”爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。’主不是叫我们杀死自己坏的魂生命而培养好的魂生命，乃是要我们恨恶并愿意丧失自己的魂生命。所以，凡是出于自己生命的，都必须置于死地。我们若愿意治死自己的魂生命，主就负责在我们里面活出祂的生命。我们愿意将己置于死地，里面就会充满主的同在。主在我们里面的运行就是焚烧，祂要负责在我们身上烧出祂的形像来。

主的路乃是藉着死得生命

我们若想凭自己的立志、修行来达到神的心意，这乃是宗教、人工的。主的救恩不是要我们凭自己作什么，祂乃是要进到我们里面作生命，从我们里面活出祂的生命。然而，这不是要我们自己作，而是需要我们与祂合作，愿意凭着我们里面内住的圣灵将自己置于死地；这才是主所要的。主的路乃是藉着死得生命。

讲于一月二十八日。（李常受文集一九五四年第一册，燔祭的生活与事奉，第五章）