城内的君王与祭司

律法时代

第三系列　祭司体系与祭物
祭司
圣经注解

第十七篇　城内的君王与祭司

读经：王上七1，但十二1，启二一22、24，二二3、5，彼前二5、9，亚八20，太二五32

壹　新耶路撒冷是殿，作神的居所，并作信徒在其中生活并作祭司事奉神的地方；新耶路撒冷也是宫室，作王中之王的父神，以及与祂同作王的所有儿女，在其中生活并作王掌权的地方—启二一22，二二3、5，【王上七1注1】：

一　在预表里，王的宫室和神的殿是分开的；但在新约的实际里，这二者乃是一个建造—启二一22，二二3、5。

二　新约的信徒一面是神的祭司，事奉、敬拜神；另一面是神的君王，为神掌权（彼前二5、9，启一6，五10，二十6）。

贰　在千年国里有三班人：（一）得胜的信徒，要在属天部分里，在诸天界里作君王和祭司（见启二十6注4）（二）得救的犹太人，要在地上作祭司，教导复兴的列国（见亚八20注1）（三）复兴的列国，要在与基督同作王之得胜信徒的管治下，并在得救之犹太人的教导和照顾下作国民（见太二五32注1、34注1）；至终，在永世里，神要在祂永远的国里得着祂的祭司、君王和子民（启二二3、5，二一3），直到永远—【但十二1注3】：

一　在国度时代的一千年之后，旧天旧地要被焚烧而得更新（彼后三12～13与注），成为新天新地（启二一1）；那时，在主第二次来时蒙主拯救并重生的犹太人，要联于旧约时代和新约时代一切相信的圣徒，成为新耶路撒冷，作神的居所和彰显，直到永远。

二　千年国末了存留的万民，要迁移到新地上永远作国民（启二一24～26）；那就是神永远的国，蒙神拣选、创造、重生、圣化、变化、并荣化的人，要与神永远成为一，而在其中管理并教导那些得了复兴（却没有重生）的万民，就是新天新地里的国民。

叁　在今世末了，被定罪的山羊要受咒诅，在火湖里灭亡；被称义的绵羊却要蒙福，他们不会得救、重生，像新约的信徒一样；他们只不过要被复兴到人起初被造的情形；他们是千年国里列国的人民，在其中得胜的信徒是君王（二十4、6），得救的以色列遗民是祭司—亚八20～23，【启二一24注1】：

一　千年国之后，列国中有一部分受了魔鬼迷惑而背叛主，就被天上降下的火烧灭（二十7～9）；其余的要迁到新地作列国，住在新耶路撒冷周围，并借着城的光行走；他们就是启示录二十一章三到四节所说神的百姓。

二　他们是受造却未重生的人，要因生命树叶子的医治而得维持（二二2），永远活在受造时的情形中；即使对他们，也不再有死亡（二一4）；他们在新耶路撒冷神圣荣耀的照耀下，就也不在黑暗里。