那灵
圣灵
倪柝声文集
倪柝声文集篇题
第十五篇 圣灵在召会聚会中的引导
读经：弗二22，出二九42，林前十四26～33，罗八5下，加五16、25，帖前五19，弗三17上，林前十五10
壹 以弗所二章二十二节给我们看见，召会是被建造成为神借着圣灵居住的所在；当全召会聚集在一起的时候，是作神的居所；神的居所有一个特点，就是有神的光：
一 圣殿的外院有太阳光，圣所有灯台的光，惟有在至圣所内，神自己是光，神自己在那里彰显祂的荣耀和光辉；当我们作神的居所的时候，里头必定有光，因为神在这个时候要显出祂自己的光来—出二七20～21。
二 如果我们是在正当的情形之下聚集，我们就能仰望神在我们中间发出光来，我们就能仰望神对我们说话—出二九42，三三9，民七89。
贰 林前十四章二十六节是说，圣灵按着我们所有的来引导我们：
一 林前十四章二十六节给我们看见我们怎样聚会；在聚会里有的人是有诗歌，有的人是有启示，有的人是有教训，有的人是有方言，有的人是有翻出来的方言，他们用他们所有的来造就召会。
二 随从圣灵的引导这一句话，我们要很小心的在神面前领会；这里所说的“有，”并不是个人的喜好，也不是自己思想的产物，也不是一时情感的冲动；这里所说的“有，”乃是平时在神面前学习中所领受的一点，在灵里所组织的一点—弗三17上，加四19。
三 这些属灵的积蓄，就是我们的“有”；你有什么，你就用你所有的供应召会；在聚会中，就能随从圣灵的引导，拿出来供应召会—林前十四26：
1 在聚会的时候的供应问题，不是我到了聚会的地方才解决，乃是我在家里就解决；我在家里是有什么的人，我到聚会里也是有什么的人；我在家里不是有什么的人，我在聚会里怎么作也不是有什么的人—徒二十18。
2 你今天有一首诗歌一直在那里要唱，你不知道为什么缘故一直记得那一首诗歌，这就是说，在你心里有音乐，在你心里有诗歌，这就是你有诗歌；不是到聚会里来，临时找一首诗歌，乃是在圣灵的引导之下，拿出你所“有”的那一首诗歌来造就召会。
叁 林前十四二十七至三十三节是说，圣灵的引导也是按着环境的：
一 一面你用你所有的供应召会，一面你又要学习“申言者的灵，是服从申言者的”—32节。
二 召会晚上的聚会是到九点钟为止，圣灵不会在快要到九点钟了，还引导你起来说太长的话，反而给你觉得时候不多了，不要唱太长的诗，不要讲太多的话—30节。
三 你有东西，你有资格摆进来，但是你还得要看大家有多少；我在神面前如果“有”，我就能受引导起来说话；弟兄们在面前已经有所得着，我就不必再说话—林后十12～13。
肆 在召会里有两个难处，一个难处就是没有的自以为有；另一个难处就是有的人不肯随从圣灵的引导—罗八5下，加五16、25：
一 有的神的儿女并不是那一个人，但是他要说那一个话；根本神在他里面没有说话，神在他里面没有作工，他里面是空洞的，但是，他就是喜欢发表，喜欢说话；这就叫召会得不着造就—罗十二3、6。
二 有许多弟兄姊妹，主在他身上已经说话，可是他一直在那里等候，压制自己不说话，这就叫召会该得着供应而没有得着—帖前五19。
三 你如果觉得里面是空的，你就不应当说话；你如果知道你有，你就应当供应召会；圣灵要借着你所有的将生命流通到聚会里，叫神的儿女能摸着生命—林前十四26。
伍 我们要在平日多与神来往，多仰望神在我们身上作工，叫我们有，然后用我们所有的来供应召会—弗三17上，加四19，林前十五10：
一 我们要记得，神在聚会里引导你，乃是因为你已经有诗歌，你已经有启示，你有东西可以分给人；因为你平日有学习、有积蓄，所以你能在聚会里有引导、有供应—弗三17上，加四19。
二 你所能分给召会的，不是你忽然想起的，不是你自己觉得有意思的，而是你平日所有的，是神在这些日子中所给你的；是神在这些日子中把你带到一个地步，把你造成功这样的一个人，然后你就用你所有的分给人—林前十五10。
三 你用你所“有”的供应召会，召会就得着造就，弟兄姊妹就得着帮助；大家把这些摆出来，这就是活的，这就是丰富的—十四26。
职事信息摘录：
当全召会聚集在一起的时候，是作神的居所
以弗所二章二十二节给我们看见，召会是被建造成为神借着圣灵居住的所在。所以我们相信，当全召会聚集在一起的时候，是作神的居所。神的居所有一个特点，就是有神的光。我们知道当初圣殿的外院有太阳光，圣所有灯台的光，惟有在至圣所内，神自己是光，神自己在那里彰显祂的荣耀和光辉。所以我们相信，当我们作神的居所的时候，里头必定有光，因为神在这个时候要显出祂自己的光来。如果我们是在正当的情形之下聚集，我们就能仰望神在我们中间发出光来，我们就能仰望神对我们说话。
圣灵按着我们所有的来引导我们
林前十四章给我们看见我们怎样聚会。二十六节如果译得更准，该是这样：“弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。”这一节的意思是：在聚会里有的人是有诗歌，有的人是有启示，有的人是有教训，有的人是有方言，有的人是有翻出来的方言，他们用他们所有的来造就召会。所以，随从圣灵的引导这一句话，我们要很小心的在神面前领会。圣灵不会引导没有话的人来说话，圣灵也不会引导有诗歌的人来讲教训，引导有启示的人来翻方言。圣灵不作糊涂的事，只有糊涂的人才会作糊涂的事。在聚会的时候的供应问题，不是我到了聚会的地方才解决，乃是我在家里就解决。我在家里是有什么的人，我到聚会里也是有什么的人；我在家里不是有什么的人，我在聚会里怎么作也不是有什么的人。这里所说的“有，”并不是个人的喜好，也不是自己思想的产物，也不是一时情感的冲动；这里所说的“有，”乃是平时在神面前学习中所领受的一点，在灵里所组织的一点。这些属灵的积蓄，就是我们的“有；”在聚会中，就能随从圣灵的引导，拿出来供应召会。
所以，有的人是有诗歌，他就用诗歌供应召会；有的人是有启示，他就用启示供应召会；有的人是有教训，他就用教训供应召会；每一个都是凭着他所有的供应召会，不是凭着他所没有的供应召会。你有什么，你就用你所有的供应召会。比方：你今天有一首诗歌一直在那里要唱，你不知道为什么缘故一直记得那一首诗歌，这就是说，在你心里有音乐，在你心里有诗歌，这就是你有诗歌。不是到聚会里来，临时找一首诗歌，乃是在圣灵的引导之下，拿出你所“有”的那一首诗歌来造就召会。或者这几天在你里面有几句话，你觉得宝贵，这就是你有话语。照样，或者你有启示，或者你有教训，你就是把你所有的供应召会。
弟兄们姊妹，在这些日子中，主在你身上作了什么事没有？说了什么话没有？
圣灵的引导也是按着环境的
林前十四章二十六节是说，圣灵按着我们所有的来引导我们。二十七至三十三节是说，圣灵的引导也是按着环境的。比方：召会晚上的聚会是到九点钟为止，圣灵不会在快要到九点钟了，还引导你起来说太长的话，反而给你觉得时候不多了，不要唱太长的诗，不要讲太多的话。所以，一面你用你所有的供应召会，一面你又要学习“申言者的灵，是服从申言者的。”你有东西，你有资格摆进来，但是你还得要看大家有多少。假定说，在一次的聚会中，有二十几位弟兄个个都有一首诗，你也有一首诗，但你看见已经有两三个人发表了，你就不必拿出来了。不是二十几个弟兄有二十几首诗，大家一直唱，唱到十二点钟才了。如果这样，那就是违反圣灵的引导。主要我们有次序，主要我们规规矩矩的按着次序行（林前十四40）。所以，“有”叫我有资格供应，“环境”叫我学习如何受引导。两三个人的原则，是我们在聚会中必须遵守的。圣灵不会引导我们供应我们所没有的，圣灵的引导也不会违反两三个人的原则。我在神面前如果“有，”我就能受引导起来说话；弟兄们在面前已经有所得着，我就不必再说话。
在召会里有两个难处
在召会里有两个难处，一个难处就是没有的自以为有。往往有的神的儿女并不是那一个人，但是他要说那一个话；根本神在他里面没有说话，神在他里面没有作工，他里面是空洞的，但是，他就是喜欢发表，喜欢说话。这就叫召会得不着造就。另一个难处就是有的人不肯随从圣灵的引导。有许多弟兄姊妹，主在他身上已经说话，可是他一直在那里等候，压制自己不说话，这就叫召会该得着供应而没有得着。总之，你如果觉得里面是空的，你就不应当说话；你如果知道你有，你就应当供应召会。圣灵要借着你所有的将生命流通到聚会里，叫神的儿女能摸着生命。神把祂的话放在你心里，你在办事情的时候是这一句话，你走在路上又是这一句话，你看见神对你说了话。你要知道，你的那一句话不是为着你个人的，那一句话乃是为着召会的。你“有”的时候，你就应该把你所有的供应召会。
在旧约造会幕的时候，他们是把金子、银子拿来奉献给神。我们今天也是这样，把我们所有的拿来奉献给神；有的人有启示，有的人有教训，有的人有诗歌，大家都拿来。在造会幕的时候，神的灵给人有智慧、有聪明，能把金子、银子打成合用的器皿，能把各种材料造成功一个会幕；材料是以色列人奉献的，造成功会幕是圣灵的安排。今天，材料是我们拿来的，安排是圣灵在那里安排，这样就能叫召会得造就。
多与神来往，多仰望神在我们身上作工，叫我们有，然后用我们所有的来供应召会
我们要在平日多与神来往，多仰望神在我们身上作工，叫我们有，然后用我们所有的来供应召会。我们要记得，神在聚会里引导你，乃是因为你已经有诗歌，你已经有启示，你有东西可以分给人。因为你平日有学习、有积蓄，所以你能在聚会里有引导、有供应。你所能分给召会的，不是你忽然想起的，不是你自己觉得有意思的，而是你平日所有的，是神在这些日子中所给你的。是神在这些日子中把你带到一个地步，把你造成功这样的一个人，然后你就用你所有的分给人。理想没有用处，道理没有用处，你所有的才有用处。你用你所“有”的供应召会，召会就得着造就，弟兄姊妹就得着帮助。大家把这些摆出来，这就是活的，这就是丰富的。
我们必须记得，在召会正常的时候，圣灵不会引导一个人忽然作一件他所没有的事。神要对付巴兰的时候，神才用驴（民二二）。如果我们个个活着真的像神的儿女一样，聚会就是圣所。我们盼望“有，”我们盼望用我们所“有”的供应召会。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十二篇）