整本圣经的内在观点
第十二系列 神人宇宙的合并
节期纲目的正文
第一篇 神人二性的宇宙合并（一）
壹 神人二性的合并（一九九八年冬季训练，希伯来书结晶读经（二），第十篇）
一 父的家是经过过程并终极完成之三一神与祂所救赎、重生、变化之选民神人二性的合并—约十四2、20。
贰 神人二性的合并（二〇〇三年冬季训练，加拉太书结晶读经，第二篇）
一 父的家，由殿所预表，乃是经过过程、终极完成的神，与祂救赎、重生并变化的选民，所构成之神人二性的合并—约十四2、20、23，提前三15，启二一3、22。
叁 三一神与三部分人，神人二性的合并（二〇一一年夏季训练，诗篇结晶读经（一），第六篇）
一 提前一章四节里经纶这辞的希腊文字尾，与约翰十章九节的草场同源，含分配草场给羊群意；这启示出诗篇二十三篇乃是说到神经纶的诗篇，神的经纶就是祂的家庭行政，要将祂自己作为青草地分赐到祂的子民里面，并将他们建造为耶和华的殿，就是经过过程并终极完成之三一神与祂所救赎、重生、变化并荣化之三部分人，神人二性的合并—6节。
肆 神与人之神人二性永远的合并（二〇一三年感恩节特会，约翰的修补职事，第六篇）
一 最终，耶稣的见证乃是新耶路撒冷，就是帐幕与殿的终极完成—神与人之神人二性永远的合并，永远的建造—启二一9、3、22。
二 借着以主作我们的住处，使我们成为祂的住处，我们就能活出并作出新耶路撒冷，作神人二性的合并—约十五4~5。
伍 宇宙神人二性的合并（一九九七年夏季训练，神新约职事极重要的内容，第二篇）
一 这惟一的职事将信徒合并到基督里，为着完成宇宙神人二性的合并。
陆 神人二性联调的宇宙合并（一九九七年夏季训练，神新约职事极重要的内容，第八篇）
一 我们在生命中作王的结果和目标乃是新耶路撒冷，就是神人二性联调的宇宙合并。
柒 神人二性联调的宇宙合并（一九九九年秋季国际长老及负责弟兄训练，主今日恢复的异象、生活与实行上午信息 主恢复的异象，第三篇）
一 我们在生命中作王的目标，应当独一并终极的是神永远经纶的目标—新耶路撒冷，就是神人二性联调的宇宙合并—启二一9~10。
捌 神人二性联调的宇宙合并（二〇〇〇年国殇节特会，新的复兴—成为新耶路撒冷，第六篇）
一 神这生机救恩的终极完成，就是新耶路撒冷—那经过过程而终极完成的三一神，与祂经过重生、圣别、更新、变化、模成、荣化的三部分选民，神人二性联调的宇宙合并—2节，10~11节。
玖 神、人二性联调的宇宙合并（二〇〇〇年春季长老训练，为着生机建造基督的身体所需要的工作、生活与异象更进一步的训练晚上信息新耶路撒冷—终极的完成，第二篇）
一 “至终，三一、永远的神成了新耶路撒冷，与我们众人合并；我们不是进入新耶路撒冷，我们乃是成为新耶路撒冷；我们的成为就是我们的进入；” （约翰福音结晶读经，第十六篇）
二 使徒的教训乃是神在新约中全部的说话（来一2上，太二八20，约十六12~15），论到神新约的经纶，就是要得着神、人二性联调的宇宙合并—约十四20。
三 我们在生命中作王的目标该是神永远经纶独一并终极的目标，就是新耶路撒冷作神人二性联调的宇宙合并。
拾 神人二性宇宙的大合并（一九九九年夏季训练，启示录结晶读经（一），第二篇）
一 最终，耶稣的见证乃是新耶路撒冷，就是经过过程并终极完成之三一神与蒙祂重生、变化并荣化之三部分人，神人二性宇宙的大合并（启二一2~3、22，参出三八21），也是独一的灯台，作所有灯台的总结，使神得着终极的彰显（启二一18、23，二二5）。
拾壹 宇宙、扩大之神人二性的合并（一九九七年春季长老训练，新耶路撒冷—使徒们生活与工作的最高点，第一篇）
一 看见新耶路撒冷是圣经中最大、终极的表号，表征经过过程之三一神与蒙祂重生、变化、荣化之三部分选民的生机构成，以及宇宙、扩大之神人二性的合并—启二一2、9~10：
二 借着住在三一神—他们的殿—里面，并借着祂住在他们—祂的帐幕—里面，而过一种与三一神合并的生活—启二一3、22，加二20，林后十二2，约十五5。
拾贰 扩大、宇宙、神人二性的合并（一九九八年春季长老训练，主恢复中神圣启示的构成与推广，第二篇）
一 神的经纶是要使神与人并成一个合并—扩大、宇宙、神人二性的合并—先是基督的身体，然后是新耶路撒冷—约十四16~20，林前十二12，启二一2、10。
拾叁 三一神三部分人的宇宙合并（二O二一年安那翰秋季全时间训练，罗马书五至八章一圣经的核仁，第一篇）
一 这两个神圣迁移的终极结果，将是荣耀、永远、团体的终极完成—新耶路撒冷，就是永远生命的总和，作为经过过程并终极完成之三一神，与经过过程并终极完成之三部分人的宇宙合并—启二一3、9~10、22，二二17上。