整本圣经的内在观点

第十一系列　神人调和而互为居所
相互的住处，互为居所
节期纲目的大纲

第三篇　新耶路撒冷作为相互的住处的终极完成

壹　新耶路撒冷作神与祂所救赎之人相互的住处（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇）：

一　三一神的居所是同着便雅悯的，要终极完成于新耶路撒冷，作神与祂所救赎之人相互的住处，直到永远；这是给神子民最大的祝福—申三三12，参16上，出三2~6、14~15，可十二26，启二一5。

贰　新耶路撒冷作神与人相互的住处（2005年冬训，第十二篇）：

一　新耶路撒冷是神建造到人里面、人建造到神里面的终极完成，也就是建造一个伟大的团体神人，作神与人相互的住处，就是经过过程并终极完成之三一神与经过过程并终极完成之三部分人宇宙的合并—约一14，二19~21，启二一3、22。

叁　耶路撒冷作神与得胜者相互的住处（2017年夏训，第十一篇）：

一　城有十二个门（结四八31~34，参启二一12~13），其上有以色列十二支派的名字，这城必是耶路撒冷；这城将是千年国的属地部分，作复兴的以色列与神的居所；作为这样的住处，这城预表召会中的得胜者，并旧约中得胜的圣民，他们要成为新耶路撒冷，在千年国的属天部分，也就是诸天之国的实现里，作神与得胜者相互的住处（参三12）。