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第二十四系列 未分类

第八十三篇 妻子的地位

读经:创三2、15,出二21,士四4,何一1,罗七2、4,提前二11~12、14

壹 女人代表人在与神关系中的地位;神是人的丈夫;人的地位是作妻子【创三2注1】:

一 独一的男人乃是在基督里的神,只有祂有独立的生命;所有神的子民,无论男女,在与神的关系上,都是“女人”,组成祂的妻子【出二21注1】。

二 创三15中的女人表征神所有的子民,就是那些在神面前站在女人的地位信靠神的人【创三15注1】。

三 在圣经里,男人表征独立的生命,女人表征倚靠神的生命;他们既是“女人,”就必须过一种凡事倚靠祂,并在祂作头之下的生活【出二21注1】:

1 摩西四十岁时,过着独立的生活,在神面前取了“男人”的地位,用他天然的力量打死一个埃及人。

2 摩西在他一生的第二个四十年,受神训练不倚靠自己天然的生命;在他第三个四十年,他活“女人”的生命,就是倚靠神的生命;这是神能用来完成祂定旨的生命。

3 按照出埃及记,在与建造神的居所,并为神在地上的权益争战有关的这些事上对神有用的生命,乃是女人生命所表征的生命。

四 正如人必须在神的元首权柄之下,女人也应当在男人的作头之下;这是个保护,以对抗仇敌的狡诈【创三2注1】:

1 夏娃被蛇诱骗,因为她没有一直服在亚当作头的地位之下,反倒越过自己的地位,没有蒙头,直接接触那邪恶的试诱者【提前二14注2】。

2 夏娃的失败,预表人的失败,将神摆在一边而僭取神的元首权柄,向神独立行事,因此给那狡猾者撒但开路来欺骗人【创三2注1】。

五 神在祂的创造里,命定男人要作头,女人要服从男人;这命定该持守在召会中【提前二12注1】:

1 提前二12的施教,意用权柄施教,解说并断定关于神圣真理的教义;女人这样施教或揽权辖管男人,就是离开自己的地位。

2 安静学习,凡事服从,乃是体认姊妹们身为女人的地位;这保护姊妹们在地方召会中不至越过她们的地位。【提前二11注1】。

贰 在圣经里,正确的女人指明服从神,守住神定命的人;这是以色列在神面前该采取的地位,但以色列违反神的定命,离开她作神妻子的地位,离弃神,转向众多的偶像【士四4注1】:

一 就以色列的光景而言,他们是邪淫的;就以色列的地位而言,他们是背道的【何一1注1】:

1 但无论作耶和华妻子的以色列如何邪淫,无论作耶和华百姓的以色列如何背道,耶和华仍然渴望以色列归向祂。

2 如果以色列归向耶和华,耶和华仍会接纳她,带回她,并复兴她。

二 当底波拉这卓越不凡的妇人领头实行女人对男人的服从,全国就进入极美的等次,在耶和华面前居于正确的地位【士四4注1】:

1 虽然底波拉是非常能干的人,但她非常服从;神使她作首领,但她守住正确的等次,以巴拉为她的遮盖。

2 因着以色列人在底波拉之下,按着正确的等次争战,神就为他们争战。

叁 堕落的人既然离开作神妻子的正确地位,想要自己作丈夫,神就将他所无法遵守的律法颁赐给他【罗七2注2】:

一 我们信徒有两种身分【罗七4注1】:

1 罗七4的头一个你们,指在堕落罪人旧身分中的我们,离弃了原初作妻子倚靠神的地位,擅自取了作丈夫,作头,向神独立的地位。

2 罗七4的第二个你们,指在重生新人新身分中的我们,恢复到我们原初作神真正妻子的正确地位,倚靠神,以祂为我们的头。

二 神颁赐律法给人的本意,不是为着妻子,乃是为着丈夫,并且不是要人遵守,乃是要叫旧人被暴露。【罗七2注2】。

三 我们因为已经钉了十字架,就不再有丈夫的旧身分;现今我们已有,也是只有,正确妻子的新身分,以基督为我们的丈夫【罗七4注1】。