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召会
第三系列 召会是基督的身体
第七篇 关于召会的五个项目及召会的一
读经：弗一22～23，二21～22，五23～32，六10～20，启二一9～10，弗二14～16，西三11
壹 关于召会，我们有五个项目：一个身体、一个居所、一个妻子、一个战士、以及一座城—弗一22～23，二21～22，五23～32，六10～20，启二一2、9～10：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
一 召会是基督的身体；在祂升天之后，祂得着了一个宇宙的身体；这个宇宙的身体，存在于时间及空间里—弗一22～23：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
1 当我们题到身体时，就必须记住三点：身体是为着彰显、活着并行动—三10：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
a 身体的作用是为着彰显头；头乃是借着身体得彰显，借着身体活着并行动—10节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
b 元首基督在宇宙中，是借着召会这一个身体，才能彰显祂自己，将祂自己活出来，作祂所要作的—一22～23。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
2 召会是基督的身体，就是基督在时间里的延长，也是基督在空间里的普及—23节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
二 召会是居所、房屋，是建筑物；神的居所，就是神安息的地方，神能在其中安置祂自己—二21～22：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
1 如果我们认识圣经，并摸着神的心意，就会感觉那位在创世记里的神，似乎在为自己寻找居所；祂好像一位无家可归的人—创二18，二八17～19。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
2 神拯救以色列人出埃及；神需要居所的观念，就完全透露出来；祂吩咐摩西要为祂造一个帐幕，祂要住在帐幕里，那帐幕就表征人—出二五8～9。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
3 在圣经中，大卫是合神心意的人，他最懂得神的心意；大卫最讨神喜悦的一件事，就是要为耶和华寻得一个安息之所—诗一三二5。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
4 到了新约，神就有了属灵的居所，那就是召会；今天神在地上有一个居所，一个祂能安身的地方，那就是合乎祂心意的召会—弗二22，彼前二5。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
5 在永世里，我们看见新耶路撒冷显出来，那是神的帐幕在人间，祂要永远与人同住，将祂自己安置在人里面，永远与人同享安息—启二一3。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
三 神在宇宙中，一直渴望为祂儿子基督，寻得一个配偶，那就是召会；召会是基督的新妇，是来配基督的—约三29，弗五26～27，启十九7：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
1 在创世记二章里，神说，“那人独居不好，”这句话说出了神的心意；神觉得自己独居不好，需要一个配偶，那配偶就是召会；基督需要召会作祂的配偶—18节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
2 召会是为着配基督的，召会是基督的配偶；神若没有人来配祂，就缺少了一半；基督若没有召会，就只有一半，缺少了另一半—18、24节，林后六17。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
四 召会作为战士，乃是为着争战；因着神在祂目的的路程上，遇到了仇敌，就是撒但的拦阻；为着成功神的旨意，神必须借着争战对付祂的仇敌—弗六10～20：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
1 以弗所六章的战士不是单个的圣徒，乃是团体的召会；那里的军装不是为着个人，乃是为着身体—10～20节：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
a 六章里的战士乃是召会，不是个人；军装也是全体的军装，不是单个圣徒的军装—10～20节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
b 没有任何单个属灵的信徒，能丰富的经历这军装所有的项目；惟有召会合在一起时，才能经历神全副军装所有的丰富—13～17节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
2 神乃是借着召会，对付祂的仇敌，以成功祂的旨意；召会是属灵的战士，为神争战以成功神的目的—11～12节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
五 在启示录里，召会是羔羊的妻子，却又是约翰所看见的那一座城—启二一2、9～10：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
1 这座城乃是一个集大成，有召会多种的身分；这城是基督的身体；这城是居所的扩大；这城是基督的新妇；这城是战士—9～10节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
2 在这座城里有神的宝座，表征神的权柄；有神的生命，为其内容；神的一切都在这城里；神能在其中行动并掌权，以彰显祂自己—二二1：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
a 当这城显出来时，权柄也就完全显出来了；不论是身体、居所、妻子或战士，我们都可以在其中看见权柄—1节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
b 这座城也带有掌权的意思；圣城新耶路撒冷，使神的主权在其中得以坚定；城中有神的宝座，有神的权柄—3节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
贰 无论是一个身体、一个居所、一个新妇、一个战士、或是一座城，这五项彼此共同的点，就是“一”—弗四4～6：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
一 召会所有的问题，都系在这个“一”上面；召会若失去这个一，召会的一切都要垮台、瓦解—4～6节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
二 神在召会里的一，就是圣灵的一，也就是基督自己—3～6节，林后三17：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
1 召会是一，不是合一；召会不需要合一，什么时候召会需要合一，就说明召会出了问题；保罗没有劝我们合而为一，他乃是要我们竭力保守那灵的一—弗四3。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
2 召会里有一，不需要合一，并且召会这个一是属灵的，是已经存在的，只需要我们保守；我们所该负的责任不是合一，乃是在召会中保守那已经存在的一—3节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
三 这个一就是神建造的结果；神在我们身上工作所要产生的，就是建造这个一—3～6节：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
1 若是我们让神把我们建造到祂里面，我们一切的行为举止，也定规有祂与我们同在；换句话说，我们和祂，祂和我们，二者成为一了—腓一21：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
a 当圣灵在我们里面作工时，最可惜的是，我们常常对圣灵反应说，“慢慢来，让我先这样说，这样作罢”—帖前五19。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
b 我们里面不是没有光，不是没有感觉，但我们不肯降服，以致召会的一就被破坏了—19节，西三15。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
2 “一”乃是基督的十字架，在我们里面作过工，破坏、损毁了我们，使我们身上有破口，有十字架的伤痕，以致基督能建造进来—弗二14～16。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）
叁 如果我们借着十字架，在我们身上毁坏所有的不同，让基督在我们里面有地位，这个一就显出来了；这个一显出来，一个身体、一个居所、一个配偶、一个战士、一座城就都有了—14～16节，西三11。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第十二篇）