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召会
第八系列 生机的建造召会作基督的身体
经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体
第八篇 认识二灵—神圣的灵与我们人的灵
读经：弗四16，林前十四1～4、26～32，约三6，四24，罗八16，林前十五45，林后三17
壹 为着建造召会作基督的身体，生命的长大是必须的；我们需要一些东西，来滋养我们，使我们在属灵身材的度量上长大—弗四11～13、16：（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
一 新约论到三类属灵的恩赐—林前十二4、7～11、28，十四1：（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
1 在以弗所四章七至十六节，恩赐是指人，就是基督的肢体，以及照着肢体神圣生命长大而有的能力。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
2 在林前十二和十四章，恩赐包括与生命无关的超自然能力，也包括需要生命长大的生命能力—十二4、7～11、28，十四1。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
二 保罗告诉哥林多人，他们是在基督里的婴孩，他们中间有许多属魂与属肉体的事，包括分裂、嫉妒、争竞，甚至是淫乱—一10～11，三1～4，五1。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
三 这里的记载清楚指明，尽管超自然的恩赐在某些方面帮助了哥林多人，却无法在生命和生命长大的事上帮助他们；所以保罗告诉他们：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长”；哥林多人所需要的是生命的长大—三6、9。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
四 以弗所四章所题生命的恩赐需要生命的长大；十三至十四节说，我们需要达到长成的人，好使我们不再作小孩子；基督的身体是长成的团体人，有基督丰满之身材的度量。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
贰 超自然的恩赐无法建造召会；所以我们不把建造地方召会的事，信托在所谓五旬节的事物上—林前十四1～4、28～31：（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
一 超自然的恩赐，除了马可十六章十七至十八节题过一次，只有使徒行传和哥林多前书题到；我们都知道，使徒行传陈明召会生活的开头；在使徒行传以后，书信的目的是要调整众召会—徒二3～4，林前十二7～11。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
二 保罗写哥林多前书，尤其要在几件事上调整信徒，其中包括超自然恩赐这件事；书信主要说到生命与生命的长大，强调需要从外在的经历转向里面生命的经历—28～31节。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
三 在人经历的开头，恩赐也许有帮助，或是在光景不正常时，恩赐也许可作为“药物”，但信徒经历恩赐之后，必须立刻转向追求生命的长大—28～31节，十三13。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
四 在圣言中，特别是在以弗所书里，我们看见基督身体的建造是借着肢体生命的能力，借着每一部分依其度量而有的功用—四11～12、16。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
叁 “从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵”；这节圣经论到二灵—神自己这神圣的灵与我们人的灵；要从外在事物转向生命，惟一的路就是操练我们人的灵—约三6，四24：（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
一 圣经里至少有三节经文给我们看见二灵—神圣的灵和人的灵—三6，四24，罗八16：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第五章）
二 约翰三章六节非常独特，给了我们重生的完整图画；重生这件事不是出于心思，甚至不单单是出于心，而是在人的灵里，是出于圣灵；我们要领悟自己新的出生，出于天的出生，就必须认识我们的灵，因为我们是在灵里得着重生—5节。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
三 四章二十四节说，“神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜”；这节也论到神圣的灵与人的灵；神圣的灵生了人的灵，人的灵敬拜神圣的灵—三6：（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
1 我们由是灵的神所重生，以及我们对是灵的神的敬拜，都是在我们的灵里；我们若不认识人的灵，就无法正确的敬拜神—箴二十27。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
2 今日基督教的光景大多如此；人知道自己有身体与心，却不知道自己有灵；然而，神的话却清楚启示人有灵—伯三二8，箴二十27，亚十二1，帖前五23，罗一9。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
四 罗马八章十六节也说到二灵：“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女”；这节不仅证明有二灵，就是神圣的灵与人的灵，也证明这二灵一同作工，见证我们从神而生，成为神的儿女—参林前六17。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
五 圣经清楚启示我们人有灵；并且神是灵，不是要让我们研究道理，乃是要让我们享受祂，让祂将自己分赐到我们里面—林后十三14，一22。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第五章）
六 我们晓得我们所信、所敬拜、所事奉的这位神是灵，我们也有灵；如今我们操练全人最深处的灵呼求：“主啊，父神啊，阿们”；如此呼求而有的甜美、宝贵与享受，是无法言喻的—罗八15，加四6。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
肆 林前十五章四十五节下半说，“末后的亚当成了赐生命的灵”；我们的经历证实，基督就是那灵；人的灵是接受并享受基督的器官—林后三17：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第五章）
一 人的心思无法完全领会神圣的三一；然而，正如我们不必完全领会我们食物的内容，就可以享用食物，我们也不必完全领会三一神，就可以经历并享受祂—十三14，约六55。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第五章）
二 组织化的基督教忽疏了人的灵这件事，因为基督教主要关注的是道理的领会和仪式，而不是享受基督；要享受基督，我们必须用灵—63节，四24。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第五章）
三 要将任何东西接受进来，都要用对器官；因为神是灵，我们要敬拜并接触祂，就需要用我们的灵—23～24节。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第五章）
四 在约翰福音六章五十七节祂说，“那吃我的人，也要因我活着”；要吃基督作生命的粮，我们必须用对器官—我们人的灵；基督也只能被我们的灵接受—48节。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第五章）
五 我们运用我们的灵时，就享受这包罗万有的灵；一位弟兄若正在经历困境，帮助他最好的路就是鼓励他呼求主名；只要呼求主，就会使他得安慰—罗十12～13。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第五章）
伍 在我们的灵里敬拜是灵的神—约四23～24：（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
一 敬拜神不是仅仅在祂面前跪下并俯伏；反之，敬拜神乃是与祂相交、接触祂、有分于祂、吃祂、喝祂、并将祂接受到我们里面—出二四1、11，约四14、24，六57，七37。（李常受文集一九七一年第四册，主的恢复极重要的方面，第二章）
二 我们必须在四章十四节的光中，来明白二十四节里敬拜神这件事；敬拜神就是喝那是灵的神作活水；我们要敬拜是灵的神，也就是喝祂这活水，就必须操练我们人的灵。（李常受文集一九七一年第四册，主的恢复极重要的方面，第二章）
三 我们越保持沉默，就越不在灵里而在心思里游荡；但每当我们操练灵呼求主说，“耶稣，耶稣，最亲爱的主耶稣”，我们立刻在灵里接触是灵的神—罗十8、12。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
四 最好的教训绝对无法取代灵里接触主的享受；我们可能听了许多教训却一成不变，然而我们若呼求主名，脸便发光—12节，西二8。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
陆 操练我们的灵在聚会中说话；每逢我们在聚会中说话尽功用，必须学习释放灵；释放灵说话是召会生活重大的部分—林前十四26、31～32：（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
一 林前十四章三十二节说，“申言者的灵，是服从申言者的”；这意思是说，我们不需要等到有灵感才说话；我们里面的灵是服从我们的；因此，我们该操练我们的灵，放胆为主发言—31节。（李常受文集一九七一年第四册，聚在一起供应基督、接受基督、并荣耀神，第三章）
二 我们在聚会中，必须实行林前十四章三十一至三十二节；我们来聚会不该像哑巴一样坐着等灵感，乃要操练灵张开口；我们这样作就会得释放。（李常受文集一九七一年第四册，聚在一起供应基督、接受基督、并荣耀神，第三章）
三 说话不释放灵，就会有东西从我们天然的头脑里出来，降低聚会的气氛，甚至使聚会死沉；我们要学习不说废话，操练灵摸着战略性的点，从我们的灵就会有滋养的事物供应给人—弗五18～19。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
四 我们需要顾到别人的灵；聚会中若有人疲倦，我们的说话应当能挑旺他们的灵；用心思说话杀死召会，以活的方式用灵说话却会点活并挑旺召会—林前十四26，弗五19。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
五 召会生活乃是规律聚会的生活；不仅如此，我们的聚会没有雇用很有口才的讲员，所以我们都要赞美、祷读、申言来尽祭司的职分，为此需要多有操练—19节，林前十四26：（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
1 首先我们必须操练释放灵，然后要操练说话简短有重点；召会完全是在灵里的，不在于教训和说明—弗二22。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）
2 我们在灵里由那灵而生，在灵里敬拜是灵的神，那灵也同我们的灵作见证；所以要照着调和的灵而行；让我们操练灵接触主这灵，从单单外在的经历转向灵里的生命—罗八4，约三6，四24，罗八16。（李常受文集一九七〇年第二册，经历人灵里神圣的灵，为着建造召会作基督的身体，第八章）