神经纶极重要的图表

读经：提前一4，弗三9，西一18下，三4、10～11，太十六16～18，弗四3，彼前二5

壹 我们必须看见关于神新约经纶的异象—弗一10，三9，提前一4：（使徒行传生命读经，第五十八篇）

一 神圣的经纶就是神永远的计划，要将基督分赐到祂所拣选的人里面，以产生、构成、并建造基督生机的身体—弗四4～6，提前一4。（约伯记生命读经，第三十八篇）

二 神按著祂的心愿，设计祂永远的经纶，要使人在生命和性情上，像祂一样，但不像祂一样具有神格；并要使祂与人成为一，也使人与祂成为一，因而在祂的彰显上被扩大并扩展，使祂一切神圣的属性能够在人性的美德上得著彰显—约一12～13，彼后一4，林后三18。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第一篇）

三 神新约经纶极重要的中心点，乃是包罗万有的基督作我们的生命、人位和一切—西三4、10～11：（使徒行传生命读经，第六十四篇）

1 在神圣的经纶里，基督是神的受膏者，弥赛亚；在约翰二十章三十一节我们看见，耶稣是基督，是神的儿子—约一41，二十31。（新约总论，第二十四篇）

2 在神圣的经纶里，基督是在万有中居首位者—西一18，三10～11。（新约总论，第二十四篇）

3 在神圣的经纶里，基督是万有的头与中心—弗一10、22。（新约总论，第二十四篇）

4 基督是那在万有中充满万有者—23节，四10。（新约总论，第五十二篇）

5 基督是众圣徒的分—西一12，林前一2。（新约总论，第一百二十四篇）

贰 神新约经纶的行政，就是神今天在地上的行动；在新约中，神不仅把祂新约的经纶向我们启示出来，并且也以明文和实行的榜样，逐渐给我们看见祂新约经纶的行政—太十六16～18，十八15～21：（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第一篇）

一 神的经纶有生命和行政两面；神的经纶有两面，一面是内里的，生命中的经纶；另一面是外在的，是行政上的经纶—约三16，罗八28～29。（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领（四）—召会的扩增与开展，第九篇）

二 召会就有这两面；内里一面是生命的，外在一面是行政的，二者加起来才是神新约整体的经纶—罗十12，太十八15～21：（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领（四）—召会的扩增与开展，第九篇）

叁 神圣经纶的完成乃是借着神圣三一的神圣分赐—林后十三14，弗一3～23，三14～21：（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第一章）

一 神的经纶是出于神心愿和定旨的计划并安排；神的分赐是照着神计划和安排的分赐并授与—弗一5、9～11，三14～17上。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

二 新约里说到关于神的一切事，都与祂那为着祂经纶的分赐有关—罗八3、11：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第七篇）

三 神圣三一的神圣分赐是为着建造基督的身体；召会是基督的身体、神的国、神的家人、也是神的居所—弗四16，二21～22，提前三15。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第三章；新约总论，第二百一十二篇）

肆 神的经纶成了我们分赐神恩典的管家职分；管家的职分已经赐给了所有的信徒─三2、9，西一25，林前九17：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三篇）

一 在以弗所三章，保罗用了希腊字oikonomia，奥依克诺米亚，有两个含义—9节：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三篇）

1 对神，这字指神的经纶—9节。（李常受文集一九五三年第二册，从以弗所书看召会在基督里的福分与地位，第二十篇）

2 对我们，这字指管家的职分—2节。（李常受文集一九五三年第二册，从以弗所书看召会在基督里的福分与地位，第二十篇）

二 当神的经纶到了使徒那里，就成了他们的管家职分—林前九17，弗三2、9，西一25。（李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第十四篇）

三 “管家”一词（oikonomos，奥依克诺莫斯），意即分配的管家，家庭的管理人，将家中的供应分配给家里的人—林前四1～2，九17：（哥林多前书生命读经，第三十四篇）

1 神借着甜美、亲密的管家职分，将祂自己作到祂所拣选的人里面；分赐到祂所有的家人里面—林后十三14。（以弗所书生命读经，第九篇；哥林多前书生命读经，第三十四篇）

2 在新约里，管家是负责把神分赐给祂的家人；管家就是分配者，把神圣生命的供应分配给神的儿女—路十二42，十六1，彼前四10。（哥林多前书生命读经，第三十四篇）

四 经纶和管家职分实际上是一个；这意思是，我们所作的，应当正是神今日所作的；我们乃是借着管家的职分，有分于这个经纶；这事的发生全是凭着神圣三一的神圣分赐，进到我们里面—弗三9，林前四1～2。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章；歌罗西书生命读经，第十一篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十六章）

五 我们的管家职分就是神恩典的管家职分；恩典的管家职分，就是将神的恩典分赐给神所拣选的人，以产生并建造召会—弗三2、14～21：（以弗所书生命读经，第四十篇；第二十八篇）

1 这管家职分就是将基督那追测不尽的丰富分赐到神拣选的人里面—2、8节。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第一章）

2 恩典就是神自己作我们的享受，在基督里，并借着基督，我们能接受神，神也成为我们的享受—约一14、16～17。（以弗所书生命读经，第二十八篇）

伍 主今日的行动乃是恢复；主的恢复是为着神的经纶—提前一4，弗三9：（李常受文集一九八五年第五册，实行主当前行动之路，第七章；李常受文集一九七八年第三册，健康的话，第四章）

一 “恢复”和“经纶”二词是从两个观点来看同一件事—提前一4，弗一10，三9：（撒母耳记生命读经，第三十篇）

１ 在神那一面是经纶。（撒母耳记生命读经，第三十篇）

２ 在我们这一面是恢复。（撒母耳记生命读经，第三十篇）

二 今天正被恢复的，就是神的经纶—提前一4，弗三9：（撒母耳记生命读经，第三十篇）

１ 神的经纶乃是由使徒们揭示出来—弗三2、9。（撒母耳记生命读经，第三十篇）

２ 因着信徒失去对神经纶的正确领会，就需要有恢复。（撒母耳记生命读经，第三十篇）

三 神圣启示的中心线乃是揭示神的经纶同祂的分赐；当主开我们的眼睛，使我们看见神的经纶，神的经纶立刻就成为我们打开整本圣经的钥匙—创一26，二7～14、22，启二二2。（耶利米书生命读经，第二十六篇；李常受文集一九七五至一九七六年第二册，召会是那灵的翻版，第三章）