生命的认识与经历
第十二系列 生命的经历
第十三篇 接受圣灵的管治
读经：罗八28～29，来十二9～11，西一16，林后四16，约壹二27，罗十10，十二2，腓三10，创四七9，出三二27～28
壹 圣灵的管治是指圣灵在我们外面环境上所作的工，就是指祂所安排一切的人、事、物和遭遇，借此我们受管教─罗八28，西一16，林后四16：（2000年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇，第三段*）
一 借着圣灵的管治，神完全拆毁我们的旧造，好使新造的元素建造到我们里面─弗二14，林后五17。（2000年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇，第二十六段*）
二 当我们天然的生命借着圣灵的管治受了对付，基督就构成在我们里面─加四19，弗三17上，林后四16。（2000年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第九章，第六段**）
三 在我们环境中的每件事和每个人，都是神的主宰所用来变化我们的工具─罗八28，徒二36，西一16。（2014年夏训，第二篇；创世记生命读经，第七十三篇，第二十二段）
贰 圣灵的管治，对我们的用意，可以分作管教、教育、和拆毁三方面─来十二9～11，约壹二27，林后五17：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
一 希伯来十二章十节说，“万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分”；那里所说的管教，就是圣灵管治的第一个用意。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
二 圣灵管治的第二个用意，就是教育；圣灵管治所给人的教育，就是为着配合圣灵在我们里面作膏油的工作，而达成神人调和的目的─约壹二27，来八11。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
三 圣灵管治的第三个用意，就是拆毁或说破碎；乃是圣灵管治最厉害的一步，也是圣灵管治最终的目的─林后五17，林前三12～13。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
叁 圣灵管治的地位，既是外面的，又是消极的；若是单有圣灵的管治，而没有圣灵的涂抹，那就没有意义了─罗八28，约壹二27：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
一 圣灵的管治，所对付的东西，虽然是在我们里面，但祂管治的本身，乃是在我们外面的环境中；圣灵乃是用我们身外的各种环境，来管治我们，拆毁我们─罗八28，太六13。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
二 圣灵的管治，是消极的，不是积极的；这从我们的经历看，虽然极其需要，但终究是痛苦的、羞惭的，在神看，也不是首要的，所以乃是消极的─来十二11上，创三二25。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
肆 圣灵管治的性质有两种：一种是临时的，一种是长时的；临时的管治，是暂时的，常是突然的来，也很快的过去；长时的管治，是长期的，少则几年，多则一生随着我们，所以痛苦很重，拆毁得也厉害─四七9，出三二27～28。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
伍 圣灵管治的范围，是宇宙的；宇宙有多大，圣灵管治的范围就有多大；宇宙间的一切，都包括在这范围里面；所以凡临到我们身上的人、事、物，无论大小，都是圣灵的管治─罗八28，徒十七26。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
陆 我们要接受圣灵的管治，必须注意下列几点─罗十10，十二2，林后四16：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
一 承认乃是接受的先锋；我们要接受主作救主，先要承认主是救主；照样，我们要接受圣灵的管治，也是先要承认一切临到我们的事，都是圣灵的管治─利五5，罗十10。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
二 我们既承认临到我们的事，乃是圣灵的管治，就要找出它的用意何在─10节，十二2。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
三 我们一发现了圣灵的用意，就要在那一点上，向主厉害的认罪─2节，约壹一9。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
四 当我们认过了罪，就要靠着圣灵服下来；这服下来，就是接受─9节，雅四7。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
五 我们接受了圣灵的管治以后，还得向神敬拜；敬拜乃是最高的感谢─约四24，帖前五18。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
柒 我们该信，我们所遭遇的环境，还不只是圣灵临时偶然安排的，并且是圣灵在神的计划里早就安排好了的；所以我们不要一直盼望神改变环境，乃要一直接受应用，直到我们这个人被拆毁了、破碎了─罗八28，林前七24。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
捌 圣灵的管治，不只是来对付我们，破碎我们，也是来试验我们；不只有痛苦的试炼，也有顺利的试验─来十二11上，林后八2：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
一 圣灵对我们的管治，乃是试炼和试验两面并施的；不过通常总是痛苦试炼的管治多，顺利试验的管治少─来十二11上，创四七9。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
二 使徒保罗在腓立比四章也说，他是已经学会了处贫穷，也学会了处丰富；这就是他在各样环境中，都学好了圣灵管治的功课─11～13节。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
玖 祂用各种人事物拆毁我们天然人的各方面，为要将我们摸成基督的形像─罗八29，腓三10：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
一 倪柝声弟兄和古时的雅各一样，在主手中经过许多对付；在他停止尽职这一段长期的试炼之后，我们在上海与他交通时，他经常说到圣灵的管治─创四七9，四八15～16上，来十二9～11。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
二 倪弟兄看见，在罗马八章，一面神的灵在我们里面作工，叫我们实化儿子的名分；另一面，在我们的环境里万事互相效力，叫我们得益处，使我们模成祂长子的形象；一切与我们有关的人和处境，都是神的灵所安排的，好配合祂在我们里面的工作，使我们被模成神长子的形象─林前三16，罗八28～29。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
三 倪弟兄强调这事的重要；凡是我们天然生命的东西，都必须被拆毁，使我们这人由圣灵用神圣的生命重新构成；借着历年发生在他身上的一切事，他学知神的儿女需要圣灵的管治；他学习接受各种环境，没有抱怨、怨尤、怨恨、或批评；他认为一切都是圣灵的管治─林前三12～13，来十二9～11。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
四 他不断的题醒我们，改良性格或改正行为不过是使天然的人好一些；而圣灵的管治拆毁我们天然的人，构成更新的人─罗七18，林后四16。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）
五 无论景况如何，他总是让圣灵有机会，拆毁他天然生命的某一方面，并用神圣的生命更新他；他总是预备好与内住的灵合作，让他借着外面的环境施行祂的管治；因此，他总是与别人相和，在主里安息，并在生命里长大─西三10，多三5，来二10。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇）