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职事信息鸟瞰
第三系列 倪柝声弟兄职事第三阶段
第十八篇 属灵的判定
读经：太七24，伯四二5，林前二15，约五40，诗三九9，彼前四17，林后一6，路九23
壹 在属灵判定的事上，有几件事我们要注意；我们若不会判定，在事奉主的事上就会有难处—太七24，伯四二5，林前二15，约五39～40，诗三九9：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
一 第一，真理上的或是圣灵管治上的；你与弟兄姊妹谈话时，要注意他的学习是在真理上，或是在圣灵的管治上—太七24，伯四二5，林前二15：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
1 真理的学习，就是一个人听了圣经的话、或教训，而照着去作；或者人自己读了圣经，或听别人讲道，受了感动而顺服了主—太七24。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
2 圣灵的管治，就是人看见主的手一直对付；初期的时候不服，有埋怨，以后渐渐被主折服而顺从—伯四二5。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
3 一个作工的人必须有这两方面的学习，这样，人在哪一方面多或者缺，你就心里有数，你里面知道—林前二15。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
二 第二，外面的或是里面的；有的人只有外面，而没有里面—约五39～40，诗三九9：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
1 有的人只有外面，而没有里面；有的人在真理上多有学习，但只在外面的受浸、脱离宗派、蒙头等事上有顺服，而没有里面的学习—约五39～40。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
2 另外有的人，圣灵有许多的管治在他身上，他遭遇许多环境，经过许多难处；但这些东西只是外面的，而没有进到里面—民十四2。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
3 圣灵管治的生活，可以有外面的，也有里面的；如果一个人接受疾病，他不只在圣灵管治下有忍耐，并且进一步在心里能够赞美主，这样的管治就是里面的—诗三九9。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
4 所以你判定一个弟兄时，要看准这个弟兄的生活，要学习分别人的生活是里面的，还是外面的—林前二15。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
三 第三，是灵或是头脑；有许多属灵的东西，一面是在人的灵里，一面也在人的头脑里—15节，林后二16：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
1 你如果在灵里有学习，有属灵的经历，你一听别人说话，就能知道那人是从头脑出来的，还是从灵出来的—林前二15。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
2 一个人不能分别灵或是头脑，他就不能有属灵的判定；你无论到哪里作工，都得学习这个判定；出于头脑的话和出于灵的话，完全是两回事—15节。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
四 第四，出乎天然的，或出乎属灵生命的；当你对付弟兄姊妹，你要用你的灵，摸他在神面前的情形是如何；在天然方面，他是哪一种的人，在属灵方面他是哪一种的人—15节。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
五 第五，分别灵和情感；有的人是灵说话，有的人是情感说话；灵和魂一样，也有它的知识与情感—诗四二7，来四12：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
1 这个话不容易说，我试着说，当一个人的灵出来时，他的灵是带着情感的，如果那人的情感与灵是合一的，他的灵在你里面就会有响应，你里面就觉得喜乐与阿们—诗四二7。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
2 若是一个人，只有情感出来，而没有灵，你里面总有被玷污的感觉；一有这个感觉，你就看见灵与情感不一致，你就觉得被玷污，你里面就不接受—来四12。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
贰 我们在判定的事上有一个基本的条件，这个基本的条件就是我们自己在神面前要先深受审判—彼前四17，林后一6，路九23，太十38，诗三九9：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
一 你要认识人，乃是根据你认识自己；你不认识自己，你就不认识人；你自己在神面前先深受审判，以后你碰见弟兄姊妹，就很容易认识他们—彼前四17，林后一6。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
二 所以我们认识人的根据，乃是我们自己受过多少审判；自己没有经过的，绝不能带领人经过—5～6节。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
三 我们自己要有更多的对付，我们学习越多，认识弟兄姊妹就越多；否则弟兄姊妹错了，我们还不知道—路九23，太十38。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
四 职事就是我在神面前有所学习，然后把我所学习的拿来供应人；你没有学习，就不能供应人；我们一切的遭遇、一切的安排、一切的管治，都是预备为着我们的职事—38节，诗三九9：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
1 为着要作有用的人，我们要无条件的、无保留的、甘心乐意的摆在主手中，接受圣灵的管治；你接受多少，将来的用处就有多少—9节。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
2 我们不能仅在道理上教导人，我们要接受圣灵的管治，才能带领人进入属灵的丰富。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第一篇）
叁 当你与人来往的时候，你要给人说话的机会，要学习用灵来判定；我们听人说话，用灵摸别人的灵时，要注意人的几种情形—林前二15，来四12：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
一 我们听别人说话，摸人的灵时，首先要看他的灵对不对—林前二15，来四12：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
1 如果你的灵是敞开的，依他所给你的印象，你里头就会看见这个人的灵对或是不对。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
2 一个人实际的情形乃是他的灵出来的情形，不是他受意志所支配的话；不管人说他的存心如何，我们要注意他的灵如何—12节。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
二 当你听人说话时，要先找出人最强的地方；当人一说话，自然而然人家什么地方是强的，你的灵会感觉得到；所以我们不只要用灵摸人的灵，也要用灵摸人的特点；我们要知道所对付的人到底是什么种的人—13节，林前二15。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
三 但有时人的灵不出来，也许谈了许多话，你却碰不着他的灵；他的真人深到一个地步，叫你不知道他本人的情形；这样的人必定有大毛病—十二12，九22：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
1 这样的人，乃是个人主义强到一个地步，叫人摸不到他的真人，这叫他从身体的交通隔绝了—十二12。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
2 凡是一个人不能让人摸着他的灵的，乃是断了交通的；他在身体的功课上没有学习，根本不知道什么叫交通；这乃是闭关的灵—约壹一3。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
3 基督徒的灵必须是开起来，是能和人有交通的—林前九22。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
四 但有的人不仅思想特殊，或情感特殊，并且是厉害到反常的地步；这样的人思想是畸形的，他是怪异、极端的—提前四1，约壹四6：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
1 他们的思想和行事，与常人不一样，他们在意志上是和人闹别扭的。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
2 这样的人要用特别的方法，因为这样的人，乃是在性格上已经构成的人；你特别要打开眼睛来看，他是不是一个闹别扭的人—耶四八11。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
五 当你去判定人时，你要找出这个人有没有虚伪—太二三5，彼前四17：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
1 一个虚伪的人，在神面前是很难进步的，因为他需要神双重的拆毁；普通的人只要对付肉体；但虚伪的人要对付肉体，再加上虚伪的壳，就如虚伪的良善、敬虔、谦卑、温柔或者神学生的派头—太二三5。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
2 你要对付别人，自己就要先学习审判自己一切的虚伪；你把自己的虚伪都对付过，你自己的灵就相当的敏锐、清洁，人的虚假一来，你就碰得着；你的灵就起反应，就不舒服，甚至有忿怒，因为你的灵受了污秽—彼前四17。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
六 你的灵要摸着人的时候，要越仔细越好，要能摸着人灵的情形—路十34，出十二15：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
1 或者有的人灵受了伤，也许是因前些日子有家庭的难处，或是受了冤枉，或是受他人的责打；当你知道这些情形，你就要寻求如何帮助他；你也许要用酒倒在其上，或用油来涂他；你要有把握；有些人，你再击打他，叫他伤上加伤，反而对他有益—路十34。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
2 又有的人，他的灵好像是睡着了，你应该把他苏醒一下；总之，你要对付人，就要找出人灵的情形和原因；学一套话告诉人，也是没有用的，必须自己有对付，才能帮助别人—创四五27。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
七 除了上面所说六种的情形之外，还有一种的光景，是摸着一种不知道的灵，你不知道他的难处何在；这种情形多半是有说不出来的罪，也可能多半是有隐藏的罪，或者有可能比罪还厉害的东西，就是有魔鬼的工作；有经历的人应该知道这种特殊的情形，你要学习用灵摸这个说不出来的情形—出十二15。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
肆 一个人要能用灵判定人，就必须外面的人受破碎；这是没有捷径的—林后四16，路九23：（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
一 一个人总要在神面前受对付，有学习，外面的人被破碎，自然而然，他的灵就可以用—林后四16，路九23。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
二 人不被破碎，灵就不能使用；灵出不来，我们就缺了一个认识人的基本机关—23节，林后四16。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
三 你听人说话时，头一件应注意的事，就是使用灵；当你和弟兄姊妹来往，听他们说话时，要把全人的一切都停住，你首先不是用脑力，乃是用你的灵，你灵的情形若是洁净的、柔软的，那么人所说的话，自然而然的碰着你的灵—诗四二7，启一10。（倪柝声文集第三辑第十二册，属灵的判定与判定的实例，第二篇）
伍 这是属灵的路，我们要谦卑慢慢的学习，才能学得好；然而这个学习不是为着你的知识，不是要去找人的错处，来批评人；这是为着造就人、帮助人，为着事奉，不是为着拆毁，不是为着多找人家的错处；我们若会用灵，多用灵接触，就对人多有帮助—林后一4、6。