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职事信息鸟瞰
第四系列 李常受弟兄职事第一阶段
第三十七篇 福音提纲—圣灵叫人自责
读经：约十六8～9，弗四15，林前三6，加二20，罗六6，三10，彼前三18，罗五7、12
壹 圣灵叫人自责—约十六8～9：（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
一 圣灵叫人认识神的救赎是借着叫人自责；这点要说透，要形容圣灵来到人里头作工，叫人认识神救赎的工作，就是在人心里感动人，叫人自己责备自己—8～9节。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
二 圣灵叫人自责就是叫人认识自己，认识基督，也认识撒但—8～9节。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
贰 那灵使人知罪自责的工作—弗四15，林前三6：（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
一 “使……知罪自责”的原文意义丰富，含说服、定罪、叫人自责并降服等意义—约十六8与注2。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
二 当圣灵临到我们，会就着我们的情形和光景说服我们，然后祂责备我们，结果我们就审判并定罪自己；我们完全向主降服，并感觉忧愁和悲伤—8节与注2。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
三 我们越活在与主的交通里，就越感觉圣灵在我们里面使我们知罪自责；这是那灵必须完成的工作，为要将神在基督里一切的丰满，作到我们里面—弗四15，林前三6。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
叁 按照十六章八至十一节，那灵使我们知罪自责，是为三件更内在的事，就是罪、义和审判；首先圣灵叫人为罪自责—约十六8～9，加二20，罗六6：（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章；李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
一 圣灵在人心里作工，第一是叫人为罪自责；为罪自责乃是叫人认识自己是一个罪人—约十六8～9。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
二 圣灵叫人看见，人在亚当里是生在罪中，长在罪中，活在罪中，是个十足的罪人，也是在定罪之下—8节与注1。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
三 圣灵叫人看见人在亚当里是一个罪人，并且在定罪之下，就是要叫人看见脱罪和赦罪惟一的路是相信基督；如果不信基督只有留在罪中，也留在定罪之下；所以圣经说，圣灵叫人为罪自责，乃是因着人不信基督—8节与注1。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
1 我们从父母而生，就在亚当里，亚当的性情也在我们里面；然而，我们信入主而重生时，神将我们迁出亚当而迁入基督里，并开始以祂神圣的性情变化我们的性情。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
2 我们天然人一切美好的方面都是基督的仇敌，我们不该认为自己好，因为我们的好阻挠基督；我们迁到基督里时，不能带着亚当里老旧生命的任何事物，包括我们的好。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
3 亚当和亚当所有的一切，不论善恶，都是罪，都在神的审判之下；所以，只要我们留在亚当里，就是在神的审判之下—8节与注1。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
四 按照真理，亚当的一切在我们受浸时已被了结；但按照我们的经历，我们大多仍留在亚当里；圣灵需要不断向我们指出这事，叫我们一再看见我们仍然在亚当里—加二20：（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
1 当我们看见这个，就会知罪自责并忧伤，也会悲伤并向主降服，不仅定罪我们邪恶、有罪的性情，也定罪我们的良善、仁慈、以及我们天然人一切好的方面—6节。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
2 这样，那灵在我们里面就有完全的立场，将基督加到我们里面，使基督在我们里面扩增—约三30。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
肆 为义；在积极一面，十节说，那灵使我们知罪自责，乃是“为义，是因我往父那里去”；圣灵叫人为义自责—罗三10，彼前三18，罗五7、12：（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章；李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
一 圣灵叫人为义自责，乃是叫人认识基督；在全人类中间，除了基督以外，没有一人在神面前是义的—三10，彼前三18。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章；李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
二 亚当是罪，复活的基督是公义；因此，当我们留在亚当里，就留在罪里，但是我们留在基督里，就留在公义里；惟独在复活并升天的基督里，我们才能找到公义；凡不在基督的复活与升天里的，都会被那灵定罪—林前一30，腓三9。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
三 圣灵必须使我们看见，我们得救以后，在我们的生活中，仍然有许多的事物不在复活里；我们必须借着圣灵看见，惟独在基督复活里的，神才悦纳并算为义；我们惟独在复活里生活，才能蒙神悦纳并讨神喜悦—罗八8，加二20。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
四 我们需要领悟，基督的复活与升天是相关的；我们若活在祂的复活里，我们的地位就在升天里；我们必须在复活和升天里，否则，基督不可能成为我们的成分，我们不可能成为神的彰显，圣灵不可能将基督一切的所是作到我们里面—罗六5，箴三十4。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
五 圣灵在人心里作工，先叫人看见在亚当里如何是罪人，并且在定罪之下；然后再给人看见，人在基督里如何能得着称义而成为一个义人（或如何能成为一个义人而得着称义）—罗五12，林前六11。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
六 圣灵在这时要给人看见，基督已经照着神的义为人死了，祂的死成全了神一切义的要求，所以神就叫祂复活，祂的复活叫祂自己能成为信祂之人的义；凡信祂的人，都在祂里面成为义人，而被神称义了—罗五7，三24。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
伍 那灵也使我们看见，审判是为着撒但“这世界的王”；圣灵叫人为审判自责，是叫人认识撒但—约十六11，罗五12，林前十五21：（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章；李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
一 人在亚当里，因犯罪而被定罪；人在基督里，就得着赎罪而被称义；人跟随撒但，就受到罪的审判—罗五12，林前十五21。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
二 我们可能没有什么罪恶的事物，但我们里面可能有许多属世的成分；我们需要看见，这些成分都在神的审判之下；神天天都在审判世界—彼前四17，诗九8。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
三 虽然我们许多人必须在世界上工作谋生，但我们必须过超越世界的生活，并且不爱世界的物质事物；圣灵为了要将更多的基督作到我们里面，就为着我们与世界有牵连，并为着神审判了世界与世界的王撒但使我们知罪自责—约壹二15，罗十二2。（李常受文集一九六五年第一册，旧金山夏季特会，第四章）
陆 圣灵叫人自责的结果—约十二31，十六11：（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
一 叫人承认自己是有罪而被定罪的—路五8，赛六5。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
二 叫人接受基督作死而复活的救主，而得到称义—罗三24、28。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）
三 叫人拒绝撒但而脱离将来的审判—约十二31，十六11。（李常受文集一九五四年第三册，福音提纲，第一百一十九篇）