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职事信息鸟瞰
第四系列 李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
第二十五篇 祷告的意义
读经：诗一一九147～149，约十五7，创十八23～33，约壹五14～15，弗六18，罗八26～27
壹 祷告乃是人呼吸神，得着神，而给神得着；神的儿女若看见了这一点，就会更认识祷告真实的意义─帖前五17，弗六18，犹20：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
一 一个真实的祷告，也是人来呼吸神，如同呼吸空气一样；你祷告越多，你充满神就越多；同时你降服神，归向神，给神得着也就越多—弗三14～19。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
二 当你这样呼吸神的时候，自然的就得着神；结果不光神作了你的享受，给你得着，并且你的全人也都降服神，归向神，让神完全得着—林后十二8～10：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
1 若是一个祷告的结果只是得着一件事的成就，而没有得着神，也没有让神得着，这个祷告就是不及格的祷告，就是流产的祷告—创十八23～33。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
2 你若真的学会了祷告的功课；你首要关心的，还是你到底有没有因着这一个祷告，更多的得着神，也更多的让神得着—太二六39。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
三 许多时候虽然我们不认识这个祷告的意义，还是为着事务向神祷告，但神还是藉着我们求事求物，把我们带到祂里面去—撒上一1～20。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
贰 祷告是人和神彼此的接触；祷告最高、最准确的一个定义，就是神人互相接触—约壹五14～15：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
一 祷告不光是人来接触神，祷告乃是人和神彼此的接触；神人接触的这一件事是圣经里一个太大的题目—创十八23～33。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
二 在神永远的计划里，祂就定规要人来作祂的器皿，或者说，要人来作祂的完满；因此创世记头二章给我们看见，当神创造人的时候，就为人作了两种的准备；一步是叫人像祂，一步是叫人里头有一个灵来接受祂—一26，二7、16：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
1 人是照着神来造的，所以人今天有许多地方都与神相像；就如人的喜、怒、哀、乐、爱好、拣选等等，无论是情感、意志、性情，各方面都能相当彰显神，都是神里头故事的小影—一26、24，二16～17、23。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
2 我们里头有一个灵，所以就能把神接受到我们里面，吸取神作我们的成分—亚十二。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
三 等这两步都准备好了，祂就把自己以一棵生命树的方式摆在人的跟前，好叫人接受祂，得着祂作生命；就在这里需要一个神、人接触的故事—创二16～17。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
四 神、人一接触，神就进到人里面作人的内容，人也就作了祂的一个器皿，在外面彰显祂，神永远的心意在人身上就达到了—罗九21～23。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
五 真实的祷告，就是神人二者互相的接触；按着事实和经历说，祷告就是神人交流；每一个构得上水准的祷告，定规是神人二者交流，互相接触的祷告—创十八23～33。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
叁 祷告乃是人与神合作同工，让神藉着人发表祂自己和祂的心意，而成功祂的旨意─雅五17，罗八26～27，弗一16～23，三14～21：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
一 罗马八章二十六至二十七节所说的，我们本不晓得当怎样祷告，乃是圣灵在我们里面照着神的旨意来祈求；真实的祷告都是圣灵在人里头，藉着人发表神的心意。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
二 那就是说，不是人自己在那里祷告神，乃是圣灵调在人里头、穿着人、带着人、和人一起来祷告；从外面看是人祷告，从里面看却又是圣灵祷告—26～27节。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
三 真实的祷告，定规是叫我们这个人和神完全调和；你祷告就是祂祷告，祂祷告也就是你祷告；结果你不光是与神合作，还是和神同工，叫神的自己和祂的心意藉着你发表出来，最终叫神的旨意得着完成；这就是圣经中要有的真实祷告—犹20，弗六18：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
1 犹大书二十节那里又说，要在圣灵里祷告；意思就是你不能在你自己里面祷告。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
2 以弗所六章十八节说，靠着圣灵，随时多方祷告；这一句话原文的意思，是要在灵里随时多方祷告；这里的灵不光指着圣灵，也包括我们的灵；我们祷告的时候必须是在这样的灵里来祷告。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
肆 祷告和读经这两件事，乃是相辅并行的；我们作基督徒，要活在神面前，读经和祷告也必须同时并用，保持平衡—诗一一九147～148，约十五7：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
一 祷告与读经的配合—诗一一九147～148，约十五7：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
1 在诗篇一百一十九篇那里，有一个活在神面前追求神的人，他是用他在神面前的呼求，就是祷告，来配合他对神话语的追求。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
2 在约翰十五章；主的话给我们看见，一个能得着祂垂听的祷告，乃是以两件事为根据：一件是我们必须住在祂里面，一件是祂的话也必须住在我们里面—7节。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
二 对于一个正常的基督徒，读经和祷告这两件事乃是生活的两面，是缺一不可的—弗五18～20：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
1 凡是读经比祷告多的人，属灵的情形常常会死沉枯寂，落在字句规条里面；而祷告比读经多的人，又偏于另一面，会发属灵的疯—林后三6。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
2 我们若要有正常的基督徒生活，就必须读经和祷告同样并重；我们每一次祷告都该摸着神的话，而每一次读经也都该配上祷告—六17～18：（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
a 在正常的情形中，你每一次有了圣经的话充满在你里面，你就得着了圣灵充满在你里面；而你一有了圣灵的充满，你就没有办法不祷告—弗五18～20。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
b 另一面，若是你光祷告而没有读经，没有摸着主的话，你的祷告就难免是出于你自己的意思、想法、眼光、见地和倾向；你要有一个不是出于自己，而是出于灵的祷告，就必须有主的话—六17～18。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
三 好的读经定规随着祷告，好的祷告定规出于读经；无论是读经，还是祷告，都是人在灵里头的故事—诗一一九147～149，提前四5。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）
伍 真实的祷告乃是配合圣经，在神面前一呼一吸，叫我们和神，神和我们彼此接触，互相得着，结果我们和神就得以完全合作，完全同工，神就藉着我们发表祂的自己，和祂的心意，最终成功祂的旨意；这就是圣经里所说祷告简要的定义—帖前五17，罗八26～27。（李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇）