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职事信息鸟瞰
第四系列 李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
第三十四篇 启示的事奉
读经：徒九3、8～9、17～18，十9～16，二六14，加一11～12，二1～2，腓三1～6
壹 人在神面前的事奉可分为两种：一种是启示的事奉，一种是天然的事奉—徒九3、8～9、17～18，加一11～12，二1～2，腓三1～6：（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
一 启示的事奉，乃是人碰着神，蒙了神的光照，受了神的启示，从神那里得着灵里的负担，而有的事奉—一11～12，二1～2。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
二 天然的事奉乃是人照着自己的想法，凭着自己的看法，或是照着遗传，照着规条，或是抄袭别人，模仿别人，效法别人，或是因着有一种情形需要应付，而有的事奉—徒九3、8～9、17～18，二六14。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
三 保罗在蒙光照之前名字叫扫罗，扫罗杀害基督徒，以为那是事奉神；他不知道那是在反抗主，顶撞主，向主踢犁棒，他有热心，但没有亮光；他的事奉不是启示的事奉，乃是律法的事奉，旧约的事奉—七58、60，二六14。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
四 等到他在大马色的路上蒙了光照，才知道自己是瞎眼的，是没有启示的；他是瞎着眼热心事奉神；经过那次光照后，保罗所有的事奉都是启示的—加一11～12，二1～2。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
贰 每一位事奉主的人都要清楚一件事，就是在神面前所有算得数的事奉，都是从启示来的，都是启示的事奉—一11～12，二1～2，徒二六19：（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
一 一个事奉主的人，在事奉主的事上最重要的一件事，就是他里面有启示；每一个事奉主的人，他在事奉上的举动，都该是从启示里出来的—十9～16，二六19。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
二 启示的事奉，乃是因着人亲近主，与主有交通，主摸着人里面的感觉，叫人觉得某件事是他该作的，他就去作了；这样的作，这样的事奉，乃是从光照和启示里出来的，所以是启示的—九1～9，十9～16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
三 所谓天然的事奉，就是你不必与主交通，不必主在你里面给你负担，给你感觉，你就能有的事奉，是受一种情形影响而有的事奉—腓三1～6。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
四 亚伯拉罕事奉神是出于启示的事奉；他离开迦勒底的吾珥，出哈兰，到迦南，在那里支搭帐棚，筑祭坛事奉神，都是因为荣耀的神向他显现，他遇着了神，蒙了神的启示—创十二1～8，十三1～4、14～18，徒七2～3。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
五 然而，罗得不同；他没有遇着神的显现，没有受到神的启示；他一切的举动，不是受神启示的支配，而是受亚伯拉罕行动的影响—创十一31，十二4～5。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
六 恐怕今天许多弟兄姊妹事奉神，不是像亚伯拉罕，乃是像罗得；自己没有和神接触，没有受神的启示，不过受人的影响，跟随人，效法人；这样的事奉，不只没有多少属灵的价值，并且经不起试验，不会持久—十一31，十二4～5。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
七 我们的事奉必须是自己里面实在遇着主，实在看见光，实在有启示；不是别人这样作，你也这样作；别人那样行，你也那样行；乃是你里面碰着主，里面有启示，非这样作，非那样行不可—徒十9～16，九1～9，二六19：（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
1 这样，你的看望就不光是在外面遵照召会的安排，更是在里面有启示，有负担；表面看是召会安排；实在说是你里面有负担，有启示—十9～16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
2 这样的事奉才有属灵的价值，能经得起试验，而得以持久；这件事非常重要，我们必须注意并追求这事；否则，我们的事奉就是虚空、短命的—加一11～12，二1～2，徒十9～16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
叁 事奉乃在于启示；没有启示，我们的事奉就没有价值；要得着启示，一面是神给，另一面是我们寻求—腓三1～6，徒十9～16：（李常受文集一九五四年第二册，在基督的身体里与神同工，第七篇）
一 第一，我们必须求；要“求”必须先感觉缺乏；我们要寻求光照，寻求启示—可十46～52，太五3。（李常受文集一九五四年第二册，在基督的身体里与神同工，第七篇）
二 第二，我们必须除去遮蔽；今天神已经光照，神已经启示，你我之所以没有看见，是因为受了遮蔽—林后三16，徒九1～9：（李常受文集一九五四年第二册，在基督的身体里与神同工，第七篇）
1 光是神主动赐给的，问题是在我们这边，我们是否要光的照亮；我们的自义、自负、自傲，都是光的遮蔽—林后三16。（李常受文集一九五四年第二册，在基督的身体里与神同工，第七篇）
2 林后三章十六节说，我们的心几时转向主，我们的帕子，遮蔽光照的东西，就几时除去了；人要遇着神，就必须全心归向神，单单只要神和祂的旨意，而不要别的。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
三 当我们这样向着祂，亲近祂，与祂相交时，祂就很容易将祂的心愿涂抹在我们里面，叫我们有感觉，有负担；这个感觉，这个负担，就变作我们里面的启示—徒十9～16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
四 请记得，我们需要更多的看见，因为我们的看见乃是一点一点的；今天我们必须脱离自己；仅仅在召会里事奉不够，还必须在基督里；求主开我们的眼睛，给我们看见何为真事奉—加一11～12，二1～2。（李常受文集一九五四年第二册，在基督的身体里与神同工，第七篇）
五 天然的事奉可以不必接触主，单凭已有的知识和已往的经历，就能作，就能行；启示的事奉不能失去与主的交通和主的面光，一旦失去与主的交通、主的面光，就没有光照，没有启示—徒十9～16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）
肆 启示的事奉要求人住在主里面，与主有交通，不断地寻求主、仰望主、倚靠主；一个人要有启示的事奉，就必须活在主面前，住在主里面，与主有接触—加一11～12，二1～2，徒十9～16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第二册，启示的事奉，第一篇）