圣经真理题库

第八系列 基督

基督的预表
食物
第六篇 预表基督的食物—鱼和饼

读经:创一20,太十四17,创十八6,十四18,出二九32,太十五26,二六26,林前十17

壹   海里的动物生命,预表基督生命的丰富,在于有能力在祂的生活中胜过死(由盐水所表征)—【创一20注1】:

一      鱼能生活在盐水中却不变咸,照样,基督和祂那些有神圣生命的信徒,也能生活在属撒但的世界里,却不因世界的败坏而“变咸”(参约十四30,十七15~16)。

二      海里的动物生命,也给我们看见基督生命的丰富,在于以祂的丰富喂养人—约六9上,二一9。

贰   按表号,大麦乃表征复活的基督(利二三10);因此,大麦饼象征基督在复活里作我们的食物;饼属于植物的生命,象征基督生命生产的一面;鱼属于动物的生命,象征基督生命救赎的一面—【太十四17注1】:

一      我们要满足属灵的饥饿,不仅需要基督救赎的生命,也需要祂生产的生命;这两面是由饼和鱼这两种小东西象征的—约六9注2。

二      作为生产的生命,基督长在陆地,神所创造的地上;作为救赎的生命,基督活在海中,撒但所败坏的世界里—【约六9注2】:

1     为重生我们,祂长在神所造的地上为着繁殖;为救赎我们,祂活在撒但罪恶的世界里—约一14,来二17。

2     但祂没有罪,也不受世界影响,正如鱼活在盐水中,却不是咸的—来四15,腓二7。

三      大麦饼和鱼都是小东西,表征基督是微小的,好作我们生命的供应;那些求神迹的人,认为基督是神所应许的申言者,要强逼祂作王(约六14~15);但祂不愿自居为宗教伟人,宁愿成为小饼小鱼,好给人吃。

叁   饼、牛犊(创十八7,参路十五23)、奶酪和奶(创十八8,参彼前二2),都表征包罗万有之基督的丰富,作了使神与人满足的食物—【创十八6注2】

一      基督在天上的职事里,乃是照着麦基洗德的等次标出为大祭司(来五6、10),不是为着罪献祭,乃是将那经过成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活之过程的神(由饼和酒所表征—太二六26~28)服事给我们,作我们生命的供应,使我们蒙拯救到底—来七25上,亚六11注1,来五6注2,七1注1、11注1,【创十四18注3】。

二      帐幕,会幕,乃是召会的预表;在会幕门口吃肉和饼,表征惟有在召会生活里,基督这救赎者(肉)带着祂的人性(饼),才是我们这些新约祭司的食物—约六51,【出二九32注1】。

三      雅歌书二章四节这里佳偶在可享受的召会生活(筵宴所)中,有凯旋的爱(爱的旗帜—参罗八31~39)覆罩她,因而得着满足,在那里她因着基督作生命粮(葡萄饼—约六35)而得维持,并因着基督作生命果(苹果—启二7,二二2)而得复苏,好医治她因渴慕良人而得的病—【歌二4注1】。

肆   属天的王在尽职探访时,总是制造机会,将祂自己进一步启示出来;马太福音十五章二十六节这里祂又造出另一个机会,启示自己是儿女的饼—【太十五26注1】:

一      迦南妇人认为祂是主,是神圣的人物,并且是大卫的子孙,是王室的后裔,伟大尊高来作王的;主却向她启示自己是小块的饼,好作食物—【太十五26注1】。

二      这含示属天的王管治祂的子民,是借着以祂自己作饼喂养他们;惟有以祂作食物滋养我们,我们才能成为祂国度里正确的子民;吃基督作我们的供应,乃是在国度的实际里作国度子民的路—26~27节。

三      迦南妇人没有被主的话激怒,反倒承认自己是外邦的狗;她认为基督既被儿女犹太人弃绝,就成了桌子下的碎渣,作了外邦人的分—【太十五27注1】:

1     以色列人的圣地是桌子,其上有基督这属天的饼,作以色列子民的分;但他们把祂扔到桌子下,落在地上,就是外邦人之地,因此主成了碎渣,作了外邦人的分—27节。

2     当时这外邦妇人有这样的领悟,真是了不起!难怪属天的王称赞她的信心(太十五28)。

伍   主筵席上的饼是个表号,象征主的身体在十字架上为我们裂开,将祂的生命释放出来,使我们能有分于这生命;藉此,我们就成为基督奥秘的身体(林前十二27),这奥秘的身体,也是桌上的饼所象征的(林前十17);因此,我们分享这饼,就有分于基督身体的交通—林前十16,【太二六26注2】:

一      关于主的筵席(林前十21),饼象征我们有分于生命,杯象征我们享受神的福分,因此,这杯称为福杯—林前十16,【太二六27注1】。

二      这一个饼,乃是象征基督那是一的身体;我们众人是这一个身体,因为我们都分受这一个饼—【林前十17注1】:

1     我们一同分受这一个饼,使我们众人成为一;这指明我们有分于基督,就使我们众人成为祂的一个身体—17节。

2     我们众人所分受的这位基督,把我们构成祂的一个身体—17节。

三      分受(即吃─28~30)这一个饼,使我们与这饼联合为一;这指明我们有分于基督、享受基督,使我们与祂联合为一,与祂成为一—【林前十17注2】。

四      使徒用“那身体”一辞,而不用“主的身体,”这可能含示在主物质的身体之外(24),还有基督奥秘的身体(弗四4);因此,我们有分于主的筵席时,必须分辨桌上的饼,是表明基督那惟一的身体,还是人的任何分裂(宗派)—【林前十一29注2】。

五      我们既分辨基督的身体,就不该有分于任何分裂或带有分裂之灵的饼;我们对主筵席的有分,必须是祂惟一身体的惟一交通,无论在实行上或在灵里,都没有任何的分裂—十二24~25。