第三十二篇　哈巴谷书

圣经真理题库

壹著者：哈巴谷（一1）。

贰尽职时间：约于主前六二六年，接近巴比伦人入侵，首次迁徙巴比伦之时（主前六○五年）。

叁尽职地点：南方犹大国。

肆尽职对象：南方犹大国。

伍主题：神先借着迦勒底人对以色列施行公义的审判，然后又借着列国对迦勒底人施行公义的审判。

陆大纲：

一介言—一1

二申言者与耶和华之间第一次的对话—一2～11

三申言者与耶和华之间第二次的对话—一12～二20

四申言者借着祷告、颂扬、并对耶和华的信靠，向耶和华唱的诗歌—三1～19

柒哈巴谷书的中心思想乃是：公义的神要审判邪恶的以色列人和强暴的迦勒底人，惟有义人必本于信得生并活着（哈二4下），好使全地认识耶和华的荣耀（二14），并在耶和华面前静默无声，耶和华乃是在祂的圣殿中（二20）；且使寻求祂的人借着祷告、颂扬、并对祂的信靠，向祂唱诗歌（三）—【哈一1注1】：

一申言者名字的意义指明，为使罪人接受神永远的救恩（二4），（这救恩实际上就是神自己—赛十二2，路二30），神成了地上的一个人，使祂能拥抱罪人，也使罪人能紧紧联于祂（参路十九1～10），哈二4注2与何十一4注1。

二基督是弥迦书、约拿书、和哈巴谷书联结的因素—【哈二4注2】：

1 按照弥五2，基督这永远的一位，祂的根源是在太初，祂已经借着在伯利恒生为一个人而出来（见弥五2注2）。

2 然后，拿一17的预表启示基督在祂的死与复活里继续祂的出来（见拿一17注1）。在约拿书里，耶和华的救恩借着申言者的传扬，被带到邪恶的外邦城尼尼微。

3 今天，借着基督的出来所预备、所成功、并终极完成之神的救恩，已经借着福音的传扬临到我们；接受并应用这救恩的路，乃是借着信—【哈二4注2】。