第四十八篇　歌罗西书

圣经真理题库

壹著者：使徒保罗和提摩太弟兄（一1）。

贰著时：约在主后六十四年，与腓利门书同时（四9，门10～12）。

叁著地：罗马监狱（四3、10、18）。

肆受者：在歌罗西的圣徒（一2）。

伍主题：基督─包罗万有、在万有中居首位、作神的奥秘与化身，作召会的头与成分，作圣徒的业分、生命、成分、盼望，并作一切正面事物的实体。

陆大纲：

一引言—一1～8

二基督─居首位并包罗万有者，神的中心与普及—一9～三11

三与基督联合的生活—三12～四6

四结语—四7～18

柒歌罗西书专讲基督是身体的头，启示基督的深奥、包罗和无限，比圣经其他各卷都更完全；因此，本书的中心观念乃是：不可让任何事物顶替基督—【西一1注1】：

一本书的背景乃是在歌罗西的召会生活中，有了文化的掺杂；基督原是召会生活惟一的元素，当时却有文化顶替的搅扰；召会的构成成分该仅仅是基督，但文化中的一些元素竟侵入了召会—二8、20～21，三1～2。

二这些文化的元素，特别是宗教，就是与犹太教的规条并仪式（二16、20～21）有关的禁欲主义；以及哲学，就是与智慧派并敬拜天使（二8、18）有关的神秘主义。

捌歌罗西书的中心是基督作我们的头和生命；基督运用祂作头的身分，并将祂的丰富供应我们的路，乃是借着祂的话；因此，本书强调基督的话—【西三16注2】：

一以弗所书说到召会是基督的身体；我们过正常召会生活的路，乃是在灵里被充满，而成为神一切的丰满；因此，以弗所书着重灵；以弗所书一再强调那灵和我们的灵，甚至话也算为那灵（弗六17）。

二但在本书，这两个灵只各题一次（一8，二5）。在以弗所书，话是为着洗涤我们天然的生命（弗五26），并与仇敌争战（弗六17）；在本书，话是为着启示基督的居首、中心和普及（一25～27）。