第一篇　神的恩慈

圣经真理题库

读经：多三4、9，弗二7，出二一1，申十四1，撒下十二25，伯四二10，可二5，五22

壹我们的救主神、耶稣基督我们的救主、圣灵、神的恩慈、爱、怜悯、恩典和永远的生命，连同祂称义、拯救、重生、洗涤并更新的作为；这些就是三一神同祂的属性和美德，加上祂在永远救恩里神圣的作为；这些乃是生命的事，属于生命树（创二9），并且产生后嗣，承受神之于他们的一切所是—【多三9注1】：

一恩慈是一种仁慈的良善，出自怜悯和爱；神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的—【弗二7注3】。

二乃是我们救主神的恩慈和爱拯救了我们，使我们与人有别—【多三4注1】。

贰在消极一面，律法及其典章指明人是堕落的，活在堕落中，并与撒但牵连、与鬼魔有关、且服在内住之罪的奴役之下；在积极一面，律法的典章启示神是恩慈的、满有恩典的、也是慈爱的，祂顾念人类，包括仆婢、寡妇、孤儿和寄居的；不仅如此，典章中也指明、含示并表明基督、十字架、救赎和神的经纶—【出二一1注1】。

叁申命记十四章一节至二十六章十九节所陈明的律例和典章，表明神是如何体贴、细致、慈爱、柔和、亲切、怜悯、恩慈、同情、慈悲、公义、公正和公平—【申十四1注1】：

一我们在基督里的信徒是有神生命的人，应当学神，像祂所是的那样（弗五1）；我们应当按照神的所是，行在神面前，并与神同行。

二当我们接受神的道路和神的所是，我们就要变化成为祂的形像—参林后三18。

肆大卫向神悔改后（诗五一），神赦免了他的罪，并给他一个儿子，是神喜爱的；然而，神为着祂公义的缘故仍然管教他（见10注1）；一面，神在他行政的对付上是公义的；另一面，祂是满有爱、怜悯、恩慈、恩典和赦免的—【撒下十二25注1】。

伍神用这一切物质的福分祝福约伯，乃是在约伯晚年向他显明神的慈爱和信实；这指明神在对付爱祂之人的事上是完全的、恩慈的—【伯四二10注2】：

一甚至今天，神借着剥夺和销毁来对付我们之后，并在祂的目的完成之后，神也给我们物质的福分；然而，神对付祂子民的目的，不是要给他们物质的福分，乃是要把祂自己给他们，作他们的永分，至终完成于新耶路撒冷。

二神赐给祂子民之神圣福分那包括一切的集大成、总和，乃是包罗万有、赐生命的灵作经过过程之三一神的终极完成（加三14）。

陆奴仆救主这爱的话含示恩慈，在此彰显出祂人性的美德—【可二5注2】：

一马可福音五章二十二至四十三节，在这段也是说到神的奴仆在福音服事中神奇作为的记载里，马可比马太所记的更详细；这是一段生动的叙述，特别描绘病人所受的痛苦，奴仆救主在拯救人的服事上对人所显出的温柔、恩慈，以及彼得的在场—【可五22注1】。

二奴仆救主的能力，在医病上显出祂的神性（见30与注）；祂的话带着爱和恩慈，在体恤人上显出祂的人性；在这事例中，祂的神性和人性再次汇合一起，叫祂得着彰显—【可五34注1】。