圣经真理题库
第八系列 基督
经历基督
第一篇 经历基督（一）
读经：王上一1，出二九38，利一9，民十八28，二九39，出二二29，三五29，创八20
壹 以色列人的历史书，显著的点乃是以预表的方式，详细描绘如何经历基督是神所赐给我们的美地，作我们的分—申八7注1，【王上一1注1】：
一 首先，约书亚记给我们看见，取得、占有、并守住美地的路；然后，士师记、路得记、撒母耳记上、下这几卷书，给我们看见一些人在得了美地为业之后，如何留在美地上并享受美地；我们还需要列王纪上、下，给我们看见更多的人如何留于并享受美地—1节注1。
二 列王作为以色列人的代表，是在最高的水平上享受美地；他们预表新约的信徒，蒙神拯救，为要享受基督作他们的美地，达到作王的水平（罗五17，提后二12，启二十4，6，二二5下）。
三 两卷列王纪所描绘的图画指明，我们的所是、我们的愿望、我们的意图、以及我们如何行事为人，都与我们留在基督里，有分于祂一切追测不尽之丰富作我们的享受，有极大的关系—王上二3～4。
四 这幅关于以色列的图画，结束于一个悲剧：列王虽然被摆在君王职分的蒙福情形里，却对神不忠信，也不妥善的顾到他们的基业，以致失去了美地，并被掳到拜偶像的世界—三1，十一1～8。
五 在我们与基督的关系上，这对我们应当是严肃的警示和警戒；我们若在以上所题的任何事上错了，就会失去作我们享受的基督；见利十八25注2。
贰 我们献给神作祂食物的基督，对我们必须是主观的，是我们基于每日将祂献上作赎罪祭（36节），而在各方面活基督并经历基督所得的出产—【出二九38注1】：
一 神每日的食物包括作燔祭的两只羊羔（38～42节上），作素祭的调油细面（40～41节，见利二4注2），以及作奠祭的酒（40～41节），这一切表征基督的不同方面：
1 羊羔表征基督（约一29）是顺从神（腓二8，罗五18～19）并在人面前温柔的一位（赛五三7）。
2 小麦作的细面（2节）预表基督作生命的供应，以及产生生命的一位（约六41，十二24）。
3 油预表基督是施膏的灵（林前十五45，林后三17），酒预表我们所享受的基督，从我们里面并同着我们倾倒出来归给神，使神得着满足（参腓二17与注1）。
4 小麦面是借着磨碾麦粒产生的，油和酒分别是借着压榨橄榄和葡萄产生的；磨碾与压榨都表征十字架的运行—出二九2、40～41。
二 所有献给神作祂食物的项目，都是以色列人所种植、培育、收成、并经过处理的；因此，对以色列人是主观的—38节注1。
叁 我们如何将基督当作燔祭献上，实际上乃是我们日常经历基督的展示与回顾—14节注1，【利一9注1】：
一 燔祭的大小不同，不是表征基督自己有什么不同，乃是表征献祭者对基督的经历、领会、认识和珍赏，在程度上有所不同—【利一14注1】：
1 那些献公牛或绵羊或山羊的人，表征成熟的信徒，他们深刻、细致的经历并珍赏基督，并且有属灵的能力以经过过程的方式献上基督—5～13节。
2 那些献斑鸠或鸽子的人，表征在属灵的年龄上年轻的信徒，他们对基督的经历和珍赏有限—14～17节。
二 我们要将基督当作我们的燔祭献给神，就需要在祂的经历里经历祂，并按着我们对祂的经历把祂献给神—彼前二5，来十三15，【利一9注1】：
1 我们特别需要在祂的被宰杀（罗八36，林后四11）、被剥皮（太五11，徒二四5～6，林后六8，十二16～18）、以及被切成块子（林前四13）的事上经历祂。
2 我们也需要在祂的智慧上（林前一24、30，二7，西一26～27），在祂的为神所喜悦上（林后五9，加一10，罗十四18），在祂内里的各部分上（腓二5，林前二16下，十六24，腓一8，林后十一10），在祂的行事为人上（太十一29，弗四20，林前十一1，彼前二21），并在祂蒙圣灵保守免于玷污的事上（林前六11，多三5）经历祂。
三 利未记十六章3节的公牛犊和公绵羊，是为着亚伦自己（6、11节），而5节的两只公山羊和一只公绵羊是为着百姓；这表征任何人要进到神面前事奉祂，自己必须经历基督作赎罪祭和燔祭，好将所经历的基督供应给人—【利十六5注1】。
四 在基督的经历里经历祂，并不是在外面模仿祂，乃是在我们日常的生活里活祂—加二20，腓一21，【利一9注1】。
五 第八天表征我们对基督的经历必须长到复活（第八天，就是新的一周开始—约二十1）的程度，才能蒙神悦纳，献给祂作食物；这要求我们学习如何拒绝天然的生命，而在复活里凭神圣的生命而活—加二20，【利二二27注1】。
肆 神的食物就是基督的丰富，由美地的出产所预表，而这出产来自我们的劳苦；我们需要在基督身上劳苦并经历基督；然后就会出产基督，不只使我们得满足，也使神得满足—【民十八28注1】：
一 神和祂的百姓，包括服事者，乃是一个大家庭；在这家庭里，父神是源头，将美地赐给祂的儿女，他们必须在那地上作工；至终，他们有所收成，那要成为神和所有百姓的享受—21、26、28节。
二 他们要将一分出产带到服事者那里，服事者就将所收到的献上一分给神；这样，神和服事祂的人一同分享那十分之一并一同生活；美地是包罗万有之基督的预表（见申八7注1）。
伍 每年的七个节期，按其时代的应验，关系到神的子民享受基督，以完成神永远的经纶（见利二三44注1）；神的子民越享受并经历基督，就越完成神的经纶，也越能向神献上基督作食物—【民二九39注1】：
一 因此，基督乃是借着完成神永远的经纶而成为神的食物—利二三44，约六53～54。
二 二十八～二十九章里有三段：一段与神子民的日常生活有关（见二八2注1），一段与召会有关（从逾越节到五旬节，就是七七节），一段与以色列的将来有关（从吹角节到住棚节）；每一段都是为着神永远经纶的完成。
三 因为基督是一切，为着完成神的经纶，所以在每一段里，祂都是神的食物，神的满足；神的子民将祂服事给神，并与神一同享受祂；基督要作神的满足，直到永远；我们也要享受那使神满足的基督，直到永远—启二一1～3。
陆 酒醡和榨油处所流出的酒和油（见太二六36注1），表征我们借着十字架的受苦经历基督而有的满溢，产生酒使神和人同得喜乐，也产生油使神喜悦（参林后四7～12，腓二17，提后四6）；这些都当献给神，使祂得着享受，不可迟延—【出二二29注1】：
一 基督这属天的酒充满献祭的人，甚至使他们成为献给神的酒；使徒保罗因着这样享受基督，就成了这样的奠祭（提后四6），使他能借着流血，浇奠在信徒的信心这献给神的祭物上。
二 我们是否经历基督，并将祂献给神，乃在于我们的自由意志—【出三五29注1】。
柒 在召会生活里，我们必须作的头一件事，不是为神作工，乃是上十字架被了结；然后我们需要经历基督，并将我们在不同方面所经历的基督献给神，使神得着满足—出二九38注1，【创八20注1】。