第一篇　光

圣经真理题库

读经：可一21，创一3，出二五21，利二四3，赛四十5，徒十三47，赛四二6，利二四1

壹人堕落到罪中，就中断了与神的交通，使所有的人蒙昧无知，不认识神；这样的无知，首先带来黑暗，然后带来死亡；奴仆救主是世界的光（约八12，九5），来到黑暗之地，加利利，如同大光照亮坐在死亡阴影中的人—太四12～16，【可一21注2】：

一祂的教训释放出亮光的话，光照在死亡黑暗里的人，使他们得着生命的光（约一4）。

二神的奴仆作堕落之人的奴仆救主，在服事里所行的第二件事，就是施教（可二13，四1，六2、6、30、34，十1，十一17，十二35，十四49），将人从撒但的黑暗里，带到神圣的光中（徒二六18）

贰基督是灵，乃是神的实际（罗八9～10，林后三17，约十六13～15）；基督是话，乃是神的说话（约一1，来一2）；基督是光，乃是神的照耀—约八12上，九5，【创一3注1】：

一灵覆罩之后（2下），神的话来到，带进光（参诗一一九105、130）；在属灵经历中，话的来到是产生生命的第二条件（约五24，六63下），而光的来到是第三条件（太四13～16，约一1～13）。

二灵、话和光，是神为着完成祂定旨所用以产生生命的凭借；灵、话和光，都是属于生命（罗八2，腓二16，约八12下）。

叁基路伯和遮罪盖是用纯金作的（17～18），表征基督是神荣耀的光辉（来一3上），其照耀是神圣的；金的遮罪盖安在皂荚木的约柜（10）上边，表征基督的人性而非祂的神性，是祂彰显神圣性情之荣耀的基础—【出二五21注1】。

肆灯常常点着（2），表征基督是神圣的光（约一4，八12），在神的家中不断照耀；大祭司亚伦常常整理这灯（3～4），表征我们的大祭司基督常常照料祂神圣的光，好不断为神照耀—【利二四3注1】。

伍基督是神荣耀的光辉（来一3），这光辉就像日头的照耀—路一78～79，【赛四十5注1】：

一在以赛亚书四十章，对耶路撒冷的心所说安慰的话（1～2），实际上就是宣告福音（参六一1～2，路四18～19）；所宣告的头一件事，是施浸者约翰的来临（3～4）；紧接着是基督的显现，就是由约翰所引荐作耶和华之荣耀的一位（5）；耶和华的荣耀乃是向新造所传福音的中心（林后四4～6）。

二基督是神的像，是神荣耀的光辉（来一3）；因此，基督的福音，就是神的荣耀照明并照耀的福音；撒但，这世代的神，弄瞎了不信之人的思想和心思，使基督荣耀之福音的光照，不照进他们心里；这就像照相机的镜头被遮住，光就无法将对象照进照相机里，也像眼瞎或眼受蒙蔽的人，阳光不能照进他里面一样—【林后四4注4】。

三因此，当基督显现的时候，耶和华的荣耀就显现给寻求神和信基督的人看见（太十七1～2、5，路二25～32，九32，约一14，彼后一16～18）；对于那些得着基督光照的人来说，基督乃是神的荣耀，也是他们里面荣耀的盼望—西一27，【赛四十5注1】。

陆 “立你作外邦人的光，叫你施行救恩直到地极”这话引自以赛亚书四十九章六节，指基督是神的仆人，被神立为外邦人的光，叫祂施行神的救恩直到地极—【徒十三47注1】：

一使徒保罗因为在实施神在基督里的救恩上与基督是一，在他尽职传福音，因着犹太人的弃绝，福音转向外邦人时，就将这预言的话应用在自己身上—徒十三47。

二主在地上尽职时，在路加福音四章二十四至二十七节，曾对顽固的犹太人说过同样的话—47节。

柒基督也蒙耶和华所召，作外邦人的光（6下，太四13～16）；祂是生命的光，那真光，照耀在世上，照亮每一个人，以点活人，使人得重生—约一4、9、12～13，【赛四二6注3】：

一祂是神圣奇妙的光，开瞎子的眼（7上，路四18，约九14），拯救神所拣选的人脱离死亡的黑暗、死亡的范围、撒但的权势，进入神生命光明的范围（7下，彼前二9下，徒二六18上，西一12～13）。

二基督是约，为使神的子民得着神连同祂的丰富作他们的产业（见6注2），而基督是光，为使神的子民得着神作生命；见四九6注3。

捌利未记二十四章一至九节揭示，我们这些神的圣民要过圣别的生活，就需要有更新的安排，让基督作神圣的光照耀我们，并作神圣的食物喂养我们—【利二四1注1】。