第二篇　不适于补旧衣服的未漂过的布

圣经真理题库

读经：太九16，路十五22，加三27，林前一30

壹未漂过的布，象征从成为肉体到钉十字架之前的基督，如同一块未处理、未作成的新布；路加福音五章三十六节的新衣服，乃象征基督，经过了钉十字架的处理，如同一件新衣服—【太九16注1】：

一 “未漂过”或，新的，生的，未加工的；原文是由“未”和“梳理羊毛”构成，因此，意即未梳理的、未蒸洗的、未作完的、未漂过的、未处理的—太九16。

二基督先是未漂过的布，为要作成一件新衣服；然后，祂借着死而复活，就作成了一件新衣服，在神面前作我们的义，遮盖我们，使我们能得神称义，蒙祂悦纳（路十五22，加三27，林前一30）。

三把未漂过的布补在旧衣服上，所补上的布会因缩水的力量，扯破旧衣服，使裂缝更大；这样作，是效法基督在地上为人生活时所作的—太九16：

1 这里的旧衣服，表征人靠着天然的旧生命而有的好举止、好行为、和宗教的作法—【太九16注2】。

2 这是今天摩登派的人所尝试的；他们只效法耶稣的为人，以改良他们的行为；他们不相信钉十字架的耶稣是他们的救赎主；也不相信复活的基督是他们的义，使他们可以得神称义、蒙神悦纳—太九16。

3 他们效法基督的为人生活，反扯破了他们的旧衣服，就是他们凭着天然旧生命而有的行事为人—16节。

四国度子民不这样作；他们接受钉十字架、复活的基督作新衣服，在神面前作他们的义遮盖他们—【太九16注1】。

贰基督来，不是建立仪式的属地宗教，乃是建立生命的属天国度；不是以任何死的宗教作法，乃是以祂自己这活的人位，作跟从祂之人的救主、医生、新郎、未漂过的布、和新酒，作他们完满的享受，使他们能成为祂的新皮袋盛装祂，并成为祂国度的构成分子—【太九17注3】。